《天子的写真》以清代帝后画像为题，将没有照相机时代的皇帝写真娓娓道来，以对原本绘画的细致解读表现宫廷历史。《天子的写真》选取了皇帝画像的画师、画作、绘画经过、张挂宫殿等，以大量清宫档案还原画师们为皇帝作画的史实。 序言 在没有照相机、摄像机的清朝，却有一批宫廷画师，运用西洋绘画技法，将人物、动物、植物、场景如实地记录在了画纸之上，经历上百年，展现在我们面前。我们透过这些绘画，就仿佛穿越到了那个时代，身临其境，感受其氛围。本书为您带来清代宫廷绘画研究者的文章，更有多幅经典的、场面宏大的清宫纪实绘画代表作品，由面到点，先来整体了解清代宫廷纪实绘画的情况，再将之放诸世界，从世界绘画历史的角度，将之与欧洲绘画相比较。最后，让我们透过画作本身，发现一些隐晦历史的蛛丝马迹，做一次“侦探”，体验发现的乐趣。 诞生于清宫中的写真画像，大部分保藏在北京故宫博物院、台北...(展开全部)

【本文上卷·荒村野路已完结，下卷·京华风流正不定时掉落更新中～】薛长平五岁那年就想明白了，鸟不拉屎的塞北黄沙上，也甭想什么出人头地，一辈子平平安安过的快活就行了。 可没想到，这世道，踏实活着比升官发财还要困难。头回进城，一朝被拐——倒霉！死里逃生，锦袍加身——狗屎运？！当薛长平被七八个宫女架着披上那鸾纹织金的玄纱华服时，等等？——郡主？她？哦，原来搞错了。可惜，请神容易送神难啊。这权力的滋味到底是怎样，她也想尝尝。落日夕阳红，江渚渔樵唱——生来草野无人问，命是那浮萍却不沉。眼藏星斗胸吞策，袖翻江海不言折。假冕加身权作器，真身借势走迷津。冷眼踏穿王侯路，俯首笑对万家灯。【一无名小卒成长为天下共主的传奇故事。】-------------------------------------不正经版文案：五岁那年，薛长平参透了人生终极奥义——躺平保平安，摆烂即正义。那头你方唱罢我登场，这边她叼着狗尾草躺在草垛上：“今天少挨三顿打，功德圆满。”镇里人笑她胸无大志，薛长平掰着指头数米缸：“不赌不嫖不立牌坊，再活三日血赚！”直到乱世烽火烧塌茅檐，当“活着”成为最高难度的生存游戏，那位反内卷第一人提着血刀轻笑：“诸位既不让本姑娘安生——”“那便请诸君，赴死。”-------------------------------------【观看指南】*主线为权谋与成长。*有言情部分，男主唯一，所有感情线均在角色十五岁之后展开。*一周三更，收藏吧大家收藏吧，收～藏～吧——【4.16：春天，适合出游的日子，作者决定请一周假出门玩，4.24回来继续更新，大家春日舒盈。】【4.24：作者回来更新了，后面都是隔日更，至少一周三更】【风格说明】*以女性为主体展开权谋叙事，但并不试图以性别作为情节的中心议题。*将“女性成长”从家庭角色与情感叙事中抽离，置于政治结构、利益格局与命运冲突的坐标中重新书写，观察她们在政治逻辑下的生存、判断与演化。【最后】作者写的慢，文笔经验多有不足，但写法可以反复，结构可以重建，她的故事，绝不会半途而废。-------------------------------------【新文预收】新文：《春风又绿，江南岸》一句话简介：金榜高悬春风里，玉面状元打马来。摘录：堂中书吏高声通报：“下一位——！”正堂之上，瞿宝砚着一身宝蓝官服，抬眸一扫，望向人群中锦衣华服、珠翠生光的青年男子，缓缓开口：“这位公子，有何冤情欲诉？”那人缓步上前，袍角翻飞，围观众人登时退避三舍。却见那平日里在江南一带横着走、张口便骂天的季小爷，竟在众目睽睽之下“扑通”一声跪倒于堂前，抱拳作揖，情真意切：“大人，您读书多，见识广，小人有一桩心事，望大人为我指条明路。”瞿宝砚颔首。季凌也道：“请问大人，如何才能得那位新科状元垂怜，与她喜结良缘？”堂上一静，登时鸦雀无声。瞿宝砚执笔的手微微一顿，头也不抬，岿然不动：“来人——拖出去。”类型：科举朝堂，喜剧爱情。朝堂设定男女皆可科举做官。欢迎大家收藏～

