杜九言穿越占了大便宜，不但白得了个儿子，还多了个夫君。夫君太渣，和她抢儿子。她大讼师的名头不是白得的。“王爷！”杜九言一脸冷漠，“想要儿子，咱们公堂见！”大周第一奇案：名满天下的大讼师要和位高权重的王爷对簿公堂，争夺儿子抚养权。三司会审，从无败绩的大讼师不出意料，赢的漂亮。不但得了重夺儿子的抚养权，还附赠王爷的使用权。“出去！”看着某个赖在家中不走的人，杜九言怒，“我不养吃闲饭的。”于是，精兵护岗金山填屋民宅变王府！儿子小剧场：“这位王爷，按照大周律法，麻烦你先在这份文书上签字。”某位王爷黑脸，咬牙道：“遗嘱？”“我娘说了，你女人太多，谁知道还有几个儿子。空口无凭不作数，白字黑字才可靠。”小剧场：“抬头三尺有神明，杜九言你颠倒黑白污蔑我，一定会受天打雷劈。”被告严智怒不可遏。“天打雷劈前，我也要弄死你。”杜九言摔下惊堂木，喝道：“按大周律例，两罪并罚，即判斩立决！”被告严智气绝而亡。坐堂刘县令：“……” 　　大讼师小说为转载作品，章节由网友发布

十年前的冤案，让顾然与安风有了不同的属性，安风是能言善辩的讼师，顾然是隐于讼师堂的夜行人，一明一暗，斗讼棍杀奸佞，开启女讼师升级之路！

穿越成古代女讼师，我只想躺平摆烂——直到发现每个案件都指向朝堂阴谋。"沈讼师，这案子你接是不接?"我打了个哈欠："接啊，为什么不接?"表面慵懒的我，早已看穿一切。当朝最年轻的御史大人谢临渊，白衣胜雪，语气疏离："沈讼师，此案关系重大，你确定要插手?"我谦虚低头："大人明鉴，民女不过略懂皮毛..."心里却盘算着他的每一个微表情。世人皆知谢大人高岭之花，不染尘埃；却不知他为我，甘愿踏入泥泞。而我，表面咸鱼，实则算无遗策；表面不知，实则早看透他的绿茶把戏。当朝堂阴谋浮出水面，当身份秘密即将揭晓这场始于算计的相遇，终将走向何方?

施云澜一朝穿越，成了罪臣之女遭人追杀。原主父亲被人诬陷贪墨，男丁流放，女眷入教坊司为奴。为完成原主心愿救出家中女眷。施云澜决定女扮男装重操现代旧业，做讼师替父翻案。在现代施云澜就以无赖律师出名。没有她啃不下来的硬骨头，没有她整不了的被告。有的时候兴致起来，就连堂上坐着的法官也得进去。就是从讼师兼职断案，有些跨专业了。好在原主走之前留下特殊能力，能让施云澜魂穿动物记忆，回到凶案现场。施云澜一路神挡杀神，佛挡杀佛，一路干到了刑部尚书。据后人记载，自从那天苏州来了个俊俏乞丐后，这大宋贪官污吏的天就变了。望着这个捧着豆腐吃的乞丐，没人能想到就是这么一个家伙。做讼师居然能给死者按上罪名，连死者老母也得进去蹲上大牢。而这，就是她施云澜传奇人生的开始。只是这讼师流氓的很，来监督他断案的陆捕快首当其冲，惨遭毒手。据知情人透露，一起查案第一天。这施云澜就问人:“有没有人说你长得很像一个人？”陆洵疑惑，陆洵不解。施云澜答：“我的心上人。”他用折扇笑着挑起了正直小捕快的下巴道。“不过我觉得你比我的心上人还帅。”微服私访的侯府嫡子陆洵出生十余载，从未见过如此流氓之士。他咬牙切齿：“你真是讼师，不是哪的地痞无赖？”施云澜见这人耳根子红的紧，眨巴眨巴眼，不说话了。哎，这些小男人惯是做这般情态。还是她们大女人，生来便有鸿鹄之志，要让这大宋的天，从此由她拨云见日！要让这百姓，从此见着太平盛世。

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简介：民国女讼师：她专为薄情人写休书女强文，女性独立 书不会断更的，也不会弃坑，跪着都要写完那年大雨滂沱的码头，沈家为攀附权贵逼我替嫁瘫子冲喜。 我撕碎嫁衣冷笑：“今日我踏出这门，尔等皆成脚下泥。” 七年后我以第一女讼师身份归来，报纸头条却写满我与督军之子的绯闻。 所有人都等着看我被浪荡公子玩弄后抛弃的笑话。 直到军事法庭上，我为他辩护的枪声惊彻云霄。 褪下律师袍那晚，他用钢笔轻抬我下巴：“你知道，我从不白帮人。” 我抽走钢笔反指他胸口：“当然，所以我准备——连本带利讨回整个江南。”

本书是一本研究中国古代讼师的著作，以明清时期的州县衙门为特定场景，探讨了州县衙门与司法审判相关的组织与活动，以及讼师在司法活动中的地位和作用。通过对讼师秘本的分析研究!探讨了讼师的诉讼技巧，并通过大量案例，全方位地展现了讼师如何通过玩弄诉讼技巧，操纵州县衙门的司法活动。本书内容丰富，语言生动，为读者了解和研究古代州县衙门的司法活动，尤其是讼师在司法活动中的情况提供了参考和借鉴。

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在《社会权力与法律文化——中华帝国晚期的讼师》中，梅利莎·麦柯丽教授选择了中华帝国晚期（1500～1911）背景下一个极富争议而又被忽视的法律与社会形象——讼师，作为核心主题，展开对中国法律的社会史与文化史的研究。在整理和分析大量官方与民间史料的基础上，作者试图诠释：讼师究竟是什么样的人，他们实际上在做什么，有哪些人依赖于他们的服务，他们为什么会成为政府官员和“良善”士绅极度鄙夷的对象，讼师现象在明清时期及近代中国的历史背景下有何意义，以及”法律实践与民间文化如何共同融入中华帝国晚期的法律文化之中“，《社会权力与法律文化——中华帝国晚期的讼师》中，特别探究了”关于讼师的文学作品和戏剧表演并不仅仅是对中国法律文化的反映，它们还积极地型塑了这一法律文化”的问题。

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