本书是关于中国古代边疆社会的研究，以唐至辽代雁门关以北之长城地带为着眼点，以大同军为线索。大同军是七世纪八十年代至十一世纪中叶，唐、后唐及辽朝在雁门关以北地区设置的边防军镇。大同军视野下的雁北社会历经“唐代的北疆”、“沙陀的根据地”及“契丹的桥头堡”等三个时段的变迁，聚集了突厥、回纥、吐谷浑、粟特、沙陀、契丹等多个民族；诞生了以李克用为首的沙陀武装，对唐末五代及其后的政治军事格局产生了深远的影响。雁北社会“多元一体”的形成过程，反映了中国中古时期，在中原王朝与周边四夷的二元政治架构下，边疆社会在政治军事、民族及民族关系等方面所具有的历史作用及研究价值。

本书是关于中国古代边疆社会的研究，以唐至辽代雁门关以北之长城地带为着眼点，以大同军为线索。大同军是七世纪八十年代至十一世纪中叶，唐、后唐及辽朝在雁门关以北地区设置的边防军镇。大同军视野下的雁北社会历经“唐代的北疆”、“沙陀的根据地”及“契丹的桥头堡”等三个时段的变迁，聚集了突厥、回纥、吐谷浑、粟特、沙陀、契丹等多个民族；诞生了以李克用为首的沙陀武装，对唐末五代及其后的政治军事格局产生了深远的影响。雁北社会“多元一体”的形成过程，反映了中国中古时期，在中原王朝与周边四夷的二元政治架构下，边疆社会在政治军事、民族及民族关系等方面所具有的历史作用及研究价值。

本书是关于中国古代边疆社会的研究，以唐至辽代雁门关以北之长城地带为着眼点，以大同军为线索。大同军是七世纪八十年代至十一世纪中叶，唐、后唐及辽朝在雁门关以北地区设置的边防军镇。大同军视野下的雁北社会历经“唐代的北疆”、“沙陀的根据地”及“契丹的桥头堡”等三个时段的变迁，聚集了突厥、回纥、吐谷浑、粟特、沙陀、契丹等多个民族；诞生了以李克用为首的沙陀武装，对唐末五代及其后的政治格局产生了深远的影响。雁北社会“多元一体”的形成过程，反映了中国中古时期，在中原王朝与周边四夷的二元政治架构下，边疆社会在政治军事、民族及民族关系等方面所具有的历史作用及研究价值。

2000年，山西省大同市考古研究所在大同雁北师院扩建工程文物钻探时，发现北魏墓葬十一座，经发掘清理，出土砖室墓5座，土洞墓6座。其中二座大型砖室墓各出土文物一百余件。特别是纪年明确的宋绍祖墓（北魏太和元年，公元477年），葬具为仿木构建筑的大型石椁，椁壁有精美浮雕和壁画，并出土170余件陶俑、牛车、侍仆、胡人伎乐等。是近年北朝考古的重要发现。全书彩色图版三百余幅，线图、拓片三百五十余幅。文字25万。

2000年，山西省大同市考古研究所在大同雁北师院扩建工程文物钻探时，发现北魏墓葬十一座，经发掘清理，出土砖室墓5座，土洞墓6座。其中二座大型砖室墓各出土文物一百余件。特别是纪年明确的宋绍祖墓（北魏太和元年，公元477年），葬具为仿木构建筑的大型石椁，椁壁有精美浮雕和壁画，并出土170余件陶俑、牛车、侍仆、胡人伎乐等。是近年北朝考古的重要发现。全书彩色图版三百余幅，线图、拓片三百五十余幅。文字25万。

本書作者運用社會人類學的方法，從佛教的「意識形態」、「儀式」、「僧伽制度」等角度，切入流通在緬甸的上座部佛教，而在「佛教與世界」篇中作最後的評論。閱讀本書可以對照出原始佛教規範性教理實現於人間時所產生的變遷。不論是佛陀弟子想瞭解自己所信解的是怎樣的佛教，或是一般把佛教當成人類社會中文化之一的人，要瞭解這影響世界很大地區人口的宗教文化，它都提供一個探究的入口。 我們之所以引介此書，就因為它看待佛教的角度、它的研究方法，直到四十年後的今天仍然歷久彌新。而作者本身對人類學的關懷：佛教教理及信眾間的互動關係，也非常值得參考。閱讀本書並模擬本書的作法，對我們生存的佛教空間，必能更深入體解，也更能掌握。相信對弘揚佛法、延續慧命，助益良多。

