《妈妈是个大胖子！》是一本让大人读了也会深思的图画书。 故事的主人公是一个可爱的小男孩。小男孩的妈妈长得很胖，吃得也很多。她坐公车要占两个人的座位，开家长会吃掉了九块蛋糕……小男孩觉得很丢人，他想换一个妈妈。一天，隔壁邻居搬来一位漂亮、苗条的女士，小男孩决定去做这位漂亮阿姨的儿子。在和新妈妈的相处过程中，小男孩渐渐领悟到胖妈妈的重要：虽然妈妈有很多缺点，但永远是自己最亲的妈妈。 对父母不满、原生家庭等问题是社会上的热门议题，也是父母应该和孩子探讨的话题。如何面对父母的不完美，是孩子在成长过程中要学习的重要一课。

《妈妈是个大胖子！》是一本让大人读了也会深思的图画书。 故事的主人公是一个可爱的小男孩。小男孩的妈妈长得很胖，吃得也很多。她坐公车要占两个人的座位，开家长会吃掉了九块蛋糕……小男孩觉得很丢人，他想换一个妈妈。一天，隔壁邻居搬来一位漂亮、苗条的女士，小男孩决定去做这位漂亮阿姨的儿子。在和新妈妈的相处过程中，小男孩渐渐领悟到胖妈妈的重要：虽然妈妈有很多缺点，但永远是自己最亲的妈妈。 对父母不满、原生家庭等问题是社会上的热门议题，也是父母应该和孩子探讨的话题。如何面对父母的不完美，是孩子在成长过程中要学习的重要一课。

《大胖子和小个子》的主题是友谊，家园，接受自己和接受他人，历险。《大胖子和小个子》让孩子学会接受，接受自己，接受他人……当大胖子的身体再也不胖，小个子的个头再也不小，这对好朋友的奇妙历险会让他们的友情经受怎样的考验？

本书系《王应麟著作集成》中的两种，其中《诗考》辑录韩鲁齐三家诗，尽列各家诗之异字异义及三百篇外的逸诗，是现存最早的三家诗辑本，在《诗经》学史上有重要地位。《诗地理考》辑录郑玄《诗谱》，根据毛传、郑笺、毛诗正义等，旁采《尔雅》《说文》《地志》《水经注》等材料，凡涉及《诗经》中地理地名者，荟为一书，是《诗经》地理学的开山之作。

本书系《王应麟著作集成》中的两种，其中《诗考》辑录韩鲁齐三家诗，尽列各家诗之异字异义及三百篇外的逸诗，是现存最早的三家诗辑本，在《诗经》学史上有重要地位。《诗地理考》辑录郑玄《诗谱》，根据毛传、郑笺、毛诗正义等，旁采《尔雅》《说文》《地志》《水经注》等材料，凡涉及《诗经》中地理地名者，荟为一书，是《诗经》地理学的开山之作。

本书是一部具有工具书性质的关于桐城文学资料的集大成著作。作者刘声木，为清末民初安徽著名学者和藏书家。本书系其历时30余年写成，参考用书1300余种。《渊源考》收录桐城派及有关文学家1200余人，从记述师承关系入手，探索桐城文学的起源，研究桐城派的形成、发展和社会影响。同时对与桐城派有关的阳湖、湘乡文学流派也有较为客观的评述。《撰述考》著录桐城派及有关作家、作品，共收书目4100余种，对其中一些书的别名、卷数、刊本、收藏及散佚等情况均有不同程度的介绍。该书是一部关于桐城派作家著述的最完备的书目索引，对中国古代文学特别是桐城派文学具有重要的参考价值。

《康有为学术著作选:孔子改制考》内容简介：康有为是戊戌变法的领导者。《康有为学术著作选:孔子改制考》继新学伪经考而作，于一八九七年付梓，是他倡导变法维新的理论根据，对于研究戊戌变法以及康有为本人的思想，都有重要参考价值。《康有为学术著作选:孔子改制考》据一九二〇年万木草堂重刊本标点排印。原书没有序文，从不忍杂志第一册录出，印在前面。

《康有为学术著作选:孔子改制考》内容简介：康有为是戊戌变法的领导者。《康有为学术著作选:孔子改制考》继新学伪经考而作，于一八九七年付梓，是他倡导变法维新的理论根据，对于研究戊戌变法以及康有为本人的思想，都有重要参考价值。《康有为学术著作选:孔子改制考》据一九二〇年万木草堂重刊本标点排印。原书没有序文，从不忍杂志第一册录出，印在前面。

本书是一部具有工具书性质的关于桐城文学资料的集大成著作。作者刘声木，为清末民初安徽著名学者和藏书家。本书系其历时30余年写成，参考用书1300余种。《渊源考》收录桐城派及有关文学家1200余人，从记述师承关系入手，探索桐城文学的起源，研究桐城派的形成、发展和社会影响。同时对与桐城派有关的阳湖、湘乡文学流派也有较为客观的评述。《撰述考》著录桐城派及有关作家、作品，共收书目4100余种，对其中一些书的别名、卷数、刊本、收藏及散佚等情况均有不同程度的介绍。该书是一部关于桐城派作家著述的最完备的书目索引，对中国古代文学特别是桐城派文学具有重要的参考价值。

明代茶书,1卷,陈师撰。陈师,字思贞,钱塘(治今浙江杭州)人。嘉靖间,会试副榜,官至永昌(治今云南保山)知府。有《览古评语》、《禅寄笔谈》等。此书仅见《茶书全集》本,书末有卫承芳万历癸巳(二十一年,1593)序,称此为陈师晚年所撰。卫承芳,字君大,四川达县人,隆庆二年(1568)进士,官至南京吏部尚书,有清名,事具《明史》卷二二一。《茶考》仅5则,约千字。其中第2则辨山东蒙阴县的石藓,也称蒙茶,这是伪茶,与四川蒙山的蒙顶有天壤之别。末则评论杭俗撮泡茶,作者深致不满,认为味不尽出,泡一次而茶叶弃之是浪费,殊失古人烹煎之意。