导语 《大话方言》是易中天教授吕评历史细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域“语言学”，他对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，读时忍俊不禁，欲罢不能，读后回味无穷，让人眼界大开，其被业内人士评价为是一部很有可读性的学术著作。 内容提要 中国历来就有关于南方和北方的种种说法：南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等等。这些说法都不能颠倒或互换。比如南辕北辙就不能说成北辕南辙，南征北战就不能说成是南战北征，同样，南腔北调也不能说成南调北腔。 奇怪!为什么南是腔而北是调呢?

《大话方言》内容介绍：易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。妙笔生花，语言诙谐，穿古越今，走州过省。追溯方言起源，键现方言特色，琢磨说话技巧，品味哺中智慧。读时忍俊不禁，欲罢不能；读后回味无穷，眼界人开。

导语 《大话方言》是易中天教授吕评历史细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域“语言学”，他对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，读时忍俊不禁，欲罢不能，读后回味无穷，让人眼界大开，其被业内人士评价为是一部很有可读性的学术著作。 内容提要 中国历来就有关于南方和北方的种种说法：南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等等。这些说法都不能颠倒或互换。比如南辕北辙就不能说成北辕南辙，南征北战就不能说成是南战北征，同样，南腔北调也不能说成南调北腔。 奇怪!为什么南是腔而北是调呢?

《大话方言》内容介绍：易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。妙笔生花，语言诙谐，穿古越今，走州过省。追溯方言起源，键现方言特色，琢磨说话技巧，品味哺中智慧。读时忍俊不禁，欲罢不能；读后回味无穷，眼界人开。

《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过“南腔北调”“朝秦暮楚”“东拉西扯”“死去活来”“张冠李戴”“指桑骂槐”六个部分，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。 为什么是南腔北调而不是南调北腔？ 为什么西南的四川话属于北方方言？ 为什么南方方言北方人听来像外语? 为什么粤语读古诗比普通话更好听？ …………

《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过“南腔北调”“朝秦暮楚”“东拉西扯”“死去活来”“张冠李戴”“指桑骂槐”六个部分，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。 为什么是南腔北调而不是南调北腔？ 为什么西南的四川话属于北方方言？ 为什么南方方言北方人听来像外语? 为什么粤语读古诗比普通话更好听？ …………

扬雄《方扬雄《方言》是中国和世界语言学史上的第一部方言比较词汇集，它在汉语史研究、汉语方言史研究上都具有极其重要的价值。华学诚、游帅在修订本《扬雄方言校释汇证》的基础上，对《方言》进行题解、注释和翻译，收入三全本。书末附方言词汇笔画索引。

该书是叶丹以“方言”为主题的选集，所收录的诗歌逾百首，全书共分三辑，第一辑《方言》是作者对出生地歙县的流露，是一种本地的方言；第二辑《羁旅》展现的是作者对无数个异乡的观察和感受，可以说是别处的方言； 第三辑《酬唱》则属于与友人唱和往来的赠诗，属于诗人之间的暗语，也可以理解为诗人专属的跨地域、跨时空的方言。

扬雄《方言》，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》，是汉语方言学的第一部著作，在中国语言学史上具有重要地位。今本《方言》共13卷，675条，原文11900余字，体例与《尔雅》相近又有突破：每条先列举若干同义词，再用一个广泛通行的词加以解释，然后进一步说明这些同义词的细微区别、分属何地。卷一、二、三、六、七、十、十二、十三训释一般词语，卷四释服饰，卷五释器物，卷八释动物，卷九释车船兵器，卷十一释虫豸。此外，因编排思想与1900年后诞生于欧洲的方言地理学不谋而合，《方言》在世界语言学史上也有独特的价值。三全本在《扬雄方言校释汇证》（修订本）的基础上，对《方言》进行题解、注释和翻译，书末并附《方言》地名信息表及词语笔画索引，以便阅读、使用。

扬雄《方扬雄《方言》是中国和世界语言学史上的第一部方言比较词汇集，它在汉语史研究、汉语方言史研究上都具有极其重要的价值。华学诚、游帅在修订本《扬雄方言校释汇证》的基础上，对《方言》进行题解、注释和翻译，收入三全本。书末附方言词汇笔画索引。