吉林大学考古与艺术博物馆藏有字甲骨近500片，部分为罗振玉旧藏，其中有一部分未曾著录过；也有一部分虽曾被著录，但或是仅著录其正面刻辞，而遗漏其背面；或是拓本经过割裁，以致文辞不全。 作者团队通过现代技术手段，对这批内容丰富的甲骨进行全面的精细化整理，并结合最新研究成果，对这批甲骨刻辞进行准确的释文考订和缀合整理。此外，该书还标明了每片甲骨的称重，这在甲骨著录整理研究中属于首创之举，为研究者提供了甲骨的另一维度。 《吉林大学藏甲骨集》在甲骨文字考释、甲骨文分类与断代、甲骨缀合、殷商史研究，以及探索甲骨材料的著录方法等方面，都具有重要的学术价值和实践意义。

1994年开始，《长恨歌》作者、茅盾文学奖得主、上海市作协主席王安忆，应邀在复旦大学讲授小说创作。自此，复旦渐成国内创意写作教学重镇，二十余年来桃李丰硕。《心灵世界》基于课堂讲义整理而成，全书缀满闪光的创作真知，并保留了亲切浅白的表述风格。王安忆精选数十作家、作品，不问其余，但从文字本身出发，用手术刀一般凌厉的眼光，直抵虚构类写作的本质。从灵剖到肉，把小说的本质、目的、材料、结构、语言全面摊开，展示给有志写作者，以及更广大的文学鉴赏爱好者。

1994年开始，《长恨歌》作者、茅盾文学奖得主、上海市作协主席王安忆，应邀在复旦大学讲授小说创作。自此，复旦渐成国内创意写作教学重镇，二十余年来桃李丰硕。《心灵世界》基于课堂讲义整理而成，全书缀满闪光的创作真知，并保留了亲切浅白的表述风格。王安忆精选数十作家、作品，不问其余，但从文字本身出发，用手术刀一般凌厉的眼光，直抵虚构类写作的本质。从灵剖到肉，把小说的本质、目的、材料、结构、语言全面摊开，展示给有志写作者，以及更广大的文学鉴赏爱好者。

为纪念复旦大学图书馆成立100周年，此次从复旦大学图书馆所藏善本中优中选优，挑选出近百部一善本，制作成这本《复旦大学图书馆馆藏古籍善本图录》。其中包含大部分宋元刻本、价值较高的明清刻本及稿本、抄本等。

复旦大学创校之后，直至民国七年（1918），戊午级学生集议捐款购置图书，乃有“戊午阅书社”之设。民国九年（1920），学校接收该社，对外正式称为图书馆。而图书馆自建馆之后，即留意古籍之收藏。经历年采购并陆续接受捐赠，至民国二十五年（1936）底，馆藏古籍近四万册，已有明万历间刻《重刊并音连声韵学集成》《证治准绳》等善本入藏。其后，学校因抗战播迁至重庆北碚黄桷镇，图书馆及所藏古籍亦迁至新址。在此期间，曾征集蜀地方志数十种。抗战胜利后，学校回迁上海，馆藏古籍又转递千里，历尽波折。之后，图书馆又购置了明刻《修辞指南》《三才图会》、朝鲜旧抄《高丽史》等古籍。 1949年9月，同济大学文学院并入复旦大学。该校于民国三十五年（1946）所购之乌程庞氏百柜楼藏书，及抗战胜利后“驻沪图书仪器接运清理处”配拨之“泽存书库”藏书，亦随之入藏图书馆。1951年，图书馆又接...(展开全部)

《李彬勇诗选》是《常春藤诗丛·复旦大学卷》的其中一册，共分为五辑。诗句凝练隽永，以大自然的花草为意象，诗中有画，画中有诗。作者自幼习画，将诗、画两者相融，重在营造诗情画意的唯美境界。

《施茂盛诗选》是《常春藤诗丛·复旦大学卷》的其中一册，收录了诗人不同创作风格的作品。结构严谨、韵律优美、意象深远、语言特色鲜明，以顶真、对比为主要修辞手法，组成画面感强、层次清晰的诗句逻辑。诗歌既有古典美的特质，又有现代主义诗歌的语言风格。

复旦大学创校之后，直至民国七年（1918），戊午级学生集议捐款购置图书，乃有“戊午阅书社”之设。民国九年（1920），学校接收该社，对外正式称为图书馆。而图书馆自建馆之后，即留意古籍之收藏。经历年采购并陆续接受捐赠，至民国二十五年（1936）底，馆藏古籍近四万册，已有明万历间刻《重刊并音连声韵学集成》《证治准绳》等善本入藏。其后，学校因抗战播迁至重庆北碚黄桷镇，图书馆及所藏古籍亦迁至新址。在此期间，曾征集蜀地方志数十种。抗战胜利后，学校回迁上海，馆藏古籍又转递千里，历尽波折。之后，图书馆又购置了明刻《修辞指南》《三才图会》、朝鲜旧抄《高丽史》等古籍。 1949年9月，同济大学文学院并入复旦大学。该校于民国三十五年（1946）所购之乌程庞氏百柜楼藏书，及抗战胜利后“驻沪图书仪器接运清理处”配拨之“泽存书库”藏书，亦随之入藏图书馆。1951年，图书馆又接...(展开全部)

为纪念复旦大学图书馆成立100周年，此次从复旦大学图书馆所藏善本中优中选优，挑选出近百部一善本，制作成这本《复旦大学图书馆馆藏古籍善本图录》。其中包含大部分宋元刻本、价值较高的明清刻本及稿本、抄本等。