“重庆近代城市历史研究丛书”，在选题上继续关注传统史学的重大领域，尤其关注那些至今尚没有系统成果的重要领域，比如城市空间、金融、新闻、地图、国际文化交流等；从微观视角入手，研究那些具有典型重庆个性现象的历史领域，比如防空洞、码头、兵工企业等；还从新的史学研究前沿切入，比如用影像史学、数字史学、心理史学、遗址遗迹考据的方法等，研究重庆近现代历史；还期待对独特的城市档案（如巴县档案）和海外史料新发掘基础上的选题。　　“为城市存史，为市民立言，为后代续传统，为国史添篇章”是我们研究城市历史的理念，也是我们40年前出发的初心。

在总结前人研究的基础上，《现代化视野下的重庆金融（1840~1949）》将在现代化视阈下，对近代重庆金融业的产生、发展与演进历程做一个较为全面而系统的梳理，除导论与结语之外，该书将分八章进行研究，首先是按照时间顺序，分四个阶段六章对晚清时期、民国初期到全面抗战爆发前、全面抗战时期、抗战结束之后到中华人民共和国成立之前，重庆金融业是如何从传统向现代化转变的历程进行分阶段的梳理与研究。其次是分两章，按照问题分专题考察近代以来重庆金融业的行业自律、金融家与金融人才对重庆金融现代化的贡献。

本书选取近年出土的思想类文献中一些非常重要的篇章，如清华简《保训》《五纪》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《汤处于汤丘》《心是谓中》、上博简《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》《黄帝四经》，除分析这些文献的思想结构和哲学价值外，也试图借助这些文献对“中”“五”“和”“天”“命”“性”“孝”“心”“色”“礼”等重要的思想概念以及它们的相互关系作出新的解读。本书还对上博简《鲁邦大旱》《天子建州》、郭店楚简《尊德义》、睡虎地秦简《为吏之道》四篇的文本作了全面注释，试图从文字到思想，对这四篇予以整体的考察。最后三章对出土文献研究方法论进行多方思考，试图揭示出土文献研究的独特性和有限性。本书涵盖文本注释、思想解读、方法反思三个方面，涉及出土文献研究的各个层次。

这本文集来自同济大学建筑与城市规划学院为研究生开设的西方建筑理论课程，其中收入了西方一些著名建筑历史理论家在这个课堂的精彩演讲，也汇集了国内外多位学者为这门课程带来的丰富内容。旨在开展对后现代时期一些重要建筑理论与建筑问题的深入学习与讨论。文集强调当代建筑理论的多维视野和多元思想，关注建筑理论的基本途径和思维方式，以此引发对中国建筑状况的批判性思考和学术思想的活跃交流。

羞恶之心是孟子四端之一，是儒家哲学之中一个重要但又难于准确把握的范畴，更是在西方哲学中很难找到相对应观念的一个范畴。在这一范畴下，包含着价值认知、情感体验、自我认同、他者等多向度之间的内在联系。如何认识羞恶之心在孟子思想中的意涵，如何在现代学术之中刻画这一独特范畴，如何借镜现代西方古典学、情感现象学的资源，描述儒家“羞恶”现象的本质结构，不仅对孟子或儒家哲学研究具有重要意义，而且对比较哲学、对基于中国文化经验与中国话语建构新时代的中国哲学亦具有启发意义。为此，本书既收录近百年来汉语世界有关羞恶之心研究的最重要的文献，也兼收海外汉学家及西方古典学与西方现象学相关研究成果。

羞恶之心是孟子四端之一，是儒家哲学之中一个重要但又难于准确把握的范畴，更是在西方哲学中很难找到相对应观念的一个范畴。在这一范畴下，包含着价值认知、情感体验、自我认同、他者等多向度之间的内在联系。如何认识羞恶之心在孟子思想中的意涵，如何在现代学术之中刻画这一独特范畴，如何借镜现代西方古典学、情感现象学的资源，描述儒家“羞恶”现象的本质结构，不仅对孟子或儒家哲学研究具有重要意义，而且对比较哲学、对基于中国文化经验与中国话语建构新时代的中国哲学亦具有启发意义。为此，本书既收录近百年来汉语世界有关羞恶之心研究的最重要的文献，也兼收海外汉学家及西方古典学与西方现象学相关研究成果。

《苦干》（Kukan）是全球电影史上唯一一部全景式反映中国大后方抗战历史的彩色影片，在1942年斩获第14届奥斯卡纪录片特别奖。该片由美籍华人艺术家李灵爱策划出资，由美国人雷伊·斯科特赴上海、南京、广州、香港、南宁、贵州、重庆、成都、兰州、西宁等地摄制而成。该片用镜头真实记录了1940年8月19日、20日日寇飞机对陪都重庆的狂轰滥炸，满城的断垣残壁与独燎虐烟，令人触目惊心。本书运用影像史学的方法，考察了《苦干》的创作历程，并将其作为解读战时重庆的锁钥，生动再现了“英雄之城”从容镇定、乐观奋进的坚韧气质。

简介：时代峰峻首位女练习生？不过是集美貌实力于一身的笨蛋美人罢了。等等，为什么我的队友跟师兄都不太对劲啊！因为四代宝宝有很多年纪实在太小了 肯定不会有爱情向