【震钧】(1857～1920)清代学者。满族。姓爪尔佳氏，字在廷(亭)，汉姓名唐晏。出身满族官宦世家，其祖随多尔衮入关即世居北京，至震钧时，居京师已12世。庚子以后，任江苏江都知县，宣统二年(1910)执教于京师大学堂。不久入江宁将军铁良幕府，并任江宁八旗学堂总办。辛亥革命后长住南方。博学多闻，善画墨梅及兰竹。由于世居京师，习闻琐事，著有记述北京历史掌故的《天咫偶闻》10卷，是具有较高史料价值的地方历史文献。又著有《渤海国志》、《庚子西行纪事》、《西汉三国学案》、《八旗诗媛小传》、《国朝书人辑略》等。

【震钧】(1857～1920)清代学者。满族。姓爪尔佳氏，字在廷(亭)，汉姓名唐晏。出身满族官宦世家，其祖随多尔衮入关即世居北京，至震钧时，居京师已12世。庚子以后，任江苏江都知县，宣统二年(1910)执教于京师大学堂。不久入江宁将军铁良幕府，并任江宁八旗学堂总办。辛亥革命后长住南方。博学多闻，善画墨梅及兰竹。由于世居京师，习闻琐事，著有记述北京历史掌故的《天咫偶闻》10卷，是具有较高史料价值的地方历史文献。又著有《渤海国志》、《庚子西行纪事》、《西汉三国学案》、《八旗诗媛小传》、《国朝书人辑略》等。

《咫闻录》是清代比较流行的笔记小说之一。此书作者未留下姓名，而自署“慵讷居士”。慵讷居士的生平不详，但根据此书的《自序》和书中的一些文字看，他是浙江人，曾游幕各地，侨居广东羊城。他大约是清代道光时人。慵讷居士平日多与士大夫往还，但生活并不丰裕。在“侨寓羊城”时，他曾“赋闲羊城旅馆，适有采薪之忧”。他常常带着一个被“钟鸣鼎食之家”、“纨绔膏粱之辈”哂笔、弃置的瓦盆当做了“花前煮酒，月下烹茶”。他自称是“落魄之狂夫”，而把瓦盆当做了“穷途之知已”。可见，慵讷居士是一个“落魄”的读书人。 　　《咫闻录》共有12卷，收录了247篇作品，除游记《水莲洞》和散文《沙包先生传》外，其余都是记叙怪异之事的故事。这些故事的艺术上多模仿《聊斋志异》、《子不语》等笔记小说，情节单纯，语言简洁，用词古朴而讲究文学性。

《咫闻录》是清代比较流行的笔记小说之一。此书作者未留下姓名，而自署“慵讷居士”。慵讷居士的生平不详，但根据此书的《自序》和书中的一些文字看，他是浙江人，曾游幕各地，侨居广东羊城。他大约是清代道光时人。慵讷居士平日多与士大夫往还，但生活并不丰裕。在“侨寓羊城”时，他曾“赋闲羊城旅馆，适有采薪之忧”。他常常带着一个被“钟鸣鼎食之家”、“纨绔膏粱之辈”哂笔、弃置的瓦盆当做了“花前煮酒，月下烹茶”。他自称是“落魄之狂夫”，而把瓦盆当做了“穷途之知已”。可见，慵讷居士是一个“落魄”的读书人。 　　《咫闻录》共有12卷，收录了247篇作品，除游记《水莲洞》和散文《沙包先生传》外，其余都是记叙怪异之事的故事。这些故事的艺术上多模仿《聊斋志异》、《子不语》等笔记小说，情节单纯，语言简洁，用词古朴而讲究文学性。

盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。缥缈阁在哪里？无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。世间为什么要有缥缈阁？众生有了欲望，世间便有了缥缈阁。

盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。缥缈阁在哪里？无缘者，擦肩难见；有缘者，千里来寻。世间为什么要有缥缈阁？众生有了欲望，世间便有了缥缈阁。

这是一步讲述了地球战败后，男主作为一名军人的儿子来到宇宙最高学府所发生的故事

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简介：高二女高中生发现一个奇迹般的秘密通道，里面藏着上百万的书，但其中有一本书，是张开的，她好奇的拿起那本书，那本书竟莫名其妙的带她走进了书中的剧情？！“什么？让我攻略病娇狼王？？搞错了肯定搞错了哪里出问题了？”

小说描写主人公朱八斤，娶校花还是娶丫头？看谁的理由更充分、更动人！小说从题目到内容,刚接触的感觉是时常的“痞子文学”，是网上流行的写作方式。但你一旦接触到它的内部，便会有阅读下去的强烈愿望。真实的率真的文字，新一代青年的生活方式、情感方式和话语方式等，竟是如此的新奇和不可思议。更重要的是，在看似洒脱或玩世不恭的背后，隐含着这个时代剩余的或最后的浪漫和感伤。因此这是一部有“意味”的长篇小说。