这是一个关于治愈与被治愈，依靠与被依靠的故事，是一个关于动物和人能有多亲密的故事，同时，它也传达着爱的伟大力量。 摄影师卡梅隆·布鲁姆和妻子萨姆从19岁起相爱，视彼此为生命里“最初的、最终的，以及唯一的爱”，他们还有三个儿子。家庭生活非但没有磨去布鲁姆夫妻对生活和彼此的热情，相反地，他们感到对彼此和家庭的爱都与日俱增。然而,一场意外夺去了萨姆的双腿，萨姆无法重拾生活的信心，全家陷入了令人窒息的痛苦。 此时，受了伤的小喜鹊进入了他们的生活。全家悉心照料。康复后的小喜鹊仍旧不时回到布鲁姆家来，与孩子们玩耍、共眠，与萨姆亲近、相伴。因其毛色黑白相间，大家便叫“企鹅”，还为它冠以姓氏，从此小喜鹊便有了“Penguin Bloom”（企鹅·布鲁姆）这个大名。 因为救助它，萨姆再次感受到了被需要的感觉；“企鹅”克服伤痛、再次飞翔的勇气也给了她鼓励；而日复一日的...(展开全部)

一只傻得可爱的大笨熊， 一条古灵精怪的小金鱼，演绎出令人捧腹的故事。 笨笨的大熊是“博士”，小小的金鱼叫“鲸鱼” 加上滑稽的情节，营造出如《憨豆先生》版的喜剧效果。

一只傻得可爱的大笨熊， 一条古灵精怪的小金鱼，演绎出令人捧腹的故事。 笨笨的大熊是“博士”，小小的金鱼叫“鲸鱼” 加上滑稽的情节，营造出如《憨豆先生》版的喜剧效果。

畏惧、迷茫、挣扎中，如何保有一颗虔诚的心？ 从“魔鬼土门”到“佛系土门”，经历了怎样的人世磨炼？ 三十余篇随笔、十五幅摄影作品 凝结于文字中的生死观 品读一代大师对生命与艺术的终极体验 ———————— 本书为日本著名摄影师土门拳的随笔集。 本书收录了三十余篇随笔，是土门拳数十年来作品的一次集结，并附有名家星野博美的解说。随笔的内容包括了土门拳在摄影时的经历、他所推崇的写实主义的理念、具体的摄影技巧、对后来者的期望等多个方面，并深入思考了“生与死”这个人类最永恒的命题。作者将本书视为自身思想的一次总结和升华，希望“旧的文章”能为读者们带来“新的感受”“犹如温暖的血液在体内流淌”。 本书同时附有十五幅作者的摄影作品。 ———————— 土门拳的摄影是一种从整个人类的角度勇敢直面艺术本质的摄影。 ——大江健三郎（诺贝尔文学奖得主） 土门拳追求写实主义的摄...(展开全部)

畏惧、迷茫、挣扎中，如何保有一颗虔诚的心？ 从“魔鬼土门”到“佛系土门”，经历了怎样的人世磨炼？ 三十余篇随笔、十五幅摄影作品 凝结于文字中的生死观 品读一代大师对生命与艺术的终极体验 ———————— 本书为日本著名摄影师土门拳的随笔集。 本书收录了三十余篇随笔，是土门拳数十年来作品的一次集结，并附有名家星野博美的解说。随笔的内容包括了土门拳在摄影时的经历、他所推崇的写实主义的理念、具体的摄影技巧、对后来者的期望等多个方面，并深入思考了“生与死”这个人类最永恒的命题。作者将本书视为自身思想的一次总结和升华，希望“旧的文章”能为读者们带来“新的感受”“犹如温暖的血液在体内流淌”。 本书同时附有十五幅作者的摄影作品。 ———————— 土门拳的摄影是一种从整个人类的角度勇敢直面艺术本质的摄影。 ——大江健三郎（诺贝尔文学奖得主） 土门拳追求写实主义的摄...(展开全部)

「古寺巡礼で苦しい旅を続けている時、 自分はなんでこんな苦労をするのかと 考えさせられる。 結局、一日本人としての自分自身が 日本を発見するため、日本を知るため、 そして発見し知ったもおを みんなに報告するためだ ということに思い至る。 それにしてはまずい写真をとるじゃないか といわれれば、一言もないが、 志がそこにあることは間違いない。

本书的题目并不特别与一个老说法相关：“我们都是矮子，但是我们站在巨人的肩膀上”。这谦卑的姿态，表达了太多的自我满足。巨人是那么容易让我们爬上去的吗？巨人的功能就是把侏儒扛上他们的肩膀吗?或许他们曾经是亲切和蔼的，但是现在他们却把我们摔在了地下，偷偷走了，只留给我们一个视界更宽一些的幻觉。毫无理由地假设我们和伟大者的亲密关系，很快就会使年轻一代人否认有什么巨人，并断定这整个说法不过是一个谎言，是由教师们编造来抬高自己的。我想，巨人会鄙视这小小的喜剧和玩笑。 解读伟大作品，已经不仅仅是个人或某个学派的为学旨趣，而是与生存选择紧密相关。关键在于，伟大作品给出了关于什么是美好生活、什么是美好德行等紧要问题的深刻思考与解答。即使我们要寻求只属于自己的答案，也无论如何必须首先面对那些伟大的书。 在订正旧版的基础上，新增两篇文章：《理查二世》和《文本的研习》。

巨人与侏儒：布鲁姆文集，ISBN：9787508028743，作者：（美）阿兰·布鲁姆（Allen Bloom）著；张辉选编；秦露等译

巨人与侏儒：布鲁姆文集，ISBN：9787508028743，作者：（美）阿兰·布鲁姆（Allen Bloom）著；张辉选编；秦露等译

本书的题目并不特别与一个老说法相关：“我们都是矮子，但是我们站在巨人的肩膀上”。这谦卑的姿态，表达了太多的自我满足。巨人是那么容易让我们爬上去的吗？巨人的功能就是把侏儒扛上他们的肩膀吗?或许他们曾经是亲切和蔼的，但是现在他们却把我们摔在了地下，偷偷走了，只留给我们一个视界更宽一些的幻觉。毫无理由地假设我们和伟大者的亲密关系，很快就会使年轻一代人否认有什么巨人，并断定这整个说法不过是一个谎言，是由教师们编造来抬高自己的。我想，巨人会鄙视这小小的喜剧和玩笑。 解读伟大作品，已经不仅仅是个人或某个学派的为学旨趣，而是与生存选择紧密相关。关键在于，伟大作品给出了关于什么是美好生活、什么是美好德行等紧要问题的深刻思考与解答。即使我们要寻求只属于自己的答案，也无论如何必须首先面对那些伟大的书。 在订正旧版的基础上，新增两篇文章：《理查二世》和《文本的研习》。