【内容简介】 学界习称的《礼记》，为《小戴礼记》，我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄（127—200）作注，《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂，而且极大地丰富了经文内容，裨益后学，经久不衰。此本二十卷，宋蜀刻八行本，为郑玄注、陆德明释文，是注疏汇合之前的“单注本”，较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏，后卷1-5藏于辽宁省图书馆，卷6-20藏于国家图书馆，已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描，形成合璧，原色印刷。既可以供学界研究使用，也有较高的收藏观赏价值。

本书收入孙诒让《尚书骈枝》、《周书斠补》、《大戴礼记斠补》、《九旗古谊述》、《周礼政要》等著述五种。前三种为校释《尚书》、《周书》和《大戴礼记》中文字的结集，《九旗古谊述》为考释旗识古义的专著，《周礼政要》是依照变法行新政的需要甄录《周礼》并据此阐述孙诒让改革主张的政论著作。此五种书校证精当、考释周详、切中时弊，具有较高的学术参考价值。

本书收入孙诒让《尚书骈枝》、《周书斠补》、《大戴礼记斠补》、《九旗古谊述》、《周礼政要》等著述五种。前三种为校释《尚书》、《周书》和《大戴礼记》中文字的结集，《九旗古谊述》为考释旗识古义的专著，《周礼政要》是依照变法行新政的需要甄录《周礼》并据此阐述孙诒让改革主张的政论著作。此五种书校证精当、考释周详、切中时弊，具有较高的学术参考价值。

此书系王锷教授校勘《礼记》过程中的所著文章结集，因曾逐字细校，手摩目验，故其见识，过耳食学者远甚，其于抚州本、婺州本、余仁仲本、八行本、十行本、武英殿本、阮刻本等本用力尤多，关于批语、跋文、刻工等诸多方面的见解，多前人所未发，故学术价值甚高。

朱熹とその弟子たちの礼学著作、特に『儀礼経伝通解』正続編と楊復『祭礼』及び『家礼』注に関しての著者の論考を集めたもの。 基本資料の年表や宋版『儀礼経伝通解』の補修と伝本の情況など基本的な問題をまとめたうえで、従来の哲学・理学的視点からではなく、経学的視点からの内容分析を行う。 また、附録からは朱熹一門の経学の前提となった鄭玄注についても理解できる。 すべて中国語の論考であり、かつ繁体字縦書き。 巻末には回想文である「静嘉堂抄書記」中日対訳版も付す。

本書一百卷，為杭氏之大著作。惟世駿此書卷帙浩繁，流傳匪易。光緒間浙局曾刊行於世；而百年來此書又復湮微，海內外圖書館、藏書家鮮有庋藏。敝局今據浙局刊本景印若干部，當為研經者所寶重也。

《晋书斠注》系浙江钱塘吴士鉴所著，共一百三十卷。此书是《晋书》注本中最完备者，为集注体，汇集各家旧晋书佚文，和清代学者卢文弨、钱大昕、王鸣盛、赵翼、洪颐煊、张熷等诸家校勘及考订成果，凡前人有关《晋书》的资料、议论、校语尽量收入，引书三百二十余种，前后二十余年，用力甚勤。编成《晋书斠注》。1928 年由刘承幹出资刊刻，所以他也列名为作者之一。是相关研究领域必不可少的参考资料。此书过去印数较少，目前较难找到。为满足广大读者的需要，我们据民国十七年吴兴刘氏嘉业堂本影印出版。

史记》博极古今，包罗万象，流传既远，由于后人的传抄、刊刻甚至妄改，难免存在很多错误。王叔岷先生广泛运用经、史、子、集以及古注、类书等校证《史记》，解决了前人根本无法解决的重要问题。作者对《史记》的校证，以日本泷川资言《史记会注考证》为底本，参校刊本，最早者为北宋监本；次为南宋黄善夫本；最晚为清乾隆武英殿刊本。作者的主要工作包括：一、字句整理；二、史实探索；三、陈言佐证；四、佚文辑录；五、旧注校补。作者以一人之力，历经十七年的时间完成了全部文字校勘工作。《史记校证》是近人整理《史记》的最重要成果之一，为《史记》校证本中最权威者，具有很高的参考价值。

《晋书斠注》系浙江钱塘吴士鉴所著，共一百三十卷。此书是《晋书》注本中最完备者，为集注体，汇集各家旧晋书佚文，和清代学者卢文弨、钱大昕、王鸣盛、赵翼、洪颐煊、张熷等诸家校勘及考订成果，凡前人有关《晋书》的资料、议论、校语尽量收入，引书三百二十余种，前后二十余年，用力甚勤。编成《晋书斠注》。1928 年由刘承幹出资刊刻，所以他也列名为作者之一。是相关研究领域必不可少的参考资料。此书过去印数较少，目前较难找到。为满足广大读者的需要，我们据民国十七年吴兴刘氏嘉业堂本影印出版。