始作《山風海雨》（1987）在八十年代中，繼之以《方向歸零》（1991）與《昔我往矣》（1997），遂完成一早期文學自傳之結構，探索山林鄉野和海洋的聲籟，色彩，以及形上的神秘主義，體會人情衝突於變動的城鄉社會裡，感受到藝術的啟迪，追尋詩，美，和愛的蹤跡，自我性格無限的猶疑和執著，並於回想中作荒遼幻化的前瞻，思維集中，風格刻意，一一在多變屢遷的散文筆路下展開。三書自成系列，脈絡延伸，止於一秘密作別的時刻，合帙為《奇萊前書》，為洪範文學叢書之313號。

始作《山風海雨》（1987）在八十年代中，繼之以《方向歸零》（1991）與《昔我往矣》（1997），遂完成一早期文學自傳之結構，探索山林鄉野和海洋的聲籟，色彩，以及形上的神秘主義，體會人情衝突於變動的城鄉社會裡，感受到藝術的啟迪，追尋詩，美，和愛的蹤跡，自我性格無限的猶 疑和執著，並於回想中作荒遼幻化的前瞻，思維集中，風格刻意，一一在多變屢遷的散文筆路下展開。三書自成系列，脈絡延伸，止於一秘密作別的時刻，合帙為《奇萊前書》，為洪範文學叢書之313號。

始作《山風海雨》（1987）在八十年代中，繼之以《方向歸零》（1991）與《昔我往矣》（1997），遂完成一早期文學自傳之結構，探索山林鄉野和海洋的聲籟，色彩，以及形上的神秘主義，體會人情衝突於變動的城鄉社會裡，感受到藝術的啟迪，追尋詩，美，和愛的蹤跡，自我性格無限的猶疑和執著，並於回想中作荒遼幻化的前瞻，思維集中，風格刻意，一一在多變屢遷的散文筆路下展開。三書自成系列，脈絡延伸，止於一秘密作別的時刻，合帙為《奇萊前書》，為洪範文學叢書之313號。

曾於八十年代中開始十年作系列散文，以早期歲月之追憶為精微，蹁躚行止，合帙《奇萊前書》（2003）。此《奇萊后書》在時序上銜接其結構，告別原初之山林與海洋，置身多樣的人情和知識環境之中，惟詩的執著始終不變，在風雨聲勢中追求愛與美之恆久，感受學術，倫理，與宗教等及身的信仰和懷疑，如何通過我們對文字的單一體驗，於修辭比類，章句次第，亦隱亦顯的象征系統中發現真實。

曾於八十年代中開始十年作系列散文，以早期歲月之追憶為精微，蹁躚行止，合帙《奇萊前書》（2003）。此《奇萊后書》在時序上銜接其結構，告別原初之山林與海洋，置身多樣的人情和知識環境之中，惟詩的執著始終不變，在風雨聲勢中追求愛與美之恆久，感受學術，倫理，與宗教等及身的信仰和懷疑，如何通過我們對文字的單一體驗，於修辭比類，章句次第，亦隱亦顯的象征系統中發現真實。

《記憶前書》（ The First Book of Recollection ）為筆者首部作品集，收錄了 2002 年至今五年來大部分的詩作及攝影作品， 主要按時間分為兩輯： 2002 年至 2003 年歸為一卷； 2004 年至 2007 年歸為另一卷。 第一卷的作品多為抒情詩，大部分從眞實生活體驗出發，記錄了筆者的成長、青澀歲月，及學生生涯。 第二卷詩作自 2004 年始。那一年筆者畢業，經歷了一個時而閒散、又時而徬徨的夏天，終於找到了一個教席在中學教音樂。同年，筆者沉醉於電影世界，囫圇吞棗地看了許多大師巨匠的作品，如奇斯諾夫斯基、尚盧高達、塔可夫斯基、 Stan Brakhage 等。電影改變了筆者觀看的方法，開始採取冷靜的態度尋找角度，加入了敘事的元素，又嘗試將蒙太奇的技巧，放進詩的創作。 第三輯是外卷，部分為遊詩，部分為觀影後的隨想手記。這...(展开全部)

