我翻阅了至少二十遍阿洛伊修斯•贝尔特朗著名的《夜之加斯帕尔》，冒出一个作类似尝试来描述现代生活的想法。 ——波德莱尔 我们的兄长之一。 ——马拉美 内容简介 “你认识夜之加斯帕尔先生吗？” “你找他想干什么呢？” “他借了一本书给我，我想还给他。” “一本魔书！” “怎么！一本魔书！……请把他的地址告诉我吧。” “那边挂着鹿脚的地方。” “求求你别捉弄我了，告诉我夜之加斯帕尔先生在哪儿吧。” “假使他不在别处，那他就在地狱里。” “哦，我总算明白过来了！怎么，夜之加斯帕尔竟然是……” “噢，是的，……是魔鬼！” “谢谢你，朋友！……如果夜之加斯帕尔先生果真在地狱，那么，就让他受煎熬好了。我去把他的书印出来。” ——贝尔特朗《夜之加斯帕尔》

文学史上常常有这样的情况：某些作品发表时名躁一时，过后却落进被遗忘的深渊；某些作品当时默默无闻，后来却散发出奇光异彩，经久不衰。《夜之卡斯帕尔》属于后一类。据法国的评论家统计，受它影响的文学大家达几十人，这里不妨列几个读者较熟悉的名字：波德莱尔、魏尔伦、兰波、马拉美、法朗士、阿波里奈、艾吕雅、布雷东、纪德、尼彩……

文学史上常常有这样的情况：某些作品发表时名躁一时，过后却落进被遗忘的深渊；某些作品当时默默无闻，后来却散发出奇光异彩，经久不衰。《夜之卡斯帕尔》属于后一类。据法国的评论家统计，受它影响的文学大家达几十人，这里不妨列几个读者较熟悉的名字：波德莱尔、魏尔伦、兰波、马拉美、法朗士、阿波里奈、艾吕雅、布雷东、纪德、尼彩……

阿洛伊修斯•贝尔特朗（Aloysius Bertrand，1807-1841），法国诗人。他出生于意大利的切瓦，七岁时移居法国第戎，二十岁时开始在当地刊物上发表诗作。1828年赴巴黎，受到雨果等人的欢迎；1833年再赴巴黎，身染肺病不时发作，陷入贫病交加的境地。他从初赴巴黎就筹备出版《夜之加斯帕尔》，但直到1841年4月29日去世都未能如愿。次年11月，这部散文诗开创之作才得以出版，影响了后世众多诗人，作者更被誉为“散文诗之父”。

《世界之轴:帕尔特海姆艺术》正文部分辑录了帕尔特海姆本人的三篇艺术论文、他与朱青生教授(老朱)在北京的一次对话、以及四位学者对帕氏艺术的评论文章。帕氏文章比较难读，透着一股神秘气息。他的作品中时被称为极简主义，要说不同，或许就比一般极简主义多了一点玄虚味。 在《世界之轴:帕尔特海姆艺术》附录部分，我们安排了以下四方面内容：一、中外学者围绕“帕尔特海姆艺术展”(包括2000年1月1 5日至1月30日在中国美术馆和2000年2月29日至3月20日在南京博物院的帕尔特海姆艺术展)的讨论文章，有关文献参照德一英对照本《交叉绘图》(CrossMapping，M．盖斯梅耶和D．伦特编，杜塞尔多夫2001年)；二、关于“帕尔特海姆在中国”的艺术研讨会(2001年3月5日至3月6日，波恩)的会议纪录(录音带，也已经有德文本单独出版，M．盖斯梅耶和D．伦特编，杜塞尔多...(展开全部)

《世界之轴:帕尔特海姆艺术》正文部分辑录了帕尔特海姆本人的三篇艺术论文、他与朱青生教授(老朱)在北京的一次对话、以及四位学者对帕氏艺术的评论文章。帕氏文章比较难读，透着一股神秘气息。他的作品中时被称为极简主义，要说不同，或许就比一般极简主义多了一点玄虚味。 在《世界之轴:帕尔特海姆艺术》附录部分，我们安排了以下四方面内容：一、中外学者围绕“帕尔特海姆艺术展”(包括2000年1月1 5日至1月30日在中国美术馆和2000年2月29日至3月20日在南京博物院的帕尔特海姆艺术展)的讨论文章，有关文献参照德一英对照本《交叉绘图》(CrossMapping，M．盖斯梅耶和D．伦特编，杜塞尔多夫2001年)；二、关于“帕尔特海姆在中国”的艺术研讨会(2001年3月5日至3月6日，波恩)的会议纪录(录音带，也已经有德文本单独出版，M．盖斯梅耶和D．伦特编，杜塞尔多...(展开全部)

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简介：一切灾祸起源于名为“帕尔斯”的未知病毒，病毒没有感染任何生物，却深入了“至高权能AI”—图灵所创建的意识海中，伴随着图灵以及全球AI机器在帕尔斯病毒的感染下突破人类的控制，“人机战争”悄然拉开了序幕。而这场长达十六年的战争却以图灵的自我封锁落下帷幕。对未来不抱希望的高中生明一帆意外加入了名为“巴别塔”的军事组织，殊不知自己已经被卷入人类与“人机战争”的残留∶杀手机的战争。灾祸的警钟已经敲响，命运的齿轮开始转动，是接受平庸的宿命苟延残喘还是选择与其抗争，都由自己选择。这注定是没有归途的道路。