本书突破学界传统研究上的两种进路，引入“天学”——中国古代版本的天文学——这一崭新的学说范畴作为分析视域，进入中国古人“神灵之天”的主流语境，从“天学”的若干理论层面出发，力图将抽象的“法律则天”理念“具象化”，多维度地揭示出中国古代的法律在设置和运行上到底如何具体“则天”的本源性路径；以及为求此种路径的畅通和独占，统治者又是如何用法律去保障。通过这样的路径揭示，不仅弥补了学界仅止于抽象认识或纯自然认识的严重不足，从而完成了对古人“法律则天”原则的较全面认识，而且在更切实更直接的意义上展现了古代法律与天学的那种紧密联系，特别是法律对天学所渴求的“路径依赖”，使得古人头顶的天空真切地成为了一个“作为法律资源的天空”。这样的“天空”不仅对古代社会产生了重大法律意义，也对现代社会产生了可能存在的重大法律意义。

本书突破学界传统研究上的两种进路，引入“天学”——中国古代版本的天文学——这一崭新的学说范畴作为分析视域，进入中国古人“神灵之天”的主流语境，从“天学”的若干理论层面出发，力图将抽象的“法律则天”理念“具象化”，多维度地揭示出中国古代的法律在设置和运行上到底如何具体“则天”的本源性路径；以及为求此种路径的畅通和独占，统治者又是如何用法律去保障。通过这样的路径揭示，不仅弥补了学界仅止于抽象认识或纯自然认识的严重不足，从而完成了对古人“法律则天”原则的较全面认识，而且在更切实更直接的意义上展现了古代法律与天学的那种紧密联系，特别是法律对天学所渴求的“路径依赖”，使得古人头顶的天空真切地成为了一个“作为法律资源的天空”。这样的“天空”不仅对古代社会产生了重大法律意义，也对现代社会产生了可能存在的重大法律意义。

《天学与法律》是一本内容广泛、气势恢宏的书稿。作者对于中国历史上天与法、天与人的关系进行了全面的论证，以期揭示古人“则天”立法行法之路径及法律对“天学”之保障方式。本书是中国法制史学科第一部专门研究天学与法律的创新之作。 作者简介

《天学与法律》是一本内容广泛、气势恢宏的书稿。作者对于中国历史上天与法、天与人的关系进行了全面的论证，以期揭示古人“则天”立法行法之路径及法律对“天学”之保障方式。本书是中国法制史学科第一部专门研究天学与法律的创新之作。 作者简介

《法律人类学》是法国法律人类学家诺伯特·罗兰的代表作之一，作为学科经典和专著型教材，自1988年出版以来常销不衰，英文版于1994年由法学家菲利普·普兰奈尔翻译，在原作者授权的前提下做了大量修改，至今一直是欧美法律人类学领域有重要影响力的作品。 法律人类学这一学科处在法学与人类学的交汇点上，作者在本书中将法学史、法理学的理论思考与人类学的方法论、民族志相结合，从理论和实践两方面呈现出了法律人类学的学科特点及其所秉持的法律多元、文化相对主义等理念，极富启发性。作为一部专业领域的入门作品，本书深入浅出，实例丰富，同时在每章结尾对本章相关主题的众多学术成果进行介绍和评点，便于相关领域的读者沿脉络进行补充阅读。

马克斯·韦伯，德国著名社会学家，他是社会学的大师，犹如牛顿之与物理学，也是现代一位最具生命力和影响力思想家。科塞评价说：韦伯以永不停息的斗争为代价获得了清晰透彻的认识。很少有人达到他那样的深度。他带来的是对人和社会的深刻理解。他对社会行动中的磨难、悲剧以及偶尔的成功的超脱的关注，使他成为社会分析的科学和艺术的至今无人能及的大师。如果说八十年代以前的中国知识界对韦伯还很陌生的话，那么经过至今余温尚存的“韦伯热”，大家对“祛魅”(Disenchantment)、“理想型”(I deal Type)等韦伯特有的术语已耳熟能详了。八十年代中后期以来，大陆市场上的韦伯作品层出不穷，但一直不成系统，各个译本的译品亦参差不齐。此次广西师大出版社引进的台湾钱永祥等先生合力译出的韦伯作品集，填补了一直以来的缺憾。 在现代社会中，“法律社会”与“法治国家”等词汇已是耳...(展开全部)

《法律论证学》是国际法哲学与社会哲学协会主席乌尔弗里德·诺伊曼教授在法哲学领域的力作。由于本书更多地是在探讨有关的理论，并未直接提出某种规范性的论证理论，因而张青波将它译为“法律论证学”。 本书追求双重目标：一方面说明法律论证理论的不同进路——这些进路主要有逻辑的、论题-修辞的和商谈理论的论证模式；另一方面要给出对法律论证的导引，而且尤其要说明实质上证立法官裁判的，在科学理论上的和法治国上的意义。

本书是唯一一本法律文献学研究的著作，在法律史学界具有良好的口碑。该书共分为以下四章：法律文献的类目，法律文献概况，法典编纂体例的发展、嬗变及其影响，法律文献的整理和研究。

《法律人类学》是法国法律人类学家诺伯特·罗兰的代表作之一，作为学科经典和专著型教材，自1988年出版以来常销不衰，英文版于1994年由法学家菲利普·普兰奈尔翻译，在原作者授权的前提下做了大量修改，至今一直是欧美法律人类学领域有重要影响力的作品。 法律人类学这一学科处在法学与人类学的交汇点上，作者在本书中将法学史、法理学的理论思考与人类学的方法论、民族志相结合，从理论和实践两方面呈现出了法律人类学的学科特点及其所秉持的法律多元、文化相对主义等理念，极富启发性。作为一部专业领域的入门作品，本书深入浅出，实例丰富，同时在每章结尾对本章相关主题的众多学术成果进行介绍和评点，便于相关领域的读者沿脉络进行补充阅读。

《法律论证学》是国际法哲学与社会哲学协会主席乌尔弗里德·诺伊曼教授在法哲学领域的力作。由于本书更多地是在探讨有关的理论，并未直接提出某种规范性的论证理论，因而张青波将它译为“法律论证学”。 本书追求双重目标：一方面说明法律论证理论的不同进路——这些进路主要有逻辑的、论题-修辞的和商谈理论的论证模式；另一方面要给出对法律论证的导引，而且尤其要说明实质上证立法官裁判的，在科学理论上的和法治国上的意义。