原始佛教基本经典，小乘佛教“四部阿含”之一。此经记述佛陀及其弟子们的事迹；阐述出家僧尼的戒律和对俗人修行的规定；论述小乘佛教的主要教义等。经中也多处提示了“六度”、“三乘”等大乘菩萨道思想，还记载了第一次佛经结集之菩萨藏集结（一般称大众部集结），阿难在窟内与诸大声闻完成四阿含的集结后，又发心会同弥勒菩萨等诸大菩萨集集结大乘菩萨道经典，“世尊所说各各异，菩萨发意趣大乘”，赞叹“方等大乘意玄遂”、“难明难了不可观”。

《增壹阿含经》 第一译(四十一卷本)，兜佉勒(Tukhara)国沙门昙摩难提(Dharmanandi)于苻秦建元二十年(公元三八四)在长安，闇诵诵出《增壹阿含经》，佛念译传，昙嵩笔受，道安、法和共考正，僧[(丰*力)/石]、僧茂助校。第二译(五十一卷本)，罽宾(Kawmira)人瞿昙僧伽提婆(Gotama Sajghadeva)于东晋隆安元年(公元三九七)之前，于洛阳译改，竺道祖笔受。第二译仅改正而非重出或重译，故第二译与难提本小异而已。两译在唐．武周(公元六九五)「二本俱存」，至唐开元(公元七三Ｏ)「两译一阙」。第二译，有译有本(留存)；第一译，有译无本(散失)。今本书所依佛光版《增壹阿含经》所依据之「丽本」属僧伽提婆译正之第二译。

原始佛教基本经典，小乘佛教“四部阿含”之一。此经记述佛陀及其弟子们的事迹；阐述出家僧尼的戒律和对俗人修行的规定；论述小乘佛教的主要教义等。经中也多处提示了“六度”、“三乘”等大乘菩萨道思想，还记载了第一次佛经结集之菩萨藏集结（一般称大众部集结），阿难在窟内与诸大声闻完成四阿含的集结后，又发心会同弥勒菩萨等诸大菩萨集集结大乘菩萨道经典，“世尊所说各各异，菩萨发意趣大乘”，赞叹“方等大乘意玄遂”、“难明难了不可观”。

《阿含经（全集）》本版本包含《长阿含经》《中阿含经》《杂阿含经》与《增壹阿含经》。《阿含经》的地位在佛教中非常重要，它是佛教的基础和核心教义的来源之一。它包含了许多关于四谛、十二因缘法等基本佛教教义的内容，这些教义对于理解佛教的核心思想和修行实践具有重要意义。

《阿含经（全集）》本版本包含《长阿含经》《中阿含经》《杂阿含经》与《增壹阿含经》。《阿含经》的地位在佛教中非常重要，它是佛教的基础和核心教义的来源之一。它包含了许多关于四谛、十二因缘法等基本佛教教义的内容，这些教义对于理解佛教的核心思想和修行实践具有重要意义。

自序： 一、阿含名字，多义难翻，故仍用原音阿含二字，二字诠义颇多，分别赞释故广，今不具录，其总义者：法归、法海。千经万论之归宿，诸法体义，众流所奔之大海也！ 二、世间江河众流，若不治理归海，必成横水泛滥。城邑、聚落、家宅、田园，悉并灾害。 三、学士精通圣教三藏一十二部，不会治理归宗阿含正教大海，必致理事难辩，界限画分不正，及依文自意作解之失言是佛意如此，不知法法配合之妙。先后次第取舍，坚执名诠义相，不顾趣向，趣向所归，亦无方便善巧随行。或硬用不善巧之方便以为方便，不能事事如真如量，顾此失彼，智力不能遍照故。执取一端以为中道，便令正教灾害难行。 四、此经所显者，正教大树之根、干、枝、叶、华、果，总别同异成坏之义相。摄理完全，及彼因果本末来去空有之见，无生无我之理，无不次第精详，尤更注意详尽于利他教人之道。 五、此阿含经者，从何而有耶？依于如来四十九年说...(展开全部)

汉译四部《阿含经》：《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标点及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。

原始佛教基本经典，小乘佛教“四部阿含”之一。主要内容有三：①详述各种修行规定之间的相互关系以及它们在达到涅盘解脱过程中的作用，这是此经的重点.如对三学(戒、定、慧)之间的关系以及它们与涅盘的关系，论述较多。此外，还就如何断灭“无明”，修行取得功果等，以阐明达到涅盘的修道层次；②联系当时社会现实阐述善恶因果报应，鼓励在家信徒和俗人止恶行善③论述四谛、八正道、缘起、十二因缘、四禅、六界、六处、十八意行等小乘佛教教义，阐发了无常、无我和一切皆苦的思想。

原始佛教基本经典，小乘佛教“四部阿含”之一。主要内容有四：①总结和解释佛教的基本教理。②叙述佛陀及其直传弟子们的修道和传教活动。③叙说佛陀本生与历劫等故事，旨在弘扬佛教，劝诫人们皈依三宝。④驳斥外道（异教）。

汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。