《清算》是2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯•伊姆雷的中篇代表作，包括《清算》和《英国旗》两个篇目。《清算》的故事背景设在东欧剧变时期的匈牙利，是对纳粹集中营那段历史所作的最后一瞥。一位名叫B的作家在家中死亡，文学编辑凯谢吕确信B在临终之前写了一部小说。小说通过描写凯谢吕寻找这部消失了的小说的过程，讲述了B “无法用语言表达的经历”。《英国旗》用诗意的文字、意识流的手法讲述了从集中营出来的“青年”在1950年代的灰暗时光。

中篇小说集。本书包括《清算》和《英国旗》两个中篇。《清算》的故事背景是东欧剧变时期的匈牙利，是对纳粹集中营那段历史所作的最后一瞥。小说讲的是一位名叫B的作家在家中死亡，文学编辑凯谢吕确信B在临终之前写了一部小说。小说通过描写凯谢吕寻找这部消失了的小说的过程，讲述了B的"无法用语言表达的经历"。

《清算》是2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯•伊姆雷的中篇代表作，包括《清算》和《英国旗》两个篇目。《清算》的故事背景设在东欧剧变时期的匈牙利，是对纳粹集中营那段历史所作的最后一瞥。一位名叫B的作家在家中死亡，文学编辑凯谢吕确信B在临终之前写了一部小说。小说通过描写凯谢吕寻找这部消失了的小说的过程，讲述了B “无法用语言表达的经历”。《英国旗》用诗意的文字、意识流的手法讲述了从集中营出来的“青年”在1950年代的灰暗时光。

人类历史上的噩梦，应得到更彻底的清算 揭开“奥斯维辛”未说尽的极权之恶，追踪“二战”后对纳粹罪行的审判与反思 2019年沃尔夫森历史奖获奖作品，坎迪尔历史奖决选作品 ◎ 作品看点/编辑推荐 ★ 德国是反思战争与屠杀罪行的典范吗？刷新刻板认知，打破“二战”后德国彻底清算纳粹罪行的神话 一直以来，相较于认罪态度暧昧的日本，人们习惯性地将德国奉为反思“二战”罪行、直面过去的典范。西德总统勃兰特的 “华沙之跪”、奥斯维辛集中营的纪念活动深入人心。人类历史中黑暗不堪的一页似乎已经翻过，正义似乎已经得到伸张。然而事实真的如此吗？本书作者在回顾“二战”后几十年间的纳粹审判实录后指出：清算远未彻底进行，众多纳粹暴力“加害者”逃脱了罪责，把目光过度聚焦于“奥斯维辛”甚至在一定程度上遮蔽了清算本应具有的深度与广度。奥斯维辛是恶的象征，但远不是全部。 ★ 纳粹只迫害犹太人...(展开全部)

冬去春来，伽马什从修养中复出，执掌魁北克安全局警校，决心对那里残余的贪腐势力进行最后的清算。 然而，他暗中重点调查的对象在警校内被人谋杀。死者身边摆着一把带消音器的左轮手枪，竟与三松镇小教堂里彩绘玻璃上一战士兵的佩枪不差分毫。而从小酒馆墙壁内发现的旧地图复印件也离奇地出现在死者的床头柜里。 左轮手枪，地图，三松镇，警校，一战，谋杀案，这一切有何联系？又是谁在精巧布局，将嫌疑引至伽马什身上？ 善与恶，爱与恨，将在此得到全面清算。

《彩乌鸦系列10周年版:香草女巫》由哈斯勒著。《彩乌鸦系列10周年版:香草女巫》讲述了叫她香草女巫自然是因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的饮料了。不要以为女巫无所不能，这个叫香草的女巫连扫帚都没有，每天半夜三点就得起来，跋山涉水地走着去上学。不过女巫就是女巫，她念咒语变出了一只怪模怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙凭着自己的智慧给她弄来了一把红树扫帚。有了红树扫帚的香草女巫就变得不同凡响起来了……

世界上真有女巫吗？那还有假！ 重要的不是有没有，而是我们应该学会识别她们，然后把她们干掉！因为如果不干掉女巫，她们就会杀死孩子。女巫每天都要杀死一个孩子，如果她们办得到的话。 遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，当女巫大王宣布她的秘方的时候！你会被变成老鼠的！ 可是要记住，即使你被变成一只老鼠，你也要学会勇敢地面对，而且你还有机会去消灭她们。因为有爱和勇气，即便是变成一只小小，的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。

《女巫》成书于1862年，是米什莱在撰写《法国史》漫长历程中的犀利发现。在他饱览中世纪、文艺复兴时代到伟大世纪（指法国17世纪）的历史更迭中“所接触过的所有骇人的巫术相关文献”，并首次于其中看出悲剧的残酷后续：女巫，一个本该在文艺复兴初期消声匿迹的角色，既受敬重又遭迫害，她不是单一的个体，而是一种女性类型。米什莱强调，他是以史学家而非小说家的角色，讲述“同一位女人的三百年生命”。

關於黑暗時代最偉大的社會學著作 女性在性別／道德霸凌下的血淚史 我對古代女巫從想像、憐憫、滿懷柔情到平反……書寫主題歸屬於人類，歸屬於女人。—— 法國19世紀史學巨擘　朱爾．米榭勒（Jules Michelet） 本書為法國浪漫主義歷史學家、哲學家及詩人朱爾．米榭勒（Jules Michelet, 1798-1874）著作之第一本繁體中文譯本。 米榭勒著作題材寬廣，情感豐沛，被喻為歷史之心、文學之筆，從法國的歷史、羅馬史、世界史、教會批評、教育批判，到性別、巫術，以及自然散文寫作等，如小說般帶有想像力，同時具有凌厲無比的筆力。 《女巫》成書於一八六二年，是米榭勒在撰寫《法國史》漫長歷程中的犀利發現。在他飽覽中世紀、文藝復興時代到偉大世紀（指法國十七世紀）的歷史更迭中「所接觸過的所有駭人的巫術相關文獻」，並首次於其中看出悲劇的殘酷後續：女巫，一個本該...(展开全部)