昭和三年──。 十八歲的奈津嫁到新瀉的一間釀酒廠，在她的耐心努力下，總算和佐伯家成為『一家人』。 據說以前酒倉，釀酒的工人們都是一面唱歌一面工作，這樣不但可以忘記疲憊、振奮精神，還可以藉著歌曲的順序來計算發酵和洗米的時間。另外，既使釀酒師傅人在遠處，也可以經由歌聲掌握作業狀況，確定工人們是否有在認真的工作。那種熱情洋溢的工作情景，對我們現代的人來說，確實是難以想像呢……。

《閱智知津》是明代高僧智旭編纂的一部佛經目錄學著作。它首次改變了自唐代智升所撰《開元釋教錄》以來的佛典編目分類方法，建立更加詳備的分類體系；改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的編排方式，合單本、重本於一處，使一經不再分散各處；改變以往解題目錄單部解題的做法，對重譯本分組做題解。本書對於後來大藏經類的編纂發生了相當的影響，在佛教目錄學史上，佔有極重要的學術地位。本書自問世以來四百多年，久負盛名，當代的佛教徒都視本書為佛經入門導論。 本書四十八卷，共著錄、講解佛教經籍1700多部,把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分。具體而言：(一)經藏，分為大乘經（按天臺宗五時判教的順序來分，即華嚴、方等、般若、法華、涅槃）976部，小乘經211部。(二)律藏，分為大乘律30部、小乘律61部，並附疑似雜偽篇。(三)論藏，分為大乘論與小乘論，前者又分釋經論71...(展开全部)

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此书是佛教典籍的知名目录书，由明末的著名高僧智旭大师所撰写。该书对传世的几种“大藏经”所收录的1773部佛典一一加以著录，并予以详细解题。若能通读全书，则能对整部“大藏经”即全部佛典有通盘性的了解。是当今学才、高僧们阅读全藏的入门阶梯。此书的分类法非常有特色，它首次改变了自唐代智升《开元释教录》以来佛典编目的分类法，代之以更具科学性、条理性的新分类法，因而为后世多种“大藏经”的编纂者们所仿效。此书约四十万字，近年来从未单独再版过。

《阅藏知津》，明蕅益智旭撰。其将《大藏经》所收1773部佛教典籍分为经、律、论、杂四部，每卷均加以扼要解说，该书自诞生以来，就是学佛者阅藏之津梁，诚可谓“法宝指南，阅藏必备”，不仅在佛学研究方面占有重要位置．而且在目录学、文献学、 版本学等方面皆有较高的参考价值和应用价值。

此书是佛教典籍的知名目录书，由明末的著名高僧智旭大师所撰写。该书对传世的几种“大藏经”所收录的1773部佛典一一加以著录，并予以详细解题。若能通读全书，则能对整部“大藏经”即全部佛典有通盘性的了解。是当今学才、高僧们阅读全藏的入门阶梯。此书的分类法非常有特色，它首次改变了自唐代智升《开元释教录》以来佛典编目的分类法，代之以更具科学性、条理性的新分类法，因而为后世多种“大藏经”的编纂者们所仿效。此书约四十万字，近年来从未单独再版过。

《閱智知津》是明代高僧智旭編纂的一部佛經目錄學著作。它首次改變了自唐代智升所撰《開元釋教錄》以來的佛典編目分類方法，建立更加詳備的分類體系；改變《開元釋教錄》單譯本、重譯本各自排列的編排方式，合單本、重本於一處，使一經不再分散各處；改變以往解題目錄單部解題的做法，對重譯本分組做題解。本書對於後來大藏經類的編纂發生了相當的影響，在佛教目錄學史上，佔有極重要的學術地位。本書自問世以來四百多年，久負盛名，當代的佛教徒都視本書為佛經入門導論。 本書四十八卷，共著錄、講解佛教經籍1700多部,把全藏分為經藏、律藏、論藏、雜藏四個部分。具體而言：(一)經藏，分為大乘經（按天臺宗五時判教的順序來分，即華嚴、方等、般若、法華、涅槃）976部，小乘經211部。(二)律藏，分為大乘律30部、小乘律61部，並附疑似雜偽篇。(三)論藏，分為大乘論與小乘論，前者又分釋經論71...(展开全部)

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★中央公論文藝獎、島清戀愛文學獎、柴田鍊三郎獎肯定 ★直木賞得主．純愛系教主半自傳小說 純愛系《失樂園》 愛與性，能一直維持在燃燒狀態嗎？ 朝夕相處的那個人讓我幾乎要窒息，身體是異常誠實， 朝思暮想的那個人終於來到我身邊，愛情卻轉瞬破滅， 他們手中，都握有我身體的地圖， 但我想要的，不是城裡穩定安逸的燈火，而是空中絢爛驟逝的煙火。 從被愛、愛人到被需要，這一切，我都經歷過了，但總覺得好寂寞啊。 原來，擁有毫無拘束的自由、不為任何男人駐足，是這麼寂寞的事…… 三十五歲的女劇作家高遠奈津，已婚，有位完美丈夫（辭去工作專心當她的經紀人與家庭煮夫）。兩人住在寧靜的鄉間，從事劇本創作。 曾幾何時，本來是親密戰友的丈夫，卻變成了碎念狂與控制狂，不僅監控日常生活，還修改劇本，扼殺了奈津想突破自我的創作欲望；更糟糕的是，日漸安穩的日子讓丈夫的性欲也愈發淡薄，反而嘲笑...(展开全部)

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