《太和正音谱笺评(繁体竖排版)》是最早的北曲曲谱。此书内容大致可分两大部分。一部分是有关北曲的论述及史料，包括曲的体例、流派、制曲技术、北杂剧题材分类、古剧角色源流考辨等方面。另一部分为北曲谱，依据北曲12个宫调的分类，列举各个支曲的句格谱式，详注四声平仄，标明正衬，选录元人或明人的作品为实例，是专为创作北曲制订的标本。

《太和正音谱笺评(繁体竖排版)》是最早的北曲曲谱。此书内容大致可分两大部分。一部分是有关北曲的论述及史料，包括曲的体例、流派、制曲技术、北杂剧题材分类、古剧角色源流考辨等方面。另一部分为北曲谱，依据北曲12个宫调的分类，列举各个支曲的句格谱式，详注四声平仄，标明正衬，选录元人或明人的作品为实例，是专为创作北曲制订的标本。

词之初趋，托体至卑，云谣花间，大率儇士倡优戏弄之为，常州词人以飞卿《菩萨蛮》比董生《士不遇赋》，或且以上?屈子，皆过情之誉；后主、正中伊郁惝?，始孕词心；两宋坡、稼以还，于湖、芦川、碧山、须溪之作，沉哀激楚，乃与《匪风》《下泉》不相远，盖身世际遇为之也!夫有身世，乃有性情；有性情则境界自别；世士不能修洁其志行，而欲以?绣击?之工，仰规古人，宜其去古人远矣!予友邵子潭秋以善诗有声海内，出其绪余，洽唐宋词，廓然能见其大，顷撰《词心笺评》，自重庆邮其序说示予，陈义且高于皋文、静安所云；夫论文字而指归心性，此释氏所谓第一义也。学者于兹编沉潜反复，以与古人精魂相来往，词虽小品，诣其极至，亦安心立命之学；盖自倡优而才士，而学人，三百年来，殆??方驾《诗》《?》已!彼以闺瞻初体卑词者，读邵子书，其亦知所反哉!三十七年十一月，夏承焘序于西湖罗苑。

《词心笺评》为作者邵祖平二十纪四十年代在四川执教国立中央大学和四川大学时与诸生讲长短句所编之讲义，辑选唐宋名家词凡二百六十阕为之笺评。《词心笺评》既甄引前人名说，复阐幽抉微，间发己见，寻绎词家之心，论析诗余语妙，为又一词话杰作。

朱氏《笺证》（附《评考》）成稿之后，经长期删润修改，于1963年由中华书局出版，随即引起学界重视。启功于次年撰《孙过庭书谱考》一文，发表于《文物》杂志，即对朱文部分观点进行商榷。两家之说各有侧重，互有异同，足资参考，故本次出版将《孙过庭书谱考》一并收录。另附朱氏所释原文于末（启功所释异同者，亦于该字后标出），以便读者。

朱氏《笺证》（附《评考》）成稿之后，经长期删润修改，于1963年由中华书局出版，随即引起学界重视。启功于次年撰《孙过庭书谱考》一文，发表于《文物》杂志，即对朱文部分观点进行商榷。两家之说各有侧重，互有异同，足资参考，故本次出版将《孙过庭书谱考》一并收录。另附朱氏所释原文于末（启功所释异同者，亦于该字后标出），以便读者。

朱剑心(1905—1967),名建新,以字行,浙江海宁人。朱氏幼承庭训,博览群书,善诗词书法,精于篆刻金石之学。1925年,毕业于上海国民大学。1926年,奉公赴日本、朝鲜考察,次年因时局变动提前回国。1928至1935年间,辗转任教于台州、杭州、衢州等地。1936年, 经张元济引荐,入上海商务印书馆任编辑,抗日战争爆发后随馆南迁香港,后因香港沦陷返回上海。1944年任教南京中央大学。1945年起,先后执教于上海市敬业中学、上海市民立女中、上海电力专科学校,直至病逝。

黄世中 男，1940年1月生，福建泉州泉港区（惠安）人。研究员，毕业于浙江师大历史系，现任温州师范学院学术委员会委员、谢灵运研究中心主任，兼任中国李商隐研究会副会长、中国山水文学研究会常务副秘书长、香港国际教育交流中心研究员。主要业绩：学术专著有《李商隐无题诗校注笺评》、《古代诗人情感心态研究》、《李商隐诗选注集评》、《唐诗与道教》、《与石居论集》、《钗头凤与沈园本事考略》等6种160万字。另有文学传记《李商隐传》(与吴晶合著)30万字；编著有《文言语法》、《散文写作技巧》、《起名艺术》等70余万字，连同论文、创作合计约300万字。此外，有参编著作4种。

《太和舞》内容简介 ：最具人气的大型网络小说。热血江湖，悬念宫廷，歌未停，舞不休。紧继由华人世界武侠宗师。温瑞安，新生代武侠大师小椴，热情推荐的《香初上舞》之后，新生代武侠人气天后藤萍再掀高潮，大型系列经典“九功舞”华丽出击！ 她是谁？她是百桃堂第一人，一个把孤傲化为倦色的女人。从来就没有想过会有人真正懂她，但是他——聿修，施施然地来，不自觉地知晓了她的心。他的默然，他的傻气，这样的让人心怜，让人心痛。原本以为一切都已过去了，但是为什么他会这样做，难道所有的都是她的一厢情愿？

简介：这是我有时突然有了感悟，写诗的地方，但愿让世间的人看到