昭和一六年。宇南少年は、炭坑で朝鮮人の少女を妊娠させ、少女の姉宰子に、その責任を追及された。「俺は知らんよ」少年は、ただその場かぎりの返答をして炭坑を去った。暗い時が流れた。成長した少年は、佐世保に診療所を開いていた。彼の患者に、明らかに、原爆病と思われる少女がいた。だが、母親の光子は、自分が被爆者であることを頑固に否定した。それというのも、佐世保には、海塔新田と呼ばれる被爆者の集落があり、その集落民と思われることを恐れてのことだった。字南の父は、原爆で死んだ。爆心地に、父を探し求めた彼自身もまた、放射能の被害を受けたかも知れない。さらに、自分が、被差別部落出身者であることを知った字南は、子供をつくるまいと決心した。妻の英子には、その夫の気持が理解できず、不毛のいさかいが続いた。そんなある日、被差別部落出身の徳子が、診察を頼みに来た。暴行された証明書を書いてくれというのだった。童顔な徳子。字南の脳裡に、朝鮮人の少女を姦した自分の姿が、鮮烈によみがえった。少女は間もなく自殺、それを幸いに炭坑を去り、長崎医専に進んだ宇南。彼は、そんな自分に嫌悪し、恐怖にかられるのだった。徳子が強姦された、という噂は、それまで平穏をよそおっていた被差別部落を、異常な雰囲気で包んだ。容疑は、徳子と知りあいの原爆被災者青年信夫にかけられた。警察は、確証を得られず信夫を釈放。この一件を通して信夫と徳子の心は互いに近づきあった。だが、二つの集落の中には長年にわたり潜在していた怨念、憎悪がうずまき、真犯人があがったにもかかわらず、そして、信子の意志にもかかわらず火を吹きあげた。徳子の母親松子が被爆者の投石にあって死にいたり、信夫は暴徒と化した二つの集落民に追われるはめになった。地の果てまでも……。...

昭和一六年。宇南少年は、炭坑で朝鮮人の少女を妊娠させ、少女の姉宰子に、その責任を追及された。「俺は知らんよ」少年は、ただその場かぎりの返答をして炭坑を去った。暗い時が流れた。成長した少年は、佐世保に診療所を開いていた。彼の患者に、明らかに、原爆病と思われる少女がいた。だが、母親の光子は、自分が被爆者であることを頑固に否定した。それというのも、佐世保には、海塔新田と呼ばれる被爆者の集落があり、その集落民と思われることを恐れてのことだった。字南の父は、原爆で死んだ。爆心地に、父を探し求めた彼自身もまた、放射能の被害を受けたかも知れない。さらに、自分が、被差別部落出身者であることを知った字南は、子供をつくるまいと決心した。妻の英子には、その夫の気持が理解できず、不毛のいさかいが続いた。そんなある日、被差別部落出身の徳子が、診察を頼みに来た。暴行された証明書を書いてくれというのだった。童顔な徳子。字南の脳裡に、朝鮮人の少女を姦した自分の姿が、鮮烈によみがえった。少女は間もなく自殺、それを幸いに炭坑を去り、長崎医専に進んだ宇南。彼は、そんな自分に嫌悪し、恐怖にかられるのだった。徳子が強姦された、という噂は、それまで平穏をよそおっていた被差別部落を、異常な雰囲気で包んだ。容疑は、徳子と知りあいの原爆被災者青年信夫にかけられた。警察は、確証を得られず信夫を釈放。この一件を通して信夫と徳子の心は互いに近づきあった。だが、二つの集落の中には長年にわたり潜在していた怨念、憎悪がうずまき、真犯人があがったにもかかわらず、そして、信子の意志にもかかわらず火を吹きあげた。徳子の母親松子が被爆者の投石にあって死にいたり、信夫は暴徒と化した二つの集落民に追われるはめになった。地の果てまでも……。...

都市中心如礼物般存在的绿地——从仙游岛公园，到韩国首个生态公园汝矣岛赛江生态公园，再到京春线林荫路……为平凡生活赋予美好风景的景观设计师郑荣善，她打造了守护在我们身边的美丽庭院，描绘着韩国景观的未来。让我们一起走进她连接空间、人与自然的四季旅程。

该片是国家广播电视总局2024年度电视剧引导扶持专项资金和“深入生活、扎根人民”倾斜项目，通过诗人田地发现田间、走进历史、重写戎冠秀的故事，用诗歌去表达还原当时戎冠秀支援前线的历史，通过网络让观众熟知悉那段拥军，爱军的模范事迹。

该片是国家广播电视总局2024年度电视剧引导扶持专项资金和“深入生活、扎根人民”倾斜项目，通过诗人田地发现田间、走进历史、重写戎冠秀的故事，用诗歌去表达还原当时戎冠秀支援前线的历史，通过网络让观众熟知悉那段拥军，爱军的模范事迹。

