《大美之佛像：犍陀罗艺术》分为13个章节，通过犍陀罗美术的名品，简明并系统地介绍了犍陀罗艺术的发生、发展、艺术特点以及有关佛陀生平的本生故事和佛传故事，用优美的雕刻艺术形式，描写了释迦摩尼传奇的一生，使读者即学习到了犍陀罗艺术发展的历史，又欣赏到了优美的犍陀罗佛像艺术。

《佛像的历史》（图文版）是一本介绍中国古代佛像和古代建筑的书。作者是中国著名的建筑学家梁思成，梁先生虽然是一位建筑大师，但他一生热爱雕塑。 此书按年代编写，从南北朝至明朝，贯穿全文的是梁思成先生对每个朝代的佛像雕塑的理解和介绍，关于佛像的技法、来源、流派、风格及特色都有比较全面的梳理，尤其详细地介绍了云冈石窟、龙门石窟、天龙山石窟这几个大的石窟。梁先生的文笔极美，阅读起来，非常享受。 写作此书时，梁思成先生身处战乱之中，出于一位古建研究专家的天性，他深知战火无情，会使我国大量珍贵的泥塑、木质文物受到毁灭，所以他和妻子林徽因以及几位研究人员踏上了考察之路，赶在日军的前面去把一些古建拍摄记录下来。因为他知道，有可能这是这些古建留在人世最后的影像。书中的绝大部分的照片都是梁先生当时所摄，保存到今日十分珍贵，更让人惋惜的是其中的一部分古建确已经毁坏在炮火中，...(展开全部)

《早期佛像研究》由何志国著，研究内容为印度和中国早期佛像，尤其对汉晋佛像等考古材料进行系统收集和整理。以个案研究为特色，借助历史和早期佛教文献，采用考古学和图像志方法，根据早期佛像体量小的实际情况，重视细致观察、梳理、辨识实物特点，纠正前人错误，对早期佛像典型材料进行了较为系统和深入的研究。《早期佛像研究》提出了汉晋佛像糅合印度犍陀罗和秣菟罗艺术风格，其性质具有“佛神模式”，西南地区对长江中下游早期佛像既有影响，又有差异，两者来源不同，汉晋佛像的图像志对早期金铜佛和早期石窟产生了影响等重要观点。

從五官、表情解讀日本最著名佛像及其時代人心與美意識… →鐮倉大佛算是美男子嗎？ →興福寺佛頭為什麼天真無邪？ →中宮寺菩薩半跏像的微笑，與蒙娜麗莎的微笑並列，是世界三大微笑！ 本書從人類的眉、眼、鼻、耳、口的大小、形狀、配置，以及臉部肌肉牽動產生的表情，觀察日本最具代表性的佛像，捕捉臉部的特徵，探究佛像形姿的時代變遷。以及，不同的五官鏨刻描繪技法，如何影響佛臉給人的感覺？從法隆寺金堂釋迦如來的杏仁眼、中宮寺菩薩半跏思惟像的微笑、興福寺佛頭的天真無邪、鐮倉大佛的寫實風格等，日本各時代最著名佛像逐一細剖其「難以形容的美」。 佛像的臉，當然不只是一張「臉」，能反映祈願人心，有著不同於人臉的意思與表現。本書亦整理探討了這些珍貴的資料：為求開悟的眼半睜、能夠發揮特殊能力的多眼之眼、為佛像注入靈魂的開眼供養儀式，也論及額頭正中央的印記「白毫相」所具有的超凡之力。...(展开全部)

《佛像的历史(图文版)》内容简介：九一八事变之后，日军侵华已经剑拔弩张，梁思成、林徽因等人感到时间的紧迫，他们日夜兼程地赶路，要赶在侵略者入侵以前把华北、中原地区一的古建筑全部调查完毕，要在日军毁坏这些珍贵的庙宇、石雕、佛像前把它们拍摄下来、记录下来，因为很有可能这是它们留在人世的最后影像。时至今日，它们中有一部分已经不复存在了。让我们跟随梁思成的文字和照片去体味中国雕塑那失落已久的美。

定州系白石佛像创刻于北魏末期，于东魏后期、北齐、隋代盛极一时，盛唐初期延续发展，为南北朝隋唐时期极具个性特征和影响力的区域性单体造像体系。

李长之先生利用西方美学理论观照中国传统绘画，从主观、对象和用具三个方面对中国画理论作出具有开创性和系统性的建构及评述，为人们重新审视中国绘画艺术提供了许多真知灼见，让读者更明晰地领悟中国传统绘画的精髓和独特美学价值。本书精选了100多幅颇具艺术特色和文人旨趣的绘画作品，使读者更感性、直观地把握国画艺术魅力。另外还收录了收录梁实秋《雅舍谈书——中国画论体系及其批评》，李长之《唐代的伟大批评家张彦远与中国绘画》。

一本描述美术学院生活的职业文万长生，他考的是国画系……可他也没想到…… 　　大美时代小说为转载作品，章节由网友发布

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