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    女儿四岁了,我们开始聊哲学:世界的一辈子有多长? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《世界的一辈子有多长?》里,父女俩谈话的内容是“认识”。幼儿是天生的万物有灵论者。在孩子眼中,万物都...(展开全部)
    女儿四岁了,我们开始聊哲学:世界的一辈子有多长?
    图书

    女儿四岁了,我们开始聊哲学:世界的一辈子有多长? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《世界的一辈子有多长?》里,父女俩谈话的内容是“认识”。幼儿是天生的万物有灵论者。在孩子眼中,万物都...(展开全部)
    女儿四岁了,我们开始聊哲学:世界的一辈子有多长?
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    女儿四岁了,我们开始聊哲学:真有圣诞老人吗? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《真有圣诞老人吗?》里,父女俩谈话的内容是“审美”。孩子用心看世间万象,天生具有对美的热爱与向往,他...(展开全部)
    女儿四岁了,我们开始聊哲学:真有圣诞老人吗?
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    女儿四岁了,我们开始聊哲学:真有圣诞老人吗? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《真有圣诞老人吗?》里,父女俩谈话的内容是“审美”。孩子用心看世间万象,天生具有对美的热爱与向往,他...(展开全部)
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    女儿四岁了,我们开始聊哲学:长大是怎么回事? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《长大是怎么回事?》里,父女俩谈话的内容是“生命”。孩子在成长中,面对生与死这一绕不开的话题,心灵是...(展开全部)
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    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《长大是怎么回事?》里,父女俩谈话的内容是“生命”。孩子在成长中,面对生与死这一绕不开的话题,心灵是...(展开全部)
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    皇帝的影子有多长 - 图书

    导演:杨念群
    时人常居于“安全”但“错误”的历史常识中无暇自省,直线“进化论”的无处不在,“五四”启蒙的阴影,绝然二分之对立以及政治化帽子的动辄一扣,种种褊狭已成窠臼。作者将此复原至历史空间中,重审检视,提请文质之辩,再议流品度人,探访那些已成历史尘埃之计,以传统之术助世人洞察现下。于此,不妨视作历史学人的又一关怀,不妨移作历史研究的另一镜鉴。 这本小书,大体讲的都是一些“反常识的历史观”。“反”是对应的意思,不是造反有理的反。食古不化和食洋不化,都会造成程序紊乱,因为后者更强势霸道,矫枉过度易给人遗老遗少之感。其实新旧常识本不是非此即彼的对立,也无法简单置换或评判出优劣,治史者重经验的记录和诠释,供知我者鉴之,如此足矣。
    皇帝的影子有多长
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    我们要一辈子 - 小说

    导演:空白8230
    我们要一辈子
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    我们要一辈子 - 小说

    导演:空白8230
    我们要一辈子
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    女儿四岁了,我们开始聊哲学:你为什么爱爸爸妈妈? - 图书

    导演:周国平
    社会认知理论认为,儿童如果没有与他人的互动经验,长大后就很难理解他人的想法和感受。亲子对话是儿童获得互动经验的重要来源之一,而具有哲学智慧的亲子对话,不仅能够成为孩子爱智的起点,赋予亲子关系一份高质量的爱,还能引导孩子成为丰富、善良、高贵的人。 本系列作品是著名哲学家周国平与女儿啾啾在亲子互动中温情对话的实录。从女儿啾啾幼时起,父亲周国平便喜欢与她谈天说地。父女俩的谈话内容从儿童最好奇的“真有圣诞老人吗?”“为什么爱爸爸妈妈?”“长大是怎么回事?”“世界的一辈子有多长?”等通俗命题开始,最终引向审美、爱、生命、认识等深刻主题。大哲学家的稚拙浑朴与孩童的奇思妙想相映成趣,一幅幅意境悠长的水彩手绘图穿插其中,字里行间、画里画外洋溢着哲理之光、生命之美。 在《你为什么爱爸爸妈妈?》里,父女俩谈话的内容是“爱”。人与人的相遇是人生的基本境遇。孩子来到父母的生...(展开全部)
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