故事发生在一个虚构的国家埃尔拉多，整个国家充满着政治势力的相互争斗，这一切都被长期努力挖掘政治腐败的理想主义诗人兼记者保罗马丁斯看在眼里，他试图想通过民主选举来改变国家的苦难和那些社会的不公正，他为保守党候选人献计献策，但一些他无法理解的政治交易，使他转投支持另一政党自由党，两位参选的候选人都曾是他的朋友，然而获胜的一方，在掌握了领导权之后，却马上推翻了竞选时的承诺，保罗再次徘徊在疯狂的政治家与普罗大众之间难以取舍，他决定远离政治，但不久保罗马丁斯还是倒在了公路上的血泊之中。 　　本片是“巴西新电影运动”最重要的代表人物葛劳贝尔罗查的最著名作品，影片与他的长篇论文《The Aesthetics of Hunger 饥饿的美学》（又名：《The Aesthetics of Violence暴力的美学》）相映成辉，在这篇论文中罗查以高度的政治热情、激昂的控诉，是一个文学与艺术革命的宣言，也是拉美电影著作中最具有革命性的论著，电影被认为是罗查对这篇论著的再次影像验证，影片将故事安排在一个虚构的国家，但相似的军事独裁统治在巴西同样发生着，影片以一种难以想象的真实感，展现出了激烈的政治斗争与歇斯底里般的亢奋气氛，摄影机以一种不同寻常的视角和一种超乎寻常的快节奏，将一个充满了混乱无序和奇异怪诞的世界奉献给了观者，它出色地表现了社会的复杂性，这是一部天才的、疯狂的、政治激进的伟大作品，其在摄影、配乐、表演、剪辑上都展示了导演独特的构想魅力，影片在电影形式和拍摄手法上的突破和创新更是达到了顶点，影片无愧于“巴西新电影运动”的经典之作，一座巴西电影的里程碑。

故事发生在一个虚构的国家埃尔拉多，整个国家充满着政治势力的相互争斗，这一切都被长期努力挖掘政治腐败的理想主义诗人兼记者保罗马丁斯看在眼里，他试图想通过民主选举来改变国家的苦难和那些社会的不公正，他为保守党候选人献计献策，但一些他无法理解的政治交易，使他转投支持另一政党自由党，两位参选的候选人都曾是他的朋友，然而获胜的一方，在掌握了领导权之后，却马上推翻了竞选时的承诺，保罗再次徘徊在疯狂的政治家与普罗大众之间难以取舍，他决定远离政治，但不久保罗马丁斯还是倒在了公路上的血泊之中。 　　本片是“巴西新电影运动”最重要的代表人物葛劳贝尔罗查的最著名作品，影片与他的长篇论文《The Aesthetics of Hunger 饥饿的美学》（又名：《The Aesthetics of Violence暴力的美学》）相映成辉，在这篇论文中罗查以高度的政治热情、激昂的控诉，是一个文学与艺术革命的宣言，也是拉美电影著作中最具有革命性的论著，电影被认为是罗查对这篇论著的再次影像验证，影片将故事安排在一个虚构的国家，但相似的军事独裁统治在巴西同样发生着，影片以一种难以想象的真实感，展现出了激烈的政治斗争与歇斯底里般的亢奋气氛，摄影机以一种不同寻常的视角和一种超乎寻常的快节奏，将一个充满了混乱无序和奇异怪诞的世界奉献给了观者，它出色地表现了社会的复杂性，这是一部天才的、疯狂的、政治激进的伟大作品，其在摄影、配乐、表演、剪辑上都展示了导演独特的构想魅力，影片在电影形式和拍摄手法上的突破和创新更是达到了顶点，影片无愧于“巴西新电影运动”的经典之作，一座巴西电影的里程碑。

93340名在日朝鲜人前往北朝鲜后的纪录片。 　　“지상낙원”이라는 약속에 속아 북한으로 향한 재일동포 가족. 그러나 그들이 마주한 건 감시와 억압, 그리고 탈출조차 목숨을 건 선택이 되는 현실이었다. 인질93340은 북한을 탈출하려는 가족과 이들을 돕는 인권운동가의 시선을 따라가며, 닫힌 세계 속에 갇힌 사람들의 삶과 자유를 향한 처절한 여정을 담아낸 다큐멘터리다.

铁工兄弟阿祈、阿钦和板模工昌仔、怪手阿全，几个怀抱发财梦的好友，在工地里搬演一场又一场荒谬搞笑的发财戏码，这些古怪梦想述说着这群人面对的各种困境。他们发梦、梦破、满腔热血再来一个，以噗咙共精神在尘土中不败向前。从这块地转那方围篱，帮人做工盖房，却只能望楼兴叹。有着各种人生难题的他们，努力用自己的方式活着，只是再怎么乐观，如果期待的一直事与愿违，还能怎么撑下去。

代号“传话人”的前职业杀手瑞安来到印尼的一座小镇补充物资，并偶然结识了善良的多尼一家，他在这个家里感受到了家庭的温暖与爱。然而，当地人口贩子们的出现打破了这一切，他们在街上肆意妄为，导致多尼受伤。瑞安无法容忍这种恶行，与他们展开了激烈的斗争。 不料，瑞安的行动被他的旧识们注意到，他们认出瑞安正是大老板李一直在追捕的敌人。李决定绑架多尼一家作为威胁，以此逼迫瑞安现身。瑞安陷入了绝境，他必须找到方法来解救多尼一家并保护自己。