作为中华民族大家庭中的一员，女真拥有悠久的历史，他们在我国东北的白山黑水间繁衍生息了三千余年。无论是先秦史籍中的“肃慎”，汉晋时期的“挹娄”，南北朝时期的“夫余”、“勿吉”，还是隋唐时期的“黑水靺鞨”、辽宋元明时期的“女真（直）”，抑或是清立国后的“满族（旗人）”，虽所属部族存在一定的差异，且所居之地也不尽相同，但从民族融合及历史沿革角度来说，皆系一脉传承，并以其鲜明的民族性在历史舞台上扮演了重要的角色。完颜阿骨打创立的“金”，以及努尔哈赤奠基并建立的“清”，更让女真成为我国古代唯一一个两度成功崛起并入主中原的少数民族。

作为中华民族大家庭中的一员，女真拥有悠久的历史，他们在我国东北的白山黑水间繁衍生息了三千余年。无论是先秦史籍中的“肃慎”，汉晋时期的“挹娄”，南北朝时期的“夫余”、“勿吉”，还是隋唐时期的“黑水靺鞨”、辽宋元明时期的“女真（直）”，抑或是清立国后的“满族（旗人）”，虽所属部族存在一定的差异，且所居之地也不尽相同，但从民族融合及历史沿革角度来说，皆系一脉传承，并以其鲜明的民族性在历史舞台上扮演了重要的角色。完颜阿骨打创立的“金”，以及努尔哈赤奠基并建立的“清”，更让女真成为我国古代唯一一个两度成功崛起并入主中原的少数民族。

本书探讨了金时期女真人的婚姻家庭形态、民族社会制度以及某些民族社会习俗。

本书探讨了金时期女真人的婚姻家庭形态、民族社会制度以及某些民族社会习俗。

《女真译语》是明朝四夷馆为方便代笔书写女真字的奏文所编写的一部工具书。此次以罗福成类次本《女真译语》为底本，校以柏林本和东洋文库本，然后再以国内外研究女真文字的成果对罗福成类次本《女真译语》进行补充，从而形成《女真译语校补》。同时又把《女真译语校补》中出现的女真字全部整理并编号，编撰成《女真字典》。

本书是著名民族神话故事家马亚川的遗作，他留下了49篇古老而神秘的女真萨满神话；以及另外19篇关于康熙皇帝的传说，作为附录收在书中。反映的是远古女真人对图腾信仰的神话故事，故事情节曲折，引人幻想回归到远古女真人生活的环境中，这是一笔宝贵的口头与非物质文化遗产，是满族文化的瑰宝。该书有重要的学术价值和社会价值。

女真等东北诸民族历史悠久，对中国古代历史产生了重要影响。其中，女真人早在金代和金元更迭过程中，有相当部分融入中原的汉人之中。到明代，留居东北的女真偏远部落的经济文化相对滞后，生产力水平低。但随着蒙古对东北管辖势力的衰弱和明朝对东北管控松懈，明代女真人口增加，南下迁徙频繁，社会长足发展，与明朝、蒙古、朝鲜的交往愈加密切，使女真部族快速成长，*终成就了女真建州部的崛起。本书对女真的族源、明代女真部族发展与周边关系、明末女真政权的兴起、巩固以及社会文化发展等诸方面，进行了基于历史资料考证的全景式研究和阐释，突显明代女真是在中华民族大家庭中发展、兴盛、融合，最终建立起统一多民族国家的历史进程。

此书为金启孮译著。原著为日本著名学者三上次男。译后，由黑龙江人民出版社于1984年2月出版。三上次男是日本研究金史的学者，其著作除了这本《金代女真研究》之外，还有《金代女真社会研究》、《金代政治制度研究》和《金代政治社会研究》三卷合成的《金史研究》。 金启孮在40年代曾留学日本，接触到这部著作，后翻译成中文，并正式出版。这部著作最核心最重要的成果，是在猛安谋克制度的研究方面。作者采用了大量历史资料，这对忠实于原文进行翻译，是较为困难和繁重的工作。同时这部书译成中文共40万字，分量也比较重。而要达到翻译精确的另一个重要条件是需要译者有扎实的中文、日文和金史方面的知识与水平，从已出版的汉文译本《金代女真研究》看，译者成功地翻译了此书。 此书汉文译本有1982年作者写的《作者的话》，有1982年译者写的《译者的话》。正文中有作者的原序、自序、凡例。此书共分...(展开全部)

尼安德特人，海德堡人，丹尼索瓦人、弗洛勒斯人……地球上曾有至少17个古人类人种，但大部分在气候剧烈变化时期就灭绝了，而短暂躲避了这些灾难的族群，也因认知能力低而销声匿迹。变化从未停止 ，智人想要存活下来就只能利用环境，并不断地改变自己。

《欧洲全史》一书，分为《中古欧洲史》和《近世欧洲史》两篇。《中古欧洲史》叙述了从公元5世纪西罗马帝国瓦解到16世纪为止的欧洲历史进程。《近世欧洲史》主要讲述了17世纪初代议制度及科学兴起至20世纪初的近代欧洲史进程。全书讲述了欧洲各国的政治、经济、思想及艺术等方面内容，对人类活动中的重要人物，查理曼大帝、马丁·路德等人一生都做了详细的论述。全书叙述严谨，语言简洁，通俗易懂，可以说是一部非常好的欧洲史入门书。