『契丹国志』二十七卷，题名宋叶隆礼撰，是迄今为止记载辽代二百一十八年史事比较早、比较有系统得一部史书，它比元代官修的『辽史』约早百年，又是官修『辽史』的重要参考书之一。 『契丹国志』又称『契丹志』或『辽志』，体裁不完备，与『辽史』相同，卷首有一进书表，一初兴本末，一世系图，一九主年谱，一地理图。正文计皇帝纪年（自阿保机至天祚皇帝）十二卷，各种人物传记七卷（卷十三为后妃，卷十四为诸王，卷十五为外戚，卷十六至卷十九为文武大臣），卷二十编排辽与石晋、北宋往来文牍，卷二十一辑录辽与北宋、西夏及其他邻国相通馈献礼物，卷二十二为地理方域，卷二十三为政治制度，卷二十四至二十五节抄宋人使辽行程录，卷二十六为诸蕃杂记，卷二十七杂录岁时风俗。 此书大部撮抄司马光『资治通鉴』、李焘『续资治通鉴长编』、薛居正『旧五代史』、欧阳修『新五代史』，兼采徐梦莘『三朝北盟会编』、洪皓...(展开全部)

『契丹国志』二十七卷，题名宋叶隆礼撰，是迄今为止记载辽代二百一十八年史事比较早、比较有系统得一部史书，它比元代官修的『辽史』约早百年，又是官修『辽史』的重要参考书之一。 『契丹国志』又称『契丹志』或『辽志』，体裁不完备，与『辽史』相同，卷首有一进书表，一初兴本末，一世系图，一九主年谱，一地理图。正文计皇帝纪年（自阿保机至天祚皇帝）十二卷，各种人物传记七卷（卷十三为后妃，卷十四为诸王，卷十五为外戚，卷十六至卷十九为文武大臣），卷二十编排辽与石晋、北宋往来文牍，卷二十一辑录辽与北宋、西夏及其他邻国相通馈献礼物，卷二十二为地理方域，卷二十三为政治制度，卷二十四至二十五节抄宋人使辽行程录，卷二十六为诸蕃杂记，卷二十七杂录岁时风俗。 此书大部撮抄司马光『资治通鉴』、李焘『续资治通鉴长编』、薛居正『旧五代史』、欧阳修『新五代史』，兼采徐梦莘『三朝北盟会编』、洪皓...(展开全部)

一个不羁的混世青年，一个柔弱的千金小姐，一个憨厚的寻宝旅人。原本普通的三人却在一场又一场阴谋之中被推向了命运的风口浪尖。经过数次挣扎，经历几度悲欢，他们终于站在了世界的很好，参破了人生的禅机。他们以世界存亡为赌注，和一个胸怀报复的野心家展开了残酷的生死博弈。

一棵决定命运的树，一个无法参破的禅，三个命运迥异的人接近天机的真相。昔日少年，今日英豪。是谁忘了不该忘记的人又结了不该结下的缘？昔日挚友，今日仇敌，是谁在谈笑间挥出锋利的刀子？死亡是圣裁者的仁慈，救赎是救世者的悲悯。守护还是毁灭，该如何抉择？ 我们参悟天机之谜，超越了吉凶，看淡了生死。 到最后才发觉，物是镜中花，人是笼中鸟。

自盘古开天，三皇治世，五帝定伦，诸圣传道，王朝更迭。封建八千年，贤臣，奸宦，自有青史评判。山河三万里，游侠，豪杰，任由百姓分说。白马出凉州，布衣入京华。从云龙北望，驰风帆南渡。江山依旧在，日月换新颜。

自盘古开天，三皇治世，五帝定伦，诸圣传道，王朝更迭。封建八千年，贤臣，奸宦，自有青史评判。山河三万里，游侠，豪杰，任由百姓分说。白马出凉州，布衣入京华。从云龙北望，驰风帆南渡。江山依旧在，日月换新颜。

一个不羁的混世青年，一个柔弱的千金小姐，一个憨厚的寻宝旅人。原本普通的三人却在一场又一场阴谋之中被推向了命运的风口浪尖。经过数次挣扎，经历几度悲欢，他们终于站在了世界的很好，参破了人生的禅机。他们以世界存亡为赌注，和一个胸怀报复的野心家展开了残酷的生死博弈。

一棵决定命运的树，一个无法参破的禅，三个命运迥异的人接近天机的真相。昔日少年，今日英豪。是谁忘了不该忘记的人又结了不该结下的缘？昔日挚友，今日仇敌，是谁在谈笑间挥出锋利的刀子？死亡是圣裁者的仁慈，救赎是救世者的悲悯。守护还是毁灭，该如何抉择？ 我们参悟天机之谜，超越了吉凶，看淡了生死。 到最后才发觉，物是镜中花，人是笼中鸟。

简介：随缘更新，欢迎评论！怎么就没人跟我说说话呢？提个意见也行啊啊啊！真的难受。本故事纯属虚构，平行世界，架空历史，完全瞎编……很久以前就写好了，我自己写的！嗯，就这么多，欢迎评论收藏啊！给不给赏都行！

《华阳国志》是我国现存最早的一种地方志，也是研究古代西南地区历史地理的奠基之作，被赞为“方志鼻祖”。作者以“华阳”（今四川、云南、贵州及周边地区）为核心，系统记载了从上古到东晋永和年间的史事，开创性地将地理、历史、人物熔于一炉，不但追溯了巴蜀等地域的地理沿革、山川物产，也详述了历代政权更迭，如古蜀国兴衰、秦汉郡县设置及三国蜀汉事迹，并且还记录了风俗民情、士女贤达，兼及物产经济与宗教信仰。特别是其中关于诸葛亮治蜀、李冰治水等记载，皆可与《三国志》相互印证，弥补正史之缺。