日本による統治、国民党政府の弾圧、原住民アミ族との出会い…歴史に翻弄されながら、かつての植民地都市花蓮で少年は詩の端緒を見出す。台湾における詩人散文の傑作、完全邦訳。 楊牧 : １９４０年、台湾花蓮に生まれる。台中の東海大学卒業、兵役ののち渡米、アイオワ大学大学院を経てカリフォルニア大学バークリー校にて博士号を取得、現在シアトルのワシントン大学教授。１５歳で詩人としてデビュー、これまで１２冊の詩集がある。またＷ・Ｂ・イェーツ、ガルシア・ロルカ、シェークスピアなどの中国語訳でも知られている。台湾本土出身の戦後世代を代表する詩人 上田哲二 : １９５４年、大阪市生まれ。オレゴン大学卒業。ワシントン大学大学院（ＭＡ）を経て大阪大学大学院博士課程修了。博士（言語文化学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

「北の国から」「前略おふくろ様」……これらは老若男女がお茶の間のテレビにかじりついたドラマ黄金期の著者の脚本になる作品である。脚本家の名を冠にしたテレビドラマが大衆の人気を博した世代、向田邦子、山田太一と並ぶ巨匠の自伝的エッセイが本書。テレビ草創期の作り手が円熟期を迎え、良質のドラマが作られていた時代。とりわけ倉本氏はテレビに異議申し立てを行う作風で、ドラマになりにくい題材を人気ドラマに仕立ててきたことで知られる。そのドラマはどこから生まれたのか。現在のテレビへの思いまでほとばしる、とにかく熱い自伝である。 純と蛍の成長物語「北の国から」についての説明は不要だろう。「時代と寝る」作家が多い中で貫いた反骨精神は、生い立ちから現在の自然保護活動まで一貫している。語られる数々の製作秘話や高倉健、八千草薫、ショーケン、田中邦衛から岩城滉一、桃井かおりまで深く...(展开全部)

提升出版專業的必備聖經 兩岸三地出版界，一致公認入行必讀 不只有設計風格，更有編輯實務、歷史沿革、版型全覽、印刷技術、產業趨勢、經典裝幀…… 如此全面而完備，保證前所未見！ 所有關於「書」的不解困惑，都可以在此找到答案。 如何落版？如何選擇開本、紙張、裝幀方式和特殊加工？欄位有多少種可能？統計數據有哪幾種變成圖形的方式？多語文版本要如何設計？圖文書有多少種版式？書背要如何設計？如何用插畫、攝影、圖紋、文字完成書封？如何做出風格化的封面？如何把頁面想成一幅畫來設計？什麼是西方歷代抄本最愛的版式？黃金分割是設計人的必備常識？從古典到現代，網格的設計有何變化？希特勒的《我的奮鬥》、毛澤東的《毛語錄》曾締造史上何等無敵暢銷數字？ ◎從美術設計、編輯到出版人，兩岸三地出版界，一致公認入行必備聖經 ◎500幅圖示，全面認識一本書的催生與完成，如此完備前所未見 ◎...(展开全部)

英國才女維吉妮亞•吳爾芙講過，最後審判那天，人人都有獎賞，唯獨「書人」沒有，因為，上帝說：「等等，這些人不需要獎賞。我們這裡沒有任何東西可以給他們。他們一生愛讀書。」書即天堂，於此有證；更早的年代，波斯詩人奧瑪•開儼也曾放聲高歌：「一簞疏食一壺漿，一卷詩書樹下涼。卿為阿儂歌瀚海，茫茫瀚海即天堂。」有書處即有天堂，此又一證。鍾芳玲愛書，所以常時置身天堂。看罷「書店風景」，這次，她帶領我們往視野更開闊的天堂前進：書人的魅力、圖書館之愛、收藏之樂、百年書梯、書架與我、書痴吃書、古書拍賣、古董書展、電影中的書店、越老越美麗的老雜誌、書衣封面故事……，以及，所有書迷的聖地：「查靈歌斯路八十四號」。400餘幀珍貴圖片，十餘萬言感性文字，讓你宛如親臨天堂，看到一本又一本迷人的古籍新冊，見識一個又一個書人的無比魅力。然後你就會知道：天堂美麗尤勝書店風景！