简介：一个穿越西游记的故事——后传《本文来自****,请多多支持!》

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《缝熊志》之后，西西再度为猴穿衣，为猴拟像全方位展示人类与近亲猿猴的紧密联结。 为创作《猿猴志》，西西访遍了亚洲各动物园、保育中心、热带雨林，实地游访，探察猿猴原貌，跟踪猿猴生态保护，与猿猴进行零距离接触，最终落实成详实直美的文字和五十一只栩栩如生的猿猴布偶；而西西与香港作家何福仁的关于猿猴的主题对谈，囊括中西文学、绘画、戏剧、电影里的猿猴形象，从地理学、历史学、人文学、社会学全方位展示人类与近亲猿猴的紧密联结，堪称一部别致的猿猴文化史。

從十八世紀英國喬治亞風的娃娃屋（《我的喬治亞》），到栩栩如生的中國古代毛熊（《縫熊志》），西西的「手作工藝/公仔」主題創作，像是趟賞玩不盡的奇趣旅程，而她就是嚮導，再一次，帶引我們踏入神秘的猿猴世界。 為作《猿猴志》，西西以七十三之齡，仍行至亞洲（日本、新加坡、馬來西亞 、中國）各動物園、保育中心、熱帶雨林……等，實地遊訪，探察猿猴原貌，據以直美詳實的文字，抒寫五十一隻她親手縫製、模樣可愛的猿猴布偶；並有一系列與香港作家好友何福仁的深入對談，囊括中西文學、繪畫、戲劇、電影裡的猿猴形象，又及人類與近親猿猴的緊密情結，展現兩人博學的見聞與知識──這六篇對談的精神，西西自己說： 我們的談話，如果有一個主題，那就是尊重生命，為那些人類發展上一直受歧視的生命說話，猿猴是切入點。 閱讀猿猴，其實是閱讀我們自己，可以讀到彼此的相同，也可以讀到彼此的相異。 而希望人...(展开全部)

皮埃尔·布尔（1912-1994），法国小说家，青年时期在马来亚经营香蕉种植园，二战爆发后，加入戴高乐领导的自由法国力量，在中国、缅甸等地与日军作战。代表作有《桂河大桥》和《人猿星球》。 译者孙凯，北京大学法语系教师，译著有朱斯蒂娜•莱维的《坏女儿》、阿拉斯的《绘画史事》等作品。

《猿猴大爆炸:人类的兴衰》主要内容：现在地球上大约居住着六十五亿人，而且这个数目仍以惊人的速度在继续增长。这是怎么一回事？而且人类将何去何从？为了阐明人口猛烈增长的原因，热尤墨尔以一些动、植物种类为例，描述了它们来到新的环境时的表现。其实人类的表现和高速公路边上的那些植物并没有多大的区别。《猿猴大爆炸》一书向我们阐述了动、植物如何以其庞大的数量危害其周边的环境。当人类扰乱自身生境并由此为自己的成功做铺垫时，他同时也在为自己的衰落埋下伏笔。随后通过饥荒、疫疾流行、种族大屠杀等“自然”手段来限制人口数量。耶勒。热尤墨尔的叙述读来犹如生物学悬疑故事。

自然是被建構出來的、而不是被發現的——真理是被製造出來的，而不是找到的——乃是科學史研究近年來的基調。唐娜．哈洛威剖析近年來關於猴類和猿類科學研究的寫作，追溯了科學在文化的性別根源，堪稱這個傳統中的最佳典範。她對於靈長類研究的相關書籍、論文、通信，以及遠征與制度的歷史，做了非常詳細的研究，揭開了現存社會關係（包括對於種族、性和階級的自然化）的歷史建構的系譜。她在這本書中所分析的是，關於自然、活生生有機體和賽伯格（模控有機體：同時包含有機和科技成分的系統）的創造的相關說明、敘事和故事。她也批判檢視了免疫系統做為一個資訊系統，並指出，我們的文化預設如何穿入那些被假定價值中立的醫學研究。在部分文章中，她探討並發展了現今女性主義的相關爭議；透過刻劃兩個有力與曖昧字眼 ——「自然」和「經驗」——的命運，她揭開了新的願景，並提供一個新的希望政治的可能性。

本书收录的《大先生》是以鲁迅为原型创作的话剧。这是第一次将鲁迅形象搬上话剧舞台的尝试。 李静所写的鲁迅，不是预期之中的历史叙事，也没有示人以耳熟能详的“斗士和导师”面目，而是从鲁迅的临终时刻写起，用意识流结构贯穿起他生前逝后最痛苦、最困惑的心结——那是一个历史夹缝中备受煎熬的形象。 李静的“自白”向我们讲述了她艰难的创作过程，有利于读者鉴别面对历史和现实的诚实。 李静与陈丹青和赵立新的深入访谈，有利于读者理解鲁迅这个让中国人永远爱、永远痛、永远绕不过去的复杂形象。

作者完善信息中，完成后即可查看。

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