内容提要 本文在对墨学源流、《墨子》书研究的基础上，对《墨子》城守诸篇的结构、作者、成书时代、学术价值，以及与秦汉简牍的关系作了新的探讨。 前言 墨家是东周时代的一个重要学派，墨学也曾与儒学并称“显学”。墨家学派的创始人墨翟，生活于春秋战国之际。《墨子》书是墨家学派的著作结集，自墨子时代起，《墨子》的一些篇章就开始成型，西汉后期刘向等人“定著”为七十一篇，现存五十一篇，自第五十二篇《备城门》以下所存的十一篇，内容是讲守城的技术和法令的，一般被称为城守诸篇。秦汉以后墨学衰微，《墨子》书也散失了部分篇章，其间只有晋鲁胜《墨辩注》以及唐乐台为三卷本《墨子》的注释，两书皆已失传。至于明清之际，傅山为《墨子•大取》作注，墨学开始重新受到关注，出现了许多校注著作，而以清末孙诒让《墨子閒诂》集其大成。清代以来的校注著作，许多都包括有城守诸篇，故对后者的...(展开全部)

《新编诸子集成·墨子城守各篇简注(繁体竖排版)》主要内容简介：我国军事家几无不晓得孙子兵法那一本书，但墨翟的守城方法，似乎还未得到人们的十分注意。墨翟的时期，大约比孙武不过略后几十年。据墨子公输篇说，以技巧著名的公输般替楚困造成云梯，要来攻打宋国。

简介：殷孽，殷孽。即便到了现在，也鲜少有人敢提及这个名字。就跟他的“母亲”一样，这越低贱的命反倒活得越顽强，最终活出了他命中该有的那场戏。究竟是殷孽毁了清沐？还是清沐造就了殷孽？他到底是神？还是魔？恐怕也只有戏中人才知道罢。

简介：殷孽，殷孽。即便到了现在，也鲜少有人敢提及这个名字。就跟他的“母亲”一样，这越低贱的命反倒活得越顽强，最终活出了他命中该有的那场戏。究竟是殷孽毁了清沐？还是清沐造就了殷孽？他到底是神？还是魔？恐怕也只有戏中人才知道罢。

墨子（前468-前376）为战国时期著名思想家，墨家的创始人。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。墨家在战国时期影响很大，与儒家并称为“显学”。 现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，后世多散佚。至清编《四库全书》时，仅存五十三篇。乾隆时，卢文昭、孙星衍互校此书，略有端绪。毕沅在卢、孙二人基础上，“遍览唐宋类书、古今传注所引，正其讹谬，又以知闻疏通其惑”。 此版《墨子》选用浙江书局《二十二子》本为底本，进行标点，除明显的注文错误径改外，皆依原本。毕沅校注抽出，作为注释至于每段之后，更加便于作者阅读。

《墨子》一书遵从“诸子现代版丛书”之体例，注重从现代人的视角重新审视诸子著作，以求从中汲取可供当代读者学以致用的精神养料，具有鲜明的时代特色。该书前有前言一篇，作者在其中较为系统地介绍了墨家学派的思想及主张、其在历史上的地位浮沉，以及墨学文献的流传情况等，使得读者对墨家学派有一个整体的感知。在对具体篇章的解读中，每一章都分为题解、正文、注释、译文、评析五大部分，层次分明，有条不紊。题解部分概括该篇的主要内容，分析墨子在其中提出的主要观点，开宗明义，让读者一目了然。正文部分，在广泛参校各版本的基础上确定最佳文本，为读者提供了一个真实可靠的优良底本。注释部分则选取正文中的疑难字句加以注解，语言平实，浅显易懂。译文部分是对整段文字的疏通串讲，有助于读者对墨子精义的把握。每篇最后的评析部分则在总结全篇的基础上加以升华，引领读者发掘出墨家思想的当代意义和价值，...(展开全部)

本书分为十四章，介绍了墨学产生的文化渊源与社会背景、墨子的生平事迹与止战游说、墨家后学的派别及活动、墨家的主要著作等。

墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外，他在军事学、工程学、力学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。