《天人五论》是张岱年先生于1942至1948年间撰写的哲学理论著作，包括《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》五篇。其中，《哲学思维论》论述哲学的性质、哲学命题的意义以及辩证法的基本原则，《知实论》从感觉经验推证客观世界的实在性，《事理论》论述事物与规律的关系，《品德论》论述价值的标准与道德理想的基本准则，《天人简论》则综论人与自然的关系。该书是张先生重要学术代表著作之一，标志着其 “综合创新”的“新唯物论”哲学理论体系正式形成，也是张先生自己所钟爱的“驰骋独立思考”、“探索真理与至善”之作。 本书撰写于抗战时期，因时代原因，搁置四十余年后方才面世，与同时期思想札记汇为一书，题为《真与善的探索》，由齐鲁书社于1988年出版。此次出版，将“五论”作为专著单行，另收入《真与善的探索》自序及张先生1944年为前三论所作《近三年来所...(展开全部)

三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名，是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。

天人五衰，是三島由紀夫長篇巨著《豐饒之海》的最後一部，是他切腹自殺當天早上才完成的巨著。 所謂的天人五衰，原是佛家語，意指天人壽命將盡時，所出現的種種現象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。這裡三島由紀夫所引用的是大五衰——第一、衣服垢穢，亦即本來天人的銖衣光潔常鮮，但臨終時，會自生垢穢；二是頭上華萎，天眾平日明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎；三、腋下汗流，是平日身體是非常潔淨的，但臨終時，兩腋會流汗；四、身體臭穢，是原來香潔的身體會發出難聞的味道；五、不樂本座，是指天人原本安樂的生活，到了臨終時，卻感到厭倦。 在這一部小說裡，本多繁邦已經七十八歲，本多又在安永透身上看到了那三顆黑痣，認定他是這一系列輪迴的產物，他將安永透收留成為養子。四年後，阿透考上東京帝國大學後，開始虐待本多，稍有不如意本多就遭到毒打。阿透將原本住在清水的瘋女絹江接過來照顧...(展开全部)

清顯、阿勳、月光公主三人的形影在本多的前半生留下了深切的刻痕，也為本多的生命平添光彩；循著三顆黑痣此一輪迴軌跡，他又覓得了阿透；這三代轉世將把本多引向何方呢？他真能竟窺輪迴之秘、一圓轉生之夢嗎？ 《豐饒之海》是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色。把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。

《天人五衰》是三岛由纪夫的长篇巨作《丰饶之海》的最后一部，描写了七十六岁的本多繁邦丧妻后，收少年安永透为养子，不料本多的好友庆子因为看不过安永透的行为而将转世之事向其全盘托出，安永透在读过松枝清显多年前留下的梦的日记之后自杀，但最终未能成功而双目失明的故事。

《天人五衰》是三岛由纪夫的超长篇巨作《丰饶之海》的最后一部，描写了被本多收为养子的安永透知道了自己只是他人转世之身，并不是能自由选择命运的人，从而服毒自杀的故事。七十八岁的本多繁邦收少年安永透为养子，而安永透的在骄傲心理的驱使下梦想将自己的养父踢到失败者的位置，自己坐享其成。本多一心等待安永透二十岁的到来并希望由此证实他是否是金让转世；不料本多的好友庆子因为看不过安永的行为而将转世之事向其全盘托出，本多因此与庆子绝交。安永透在读过松枝清显多年前留下的梦的日记之后自杀，但最终未能成功而双目失明。他黯然渡过了二十一岁，之后日渐消沉。本多因为丑闻遭杂志大肆报道，决定拜访六十一年未去的月修寺，与聪子再会。交谈中，聪子却否认了清显的存在，表示这一切只是本多的梦。 三岛由纪夫自杀前一天写下的绝笔；《丰饶之海》四部曲的最后一部 三岛式美学、哲学的集大成体现 林少华...(展开全部)

《天人五衰》描写了被本多收为养子的安永透知 道了自己只是他人转世之身，并不是能自由选择命运 的人，从而服毒自杀的故事。七十八岁的本多繁邦收 少年安永透为养子，而安永透在骄傲心理的驱使下梦 想将自己的养父踢到失败者的位置，自己坐享其成。　　本多一心等待安永透二十岁的到来并希望由此证实他 是否是金让转世；不料本多的好友庆子因为看不过安 永的行为而将转世之事向其全盘托出，本多因此与庆 子绝交。安永透在读过松枝清显多年前留下的梦的日 记之后自杀，但最终未能成功而双目失明。他黯然渡 过了二十一岁，之后日渐消沉。本多因为丑闻遭杂志 大肆报道，决定拜访六十一年未去的月修寺，与聪子 再会。交谈中，聪子却否认了清显的存在，表示这一 切只是本多的梦。　　《天人五衰》由三岛由纪夫编写。

三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯•曼齐名，是二十世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德•金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。

“他为了文学生，为了文学死。” 日本文学巨匠三岛由纪夫逝世五十周年纪念 著名日本文学翻译家陈德文倾情献译 三岛文学生涯集大成之作“丰饶之海”系列 四部曲之终章 三岛由纪夫绝笔之作《天人五衰》 一切的一切皆于此终结 【内容简介】 “丰饶之海”四部曲为三岛由纪夫美学思想集大成之作。这部作品规模宏大，时间跨度久远，对人生中的根本问题一一加以考问，是一部全景式的巨著。亦被日本评论界公认为其文学生涯最高杰作。 《天人五衰》是“丰饶之海”四部曲的最后一部。故事沿着串联四部曲的人物本多的人生轨迹前进。年近八旬的本多发现孤儿安永透身上有三颗黑痣，断定他是自己所寻之人的转世之身，于是收安永透为养子；安永透却对本多百般虐待。庆子从本多那里了解到转世之事，便将其向安永透全盘托出。安永透在读过松枝清显多年前留下的《梦日记》之后自杀，他自杀未遂，双目却失明了。《天人五衰》是...(展开全部)

清顯、阿勳、月光公主三人的形影在本多的前半生留下了深切的刻痕，也為本多的生命平添光彩；循著三顆黑痣此一輪迴軌跡，他又覓得了阿透；這三代轉世將把本多引向何方呢？他真能竟窺輪迴之秘、一圓轉生之夢嗎？ 《豐饒之海》是三島由紀夫的壓軸之卷，是他赴死（一九七○年十一月二十五日中午十二點十五分，在東京市谷陸上自衛部東部方面總督部切腹自殺）的當天早上才完成的悲劇巨著，並且兩年前，三島就不斷對友人表白考慮死的問題，並聲明《豐饒之海》四部曲的完成就是他人生的完成。《豐饒之海》四部曲可說反映了三島美學思想和全部創作的基本特色。把自我世界所存在的事物及思想全部溶入這部作品，體大思精，文思浩蕩。