🟥田中芳树构思二十年的大唐英雄传说！ 🟥刘慈欣在《三体》中致敬的作家，与金庸并称“亚洲文坛双璧” 🟥一本小书领略唐代使节王玄策的传奇壮举 🟥玄奘之后又一西行者，《西游记》之后又一跌宕起伏的西行故事！ ———————— 【内容简介】 《天竺热风录》是日本著名小说家田中芳树创作的历史小说。本书以盛唐时期王玄策出使天竺的真实故事为题材，对正史记载加以详细考证，并在此基础上展开丰富的想象。全书构思奇巧，情节跌宕起伏，并蕴含广博的历史知识，生动再现了王玄策的传奇经历与英勇壮举。 贞观二十一年，王玄策奉唐太宗之命第二次出使天竺。不意此时统治天竺众多诸侯小国的戒日王尸罗逸多病逝，帝那伏帝国主阿罗那顺趁乱篡位僭立。阿罗那顺闻听大唐使节来到，竟派出千余兵将伏击唐使，将王玄策及从骑三十余人全部投入牢狱。王玄策一行将如何脱狱？天竺诸国又能否恢复安定与和平？ ———————...(展开全部)

本书是田中芳树先生以和《西游记》发生在同一历史时期的唐朝外交官王玄策出使天竺的历史传奇为蓝本所撰写的奇幻小说。本书构思奇巧，异域风情浓厚，场面宏大，对天竺风情的刻画比《西游记》更精彩，想象力更丰富。 故事发生在唐朝，文官王玄策以“国使”身份出使遥远的天竺（印度）。但千辛万苦到达目的地后，居然立即锒铛入狱。王玄策悲愤之下，逃出牢狱，在天竺公主的帮助下，借得兵力，向天竺“帝王”发动总攻。前方有十倍于已的兵力，有上千头全副武装的战象，后方有满是凶残鳄鱼的恒河，是进是退，王玄策如何选择？同胞兄弟的性命、公主的殷切期望、太宗皇帝的等待，所有的一切都化成了一场惊天动地的战争……

本书是田中芳树先生以和《西游记》发生在同一历史时期的唐朝外交官王玄策出使天竺的历史传奇为蓝本所撰写的奇幻小说。本书构思奇巧，异域风情浓厚，场面宏大，对天竺风情的刻画比《西游记》更精彩，想象力更丰富。 故事发生在唐朝，文官王玄策以“国使”身份出使遥远的天竺（印度）。但千辛万苦到达目的地后，居然立即锒铛入狱。王玄策悲愤之下，逃出牢狱，在天竺公主的帮助下，借得兵力，向天竺“帝王”发动总攻。前方有十倍于已的兵力，有上千头全副武装的战象，后方有满是凶残鳄鱼的恒河，是进是退，王玄策如何选择？同胞兄弟的性命、公主的殷切期望、太宗皇帝的等待，所有的一切都化成了一场惊天动地的战争……

民国风口袋本， 将热烈的爱献给新青年。 “我又愿中国青年都只是向上走， 不必理会这冷笑和暗箭。” 在鲁迅的文字里找到投入真实生活的勇气， 重新认识作为现代人的我们。 - 【内容简介】 《热风》是鲁迅先生第一本杂文集，收录1918年至1924年间在《新青年》《晨报副刊》所发表 的短评。关于内容，鲁迅这样说道：“除几条泛论之外，有的是对于扶乩、静坐、打拳而发的；有的是对于所谓‘保存国粹’而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，我所对付的不过一小部分；其他大事，则本志具在，无须我多言。” - 【编辑推荐】 🔥鲁迅杂文的起点，以有情的讽刺声援新青年 ——40篇单刀直入的随感录+1篇小说体杂文，赞美这炬火或太阳 但如果凡我所写，的确都是冷的呢？则它的生命原来就没有，更谈不到中...(展开全部)

编辑推荐：本书收录了作者一九一八年至一九二四年所作的杂文四十一篇，从这些风格体裁各异的作品中，读者对鲁迅先生的思想面貌及艺术风格有一个较全面的了解。

《热风》指的是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。是为探究中国病症如何，然而周围尽是无情的嘲讽和有情的讽刺，所谓“如鱼饮水冷暖自知”，鲁迅先生深觉周围空气太过寒冽，于是称这部自编文集为《热风》

《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。

《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。

《热风学术》取法鲁迅“热风”的立场和态度，以“学术”方式关注当代中国，它聚焦于：当代中国自20世纪80年代晚期至今的支配性文化及其生产机制，19世纪中期到20世纪70年代中国历史所提供的资源和条件，正是这二者的相互作用，构成了当代中国社会文化再生产的关键环节。