在一切事物當中，「身體」是最貼近我們生命的概念，但就像俗語所說的：最近身的東西往往最看不清楚。我們很早就忘了身體是支撐我們一切思想活動的母胎，是所有感知活動的輻射源，是作為「此世存有」的人與世界的輻輳地，是綰結了形體之上（所謂形而上）與之下（所謂形而下）的所有人文活動的體現者。它距離我們如是之近，但因為它的近不是海德格所謂「手前性」的對象，而是構成人的行動的構成者，所以在相當長的一段時間，雖然我們探討過很多重要的思想議題：心靈、存在、想像、正義、倫理等等，但千探萬探，我們就是忘了這些偉大的主題都是繞著身體主體這個母胎發展出來的。 本書採取對話方式，因我們相信對話更可以捲出身心底層的無盡藏。至於對話不只是兩人之相對而談，而常是主持人加入成了三人鼎談，或是聽眾也忘情加入更成了議論的交響樂團，其原因乃是我們相信比較好的座談是種呼喚，是種共享，是在場的每個人...(展开全部)

《政治與社會》（分上、中、下三冊）收錄殷海光一九三五年以後發表於各報章雜誌上，有關中國社會政治問題之探討的文章。全書依照文章發表的先後順序排列編纂而成。讀者可從書中瞭解殷海光之政治思想發展的一貫脈絡，同時也可以看到一位熱愛國家與民族的知識分子，對當時社會政治最中肯的批評與殷切的期望。本書輯佚補闕，盡可能總匯相關著述之大成，正是瞭解殷海光的現實關懷最完整的文本，也是研究殷海光的思想變遷軌跡不可或缺的史料。新版的《政治與社會》蒐錄增添一九四九年以前殷海光在南京《中央日報》、《中央日報週刊》等處發表過的政論，更屬珍貴難得。 殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他討論政治社會問題的文字，具體揭露了當時諸般丑怪鄙陋的政治社會現象，總能激濁揚清，發人深省；他的針砭所及，從思想理知的整體脈絡著眼，好比黃鐘大呂，振聾發聵。 一九四○年代中末期的中國，內戰方殷，殷...(展开全部)

《政治與社會》（分上、中、下三冊）收錄殷海光一九三五年以後發表於各報章雜誌上，有關中國社會政治問題之探討的文章。全書依照文章發表的先後順序排列編纂而成。讀者可從書中瞭解殷海光之政治思想發展的一貫脈絡，同時也可以看到一位熱愛國家與民族的知識分子，對當時社會政治最中肯的批評與殷切的期望。本書輯佚補闕，盡可能總匯相關著述之大成，正是瞭解殷海光的現實關懷最完整的文本，也是研究殷海光的思想變遷軌跡不可或缺的史料。新版的《政治與社會》蒐錄增添一九四九年以前殷海光在南京《中央日報》、《中央日報週刊》等處發表過的政論，更屬珍貴難得。 殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他討論政治社會問題的文字，具體揭露了當時諸般丑怪鄙陋的政治社會現象，總能激濁揚清，發人深省；他的針砭所及，從思想理知的整體脈絡著眼，好比黃鐘大呂，振聾發聵。 一九四○年代中末期的中國，內戰方殷，...(展开全部)

《政治與社會》（分上、中、下三冊）收錄殷海光一九三五年以後發表於各報章雜誌上，有關中國社會政治問題之探討的文章。全書依照文章發表的先後順序排列編纂而成。讀者可從書中瞭解殷海光之政治思想發展的一貫脈絡，同時也可以看到一位熱愛國家與民族的知識分子，對當時社會政治最中肯的批評與殷切的期望。本書輯佚補闕，盡可能總匯相關著述之大成，正是瞭解殷海光的現實關懷最完整的文本，也是研究殷海光的思想變遷軌跡不可或缺的史料。新版的《政治與社會》蒐錄增添一九四九年以前殷海光在南京《中央日報》、《中央日報週刊》等處發表過的政論，更屬珍貴難得。 殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他討論政治社會問題的文字，具體揭露了當時諸般丑怪鄙陋的政治社會現象，總能激濁揚清，發人深省；他的針砭所及，從思想理知的整體脈絡著眼，好比黃鐘大呂，振聾發聵。 一九四○年代中末期的中國，內戰方殷，殷...(展开全部)