这是一本以一个幼年时期受到打击的男孩慢慢成长，他所看到的事物也慢慢发生了改变...

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简介：华倩怜(isfp）在一次上课走神后，意外发现了自己居然拥有异能，更重要的是，这居然跟她失踪了十几年的母亲有关…时空穿越器的出现，让华倩怜来到了各种各样不同的时空，异能究竟是如何而起…

简介：华倩怜(isfp）在一次上课走神后，意外发现了自己居然拥有异能，更重要的是，这居然跟她失踪了十几年的母亲有关…时空穿越器的出现，让华倩怜来到了各种各样不同的时空，异能究竟是如何而起…

一座鸡足山， 融山川二脉崇拜， 见儒释道三重宇宙， 照古今中外四时风物。 编辑推荐： 鸡足山在富有众多壮丽和秀美山川的西南地区，并不以自然景色见长。在相当长的历史中也默默无闻。直到明清之际，鸡足山一跃成为迦叶道场，汉传佛教、藏传佛教、南传佛教共尊之。此外，在本地政治精英的书写中，鸡足山还和大理地方的政治历史记忆、道教洞天福地思想相结合，从而与汉、白、藏、傣各族人民发生紧密关联，并且成为构建大理当地社会生活不可缺失的要素。 如何理解一座自然山川汇聚了如此多元符合的文化？《“共见之处”：大理鸡足山的多重世界》就尝试利用历史人类学的方法，拨开鸡足山一层又一层厚重的文化面纱。本书以丰富的历史文献和细致的田野考察，向读者细致描绘了鸡足山自身的丰富性，同时也阐明了历史和空间两个维度内各自多重世界如何聚焦并呈现于鸡足山。本书是历史人类学和西南地区研究的佳作。 内容...(展开全部)

在华人社会中，燕窝不仅是一味珍贵的滋补品，更是一个承载文化、历史与情感的象征物。本书以“补”为核心概念，深入剖析燕窝如何在象征意义与身体效力两个维度上被赋予价值。燕窝之所以被认为具有“进补”之效，并非仅因其物质属性，而在于它本质上是人类在现实与想象中共同创造的产物。在此基础上，进一步揭示了“补”如何超越个体养生范畴，成为连接人与人、文化与文化之间的桥梁，进而演化为一个具有跨文化意义的概念。 全书基于扎实深入的田野调查，融合人类学、社会学与文化研究的多元视角，带领读者重新理解燕窝背后复杂而动人的社会肌理。作者的“野心”，还在于探索一种以中国和东南亚海域互动、以结构、局势和事件交融为视角的替代性的价值理论，这种价值不来自单一的文明和历史过程，而是多重的文明和历史过程的交叠。 这不仅是一部关于食物的研究著作，更是一场关于记忆、认同与人类创造力的深刻探索。

这是一本解读杨柳青年画中的寓意的传统文化艺术类图书。 诚如作者所言：“随着时代的变迁，年画几乎退出了中国人的日常生活，甚至其制作技艺都成为需要抢救和保护的非物质文化遗产。如何观看（年画），成为一个不可回避的问题。” 而在一百多年前，有一位俄国汉学家——阿列克谢耶夫同样着迷且困惑于此，他打算写一本关于解读中国年画寓意的书，但未能完成。 本文以阿列克谢耶夫的年画调查、研究为线索，以杨柳青年画为例，以寓意作为一种观看年画的视角，并按题材将所研究年画分为五类：门神门画、仕女娃娃、故事戏曲、民俗生活、神像纸马。 寓意是广义的，就中国年画而言，每一幅图像背后都有寓意（图必有意，意必吉祥），而且是多层面的，并由此构成了一个年画中的多重世界。 作者主要从形式与内容、历史与风俗、文化与意义等多个方面对这些作品进行尽可能详细的解读。作者也希望读者能够在书中，从当时大的时...(展开全部)

世界观太大，我只是个小人物。这么复杂的事情怎么搞的清楚

写着玩的，没事爱做清醒梦就写成小说了，别想太多，写给我自己看的，保存手机手机老容易丢。

穿越到贵族与平民阶级分化及其严重的天元王朝，女主小怜诞生于平民家族，不仅资质极差，容貌更是平平无奇。三岁时被沦为家弃子。 　　然而在四岁的时候，小怜得到了第二形态，在王朝普遍八岁得到第二形态的对比下，小怜可以算的上是绝顶天才。可是令人惊讶的是，小怜的第二形态不是形魂，而是一个满头金发，瞳孔为紫色的绝美萝莉。当时这可是王族的象征，而且金发数量越多代表天赋越强。 　　小怜努力藏住这个秘密，毕竟在王权当道的时代，一个平民拥有皇家的形态可是大不敬。 　　四岁半的时候，小怜觉醒第三形态，九头凤凰。 　　七岁的时候，小怜觉醒第四形态，暗影王者。 　　八岁，在大家觉醒好第二形态进入学院学**技能的时候，小怜通过第二形态成功混入王族学院，用暗影王者自带技能隐藏大量金发和煜煜发光的紫瞳