简介：女非处！男处。强取豪夺强制爱，一朵清纯柔媚小白花被迫承宠的故事。连载中，欢迎催更。你们的支持是我的灵感来源。

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《天子的游戏》是“故宫悦读”系列丛书之一。《天子的游戏》内容主要涵盖宫廷娱乐和皇帝的玩具两个方面，紧密结合宫廷文物，并从中解读出中国人的世界观、人生观、审美理想、艺术品位，以及中国传统文史典故、风物民俗等。 序言 对中国皇帝来说，娱乐是一种无可遏制的追求和活动，是其本能冲动和欲望所致。巍峨宫墙造成的中国宫廷的封闭性。和礼仪制度所形成的约束性，使得宫内的皇帝及其家庭成员和内臣有一种强烈的压抑感，为了抗拒这种压迫感，便在宫中极尽娱乐和奢华，常使庄严肃穆之宫，一变而成欢乐之场。 玩具，自古以来便是人类生活不可或缺的一个部分．也是传统艺术的一大品种。中国历代玩具的类型多不胜数，或充满浓厚的地方生活色彩，或带着强烈的时代特色。它以形象化的方式，表达出古老的中华文明的各个方面，传递着传统文化的内涵。中国人的世界观、人生观、审美理想、艺术品位，以及中国传统文史典故...(展开全部)

为帮助读者更好地理解明清两代宫廷家具，我们邀请到相关领域的专家为本书撰稿。

简介：  一场恶战之下，地藏王阴了阴天子一把，阴天子为修复损伤严重的三魂七魄，不得不进入了轮回；地藏王妄想打开冥帝阁，在地府四处寻找玄冥印，却多年没有任何音讯！殊不知一场灾难即将降临于世间，那时将会生灵涂炭！而元凶竟正是……

李天权的救亡图存

《天子的食单》是“故宫悦读”系列丛书之一。宫廷饮食所呈现的不仅是皇帝一人的味觉追求，其背后涉及政治集权、朝贡体系、经济活动、社会风尚等诸多层面问题。《天子的食单》围绕与饮食相关的书画、器物，结合大量史料，从图像学、文物学和文献学的角度探讨中国古代宫廷饮食。 序言 《礼记·礼运》载：“夫礼之初，始诸饮食。”在中国，礼与食关系密切，商周时期就已建立起一套相当完善的食礼制度。在一场筵席中，从肴馔的布置、食器饮器的摆放，到仆从上菜的姿式、食客的就座方位，以及饮食的先后顺序，也都有相关礼数规定。尤其是在宫廷中，饮食行为并非仅有为满足口腹之欲的初始功能，因而其被赋予的礼仪功能就越发丰富和重要。 宫廷御膳所呈现的不仅是皇帝一人的味觉追求，其背后则涉及政治集权、朝贡体系、经济活动、社会风尚等诸多层面的问题。负责帝王膳食管理和筵席组织的食官，在《周礼》中被归入“天官”...(展开全部)

简介：  一场恶战之下，地藏王阴了阴天子一把，阴天子为修复损伤严重的三魂七魄，不得不进入了轮回；地藏王妄想打开冥帝阁，在地府四处寻找玄冥印，却多年没有任何音讯！殊不知一场灾难即将降临于世间，那时将会生灵涂炭！而元凶竟正是……