李逵下山寻母，碰见一个叫李鬼的强盗冒名自己。李鬼不是李逵的对手，便谎称家有老母。李逵心软放了他。但强盗不知悔改，终于得到了应有的下场。

李逵下山寻母，碰见一个叫李鬼的强盗冒名自己。李鬼不是李逵的对手，便谎称家有老母。李逵心软放了他。但强盗不知悔改，终于得到了应有的下场。

宋念初事业有成，意外身亡后穿成了七零年代的渔村孤女。孤女天生神力，一拳打死疯牛后无人敢娶，气得原主她爸夜夜入梦。恰巧渔村来了一家人，那家大儿子面容俊俏，正是做老公的好人选。彩礼一给立马抗回家入洞房！

这个片子刚开始剪的时候叫《文神启发我》。实际上我拍整个片子也确实是因为我放假在家很闲碰上文神即将高考，再加上我早就知道他想做free improvisation，于是就有了这一大坨关于高考和音乐的史。 　　有好几个哥们儿也是百忙之中来参与拍摄，准备时间仓促，再加上我个人技术水平和设备的问题，没有暴死就已经谢天谢地了，如果难绷，那想笑就笑吧。

这个片子刚开始剪的时候叫《文神启发我》。实际上我拍整个片子也确实是因为我放假在家很闲碰上文神即将高考，再加上我早就知道他想做free improvisation，于是就有了这一大坨关于高考和音乐的史。 　　有好几个哥们儿也是百忙之中来参与拍摄，准备时间仓促，再加上我个人技术水平和设备的问题，没有暴死就已经谢天谢地了，如果难绷，那想笑就笑吧。

片名原封不动挪用了一部现成电影。 　　这个过去的片名正好适合安置在对今天的一段经验的观察上面。 　　回声是过去的声音在今天的声场中的重现。 　　我们说过的话，或许过去的时间里已经有人说过。 　　我们所经受的，或许早已有人经受过。 　　回声之所以存在，因为制造回声的空间结构继续存在，而音源仍在某处震荡。 　　语言和经验都具有回声效果。 　　在今天——2020年上半年——发生的一切的背景下，重看1981年的电影《小街》，让我听到了一些过去没留意过的回声。这部“伤痕电影”在行将结束、准备提供伤口的缝合方案时，却无可挽回地使用了没有消毒过的针线。电影里的演员此刻不再是创伤个体的代表，他似乎被加害者附身了，借他之口，后者宣布了一个解决方案：“过去的，就让它过去算了……”同时为现在和未来提供了一套按摩：“你现在，不是可以无忧无虑地生活了？”风暴散去，一个永远不会再有风暴来袭的光明未来，似乎从地平线上冉冉升起。没有愈合的创口，被针脚镇压到了皮肤下面。 　　创伤经验的解决方案成了一种标配，教导人如何“驯服地走入那个良夜”。轻率的宽恕与和解由加害者做出，实际上是坦然的自我宽恕。灾难美学为这种宽恕进行了自我赋权。灾难美学已经成为一种历史手段，它自身就是灾难制造者。今天，在2020年的几个月间某一些人经过（passage，passing，passed）之后，我们不是同样听到了这一古老的创伤经验解决方案的回响？ 　　电影中允诺的明天没有到来。连这样的电影本身也没有了明天。 　　和“假如明天来临……”相比，需要担心的也许是“假如明天不来？”。 　　作为安慰剂，“明天”用于缓解真实历史运动停滞后人的焦虑症状。 　　《小街》中的“明天”今天也没有到来。

片名原封不动挪用了一部现成电影。 　　这个过去的片名正好适合安置在对今天的一段经验的观察上面。 　　回声是过去的声音在今天的声场中的重现。 　　我们说过的话，或许过去的时间里已经有人说过。 　　我们所经受的，或许早已有人经受过。 　　回声之所以存在，因为制造回声的空间结构继续存在，而音源仍在某处震荡。 　　语言和经验都具有回声效果。 　　在今天——2020年上半年——发生的一切的背景下，重看1981年的电影《小街》，让我听到了一些过去没留意过的回声。这部“伤痕电影”在行将结束、准备提供伤口的缝合方案时，却无可挽回地使用了没有消毒过的针线。电影里的演员此刻不再是创伤个体的代表，他似乎被加害者附身了，借他之口，后者宣布了一个解决方案：“过去的，就让它过去算了……”同时为现在和未来提供了一套按摩：“你现在，不是可以无忧无虑地生活了？”风暴散去，一个永远不会再有风暴来袭的光明未来，似乎从地平线上冉冉升起。没有愈合的创口，被针脚镇压到了皮肤下面。 　　创伤经验的解决方案成了一种标配，教导人如何“驯服地走入那个良夜”。轻率的宽恕与和解由加害者做出，实际上是坦然的自我宽恕。灾难美学为这种宽恕进行了自我赋权。灾难美学已经成为一种历史手段，它自身就是灾难制造者。今天，在2020年的几个月间某一些人经过（passage，passing，passed）之后，我们不是同样听到了这一古老的创伤经验解决方案的回响？ 　　电影中允诺的明天没有到来。连这样的电影本身也没有了明天。 　　和“假如明天来临……”相比，需要担心的也许是“假如明天不来？”。 　　作为安慰剂，“明天”用于缓解真实历史运动停滞后人的焦虑症状。 　　《小街》中的“明天”今天也没有到来。