根据中央书店1936年版纸型重印

本书内容：古之大德高人，痛念身世靡常，未明已躬大事，为之割爱弃荣，涉海登山，寻师择友，参求善知识于苦空寂寞之滨，决择死生，发明向上，每每于明眼人前，扬眉吐气，或于棒喝之下，地一声，忽觉身心脱落，如寒灰发焰，暗室顿明，将无量劫来生死情根，一时拔出，当下犹断索狮子跳踯，纵横自在游行，无纤毫系绊，所以称为大力丈夫。此吾出家人发足参方之行径也。悲夫，去圣既遥，人心非古，此道寥寥。

本书所记涵括了高鹤年先生58年的行脚生涯，其行程以省份来说，历经浙、闽、皖、冀、鲁、豫、鄂、湘、粤、晋、陕、甘、川等，东至东北，南至云南，足迹几乎遍及全国。从所游历的名山来看，“凡四大名山，五岳终南，天台雁荡，罗浮鸡足，武当云居，庐岳黄山，或一至者，或二三至者。”不仅佛教的名刹古寺，几乎无有不至，而且“凡所经过之土地人情，与夫古迹胜境，及道场寺宇，并高僧名士所有事迹根据，语言问答，各皆备载”。可见仅所记山水范围一项，此著即足以称之为我国现代佛教纪游文学中前无古人后乏来者的杰作。

本书是对我国日记体地理名著《徐霞客游记》名山游记部分的新的解读，图文结合地介绍了明末旅行家徐霞客游览天台山、雁荡山、五台山等名山时所经地的地理环境和人文景观，细腻描绘了山、水、木、岩、穴等种种奇观，记景、记人、记事，展现了明末各地的风土人情，详细记录了各地地理、水文、地质、植物等现象，在地理学和文学上具有重要的参考价值，知识性与趣味性相结合。

本书是对我国日记体地理名著《徐霞客游记》名山游记部分的新的解读，图文结合地介绍了明末旅行家徐霞客游览天台山、雁荡山、五台山等名山时所经地的地理环境和人文景观，细腻描绘了山、水、木、岩、穴等种种奇观，记景、记人、记事，展现了明末各地的风土人情，详细记录了各地地理、水文、地质、植物等现象，在地理学和文学上具有重要的参考价值，知识性与趣味性相结合。

《昨日书林：南游杂忆 庐山游记》主要包括两部分内容，其中“南游杂忆”包含香港、广州、广西、广西的印象、尾声和附录粤桂写影，第2部分是庐山游记。

何乔远(1558~1631)，字穉孝，或称稚孝，号匪莪，晚号镜山，明·晋江人，是杰出的方志史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。何乔远宅在泉州郡城东街莱巷。 何乔远性格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。

何乔远(1558~1631)，字穉孝，或称稚孝，号匪莪，晚号镜山，明·晋江人，是杰出的方志史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。何乔远宅在泉州郡城东街莱巷。 何乔远性格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。

何乔远(1558~1631)，字穉孝，或称稚孝，号匪莪，晚号镜山，明·晋江人，是杰出的方志史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。何乔远宅在泉州郡城东街莱巷。 何乔远性格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。

记明嘉靖以前历代遗事的纪传体史书。明何乔远撰。何乔远字穉孝﹐号匪莪﹐福建晋江人。万历十四年(1586)进士﹐崇祯年间累官至南京工部右侍郎。全书三十七记﹐分类叙述各类人物﹐其中《典谟记》和《坤则记》专载明世宗朱厚熜以前的帝和後﹔《开圣》﹑《继统》﹑《分藩》﹑《勋封》诸记分述明太祖朱元璋祖先和明史上的特殊人物﹔《天因记》和《天敺记》记述与朱元璋统一和建立明朝有关的人物﹔《舆地记》记述以北京和南京为中心的各地人物﹐未全﹔《王享记》记民族和外国﹐是了解明代中外关系和舆内民族关系的史料。自司马迁撰《史记》以来﹐很少有把商人收入列传﹐《名山藏》的《方技记》和《货殖记》实际是科学技术家和商人列传﹐反映了明代科学技术和商品经济发展情况﹐颇有史料价值。其他有《典礼记》和《乐舞记》﹐但未刻。书中还用很多篇幅专门记述刑法﹑河漕﹑漕运﹑钱法﹑兵制﹑马政﹑茶马﹑盐法﹑臣林﹑关...(展开全部)