《天启崇祯两朝遗诗》为明末诗总集。初集八卷，续集两卷。书成于顺治十二年。辑录明末天启、崇祯两朝遗诗（也有部分崇祯以后作品），共录诗人三百零七家，末附诗人小传；间有有传无诗，有诗无传的。凡例表明“是选以人为重，人以节义为主”。本书在清初刊刻后，流传绝少。本书初刻于清顺治十六年（１６５９），后遭禁。另有常熟赵氏旧山楼藏本，内容各有不同。中华书局曾于１９５８年参补二本予以影印。本书即据以点校。

《中兴两朝编年纲目》十八卷，以纲目体记述南宋高宗和孝宗两朝史事，传本稀见，对研究南宋初期的政治、军事等具有重要文献价值。此次点校整理，以国图藏十八卷本 （《中华再造善本》影印本）为底本，以旧抄本（《原国立北平图书馆甲库善本丛书》影印本）通校，同时参校《中兴小历》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》和相关宋人文集、笔记等。

《中兴两朝编年纲目》十八卷，是记载南宋建炎元年五月至淳熙十六年二月高宗、孝宗两朝的纲目体史书。南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书纲举目张，眉目清晰，对研究高、孝两朝历史具有极大的参考价值。本书以《中华再造善本丛书》为底本，参考其他版本、官私史书、笔记文集等文献进行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有书目题跋、陈均墓志铭等附录，便于读者学习利用。《中兴两朝编年纲目》十八卷，是记载南宋建炎元年五月至淳熙十六年二月高宗、孝宗两朝的纲目体史书。南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书纲举目张，眉目清晰，对研究高、孝两朝历史具有极大的参考价值。本书以《中华再造善本丛书》为底本，参考其他版本、官私史书、笔记文集等文献进行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有书目题跋、陈均墓志铭等附录，便于读者学习利用。

《中兴两朝编年纲目》十八卷，是记载南宋建炎元年五月至淳熙十六年二月高宗、孝宗两朝的纲目体史书。南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书纲举目张，眉目清晰，对研究高、孝两朝历史具有极大的参考价值。本书以《中华再造善本丛书》为底本，参考其他版本、官私史书、笔记文集等文献进行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有书目题跋、陈均墓志铭等附录，便于读者学习利用。《中兴两朝编年纲目》十八卷，是记载南宋建炎元年五月至淳熙十六年二月高宗、孝宗两朝的纲目体史书。南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书纲举目张，眉目清晰，对研究高、孝两朝历史具有极大的参考价值。本书以《中华再造善本丛书》为底本，参考其他版本、官私史书、笔记文集等文献进行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有书目题跋、陈均墓志铭等附录，便于读者学习利用。

《中兴两朝编年纲目》十八卷，以纲目体记述南宋高宗和孝宗两朝史事，传本稀见，对研究南宋初期的政治、军事等具有重要文献价值。此次点校整理，以国图藏十八卷本 （《中华再造善本》影印本）为底本，以旧抄本（《原国立北平图书馆甲库善本丛书》影印本）通校，同时参校《中兴小历》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》和相关宋人文集、笔记等。

《高阳作品集之15:两朝帝师翁同龢》主要内容：两朝帝师翁同和，自同治、光绪两位皇帝年幼时便予以悉心教导，于宫中度过大半生时光。晚清，翁同和参与倡导维新变法。被康有为誉为“中国维新第一导师” 。翁同和忠贞爱国，忧国忧民，摒弃奢华，毕生活跃于晚清朝政活动的舞台之上，后因劝说光绪帝采用变法，遭慈禧太后的忌恨，穷尽智慧却被“开缺回籍”，逐出政治舞台，最后终老而死…… 杨乃武、小白菜何以平冤昭雪，两朝帝师又何以大业无成，曲折的变法经历，悲凉壮阔的人生历程，两朝帝师的光辉门楣何以落的如此凄凉。

《高阳作品集之15:两朝帝师翁同龢》主要内容：两朝帝师翁同和，自同治、光绪两位皇帝年幼时便予以悉心教导，于宫中度过大半生时光。晚清，翁同和参与倡导维新变法。被康有为誉为“中国维新第一导师” 。翁同和忠贞爱国，忧国忧民，摒弃奢华，毕生活跃于晚清朝政活动的舞台之上，后因劝说光绪帝采用变法，遭慈禧太后的忌恨，穷尽智慧却被“开缺回籍”，逐出政治舞台，最后终老而死…… 杨乃武、小白菜何以平冤昭雪，两朝帝师又何以大业无成，曲折的变法经历，悲凉壮阔的人生历程，两朝帝师的光辉门楣何以落的如此凄凉。

本书旨在阐明元明两朝征讨安南的始末。在东南亚各国历史中，越南古代史（即安南史）是重要的研究课题之一。历史上关于安南的最早记录，始于它同中国的交往。安南自汉武帝征伐安南以来，一千多年臣服于中国。即便在安南成为独立国家之后，它也受到中国各王朝的数次征伐。与同样受到中国文化影响而逐渐发展起来的朝鲜、日本相比，安南与中国的政治关系更为密切。与宋朝、清朝对安南的出兵相比，元朝和明朝征伐安南的规模更大，并保留了丰富的史料。 山本达郎的《安南史研究Ⅰ》大量运用了越南和中国的史料，对元明两朝时期两国的历史进行了比较研究，这为研究越南古代史打下了坚实基础。本书将有助于厘清越南古代史的重要史实，也有助于中国读者了解中越古代关系史的基本脉络，批驳一些越南历史学者关于中越古代关系史的谬论，并为中国学界深化越南历史研究提供有益的思路和有重要价值的线索。因此，将《安南史研究Ⅰ》...(展开全部)