新书《兰台春寥》已发布， 欢迎宝贝们移步阅读～第一场大婚一川烟草 满城飞絮 粗布红衣 合欢双帔他不知她动心久 她不知他情根种偏偏 不明不白 共对鸾镜 却 两颗欢心第二场大婚无垢圣城 圣人智者 银冠白衣 举世欢庆他无言捧玉樽 她执剑赴杀戮明明 魂梦君同 死生契阔 却 难赋深情第三场大婚那日 圣城难得热闹半城红衣 圣族凤翼 共贺尊神珠联璧半城素缟 尊后沙华 香消玉殒度三七人说最慈悲不过一片 圣尊心佛面仁心素手诛新妻 无怜意那一百零一世尊后 白泽宣氏的女儿半生声誉 累世骂名 到死不知可是满了十七可叹也罢，可怜休提，却多多少少，几分可惜无真情 倒也可白发齐眉 儿孙满地两心同 只落得新仇旧恨 死别生离终道是 太情切 意难平-宣婉妍 冰雕玉砌美人骨 风刀霜剑索命人净释迦阑 玉树临风君子意 慈悲众生万世佛【小剧场】蘅笠眼中，绝色佳人虹裳霞帔步摇钗，何彼皎矣，灼若芙蕖，何彼浓矣，华若桃李。婉妍眼中，峥嵘公子绮罗华衫辉银冠，何彼盛矣，气盖苍梧，何彼润矣，堪动宋玉。人活一世不过寥寥几十载，哪里比得上这一眼，便是生生世世再难相忘。

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生日那天，从悦坐在空荡荡的KTV小包厢里，独自唱完整首生日歌。 彼时江也在另一个地方，陪别人庆祝喜事。 就是那时候，从悦决定结束他们之间进行了一个月的“恋爱”，也结束这段苦恋长达三年的求而不得。 * 后来的某天，当大学校友问起“究竟不喜欢从悦哪点”时，一向高傲的江也难得沉默。 她哪都好，除了一点—— 不再喜欢他。

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爱情如此迷茫，你是梦璃吗？再也找不回来了吗？不，梦璃不要离开我。我想和你在一起，可是我们生存的小世界还是远远小于这里，世界的灾难太多，我无法发现你的真像。(蓝编)大概在晚上8点更新

灵魂画手穿越到女儿国，用一幅幅画卷讲述那江山与美人，用一张张宣纸打开那花团锦簇之地。 不知是哪一世欠下的孽缘，导致女主无法平安一生，仙界的仙尊说需要渡恨。这恨缘起何处？还需自己悟！ 都说女儿国最是富贵风流乡，却不知女儿国 处处是悲情。 而女主从开始的温柔似水，到后来的冷酷无情，不达目的不罢休！为何会如此？ 这女儿国看似五彩斑斓，一片安逸幸福之态，实则危机四伏，还有那共生奥秘…… 本书一对一，男配多，虐恋，男子地位稍微偏低。 女主从随着年纪拥有能力，并不是一开始就无敌。

晚明時期，對死亡議題的關注，是當時思潮的重要焦點之一。在談生說死的眾多言論裡，公安三袁也深入其間，親身自證，思考反省生死問題。 本書以生死的層面切入他們的思想世界，生死性命之學帶給他們的感受，到底是什麼？怎麼理解生死？為什麼這樣理解？是什麼因素，促使他們的改變？轉變之後的人生態度，又有何不同？細觀諸人，會發覺在他們的生死思考，既有特殊的個人因緣，也有時代思潮的痕跡。這些觀點，並非只是泛泛地、印象式地連接到陽明心學、淨土、禪學等等，而是應該要更深入他們的思想，對他們的本身生命歷程與外部的環境背景作出更細膩、具體的探討與分析。

刘芝庆，1980年生于台北，政治大学中文所博士，台湾大学历史所硕士，辅仁大学历史系学士。 2015年9月到武汉的湖北经济学院中文系任教。文学是我的职业，史学是我的志业，哲学是我的专业，喜欢阅读、写作，无太多特长。没事写诗，有事读诗，有事没事，就在发文。更多时候，身处有无之间，无用之用，常常有用，所以我们思考、教学，做研究。 出版过学术专着：《经世与安身：中国近世思想史论衡》《修身与治国－从先秦诸子到西汉前期身体政治论的嬗变》，发表学术论文三十余篇。