思考实在、真实一直是西方哲学的一个传统，从柏拉图一直到现在，皆如此。但把这个问题能说清楚的学者极少。以前的著作多带有形而上学的色彩。梅耶以问题学哲学为根基，从思想史演变的梳理，到畅谈自己的分析见解，一直到当代社会应该从哪些方面去把握真实（现实、实在），分析很精彩，行文很简洁。

思考实在、真实一直是西方哲学的一个传统，从柏拉图一直到现在，皆如此。但把这个问题能说清楚的学者极少。以前的著作多带有形而上学的色彩。梅耶以问题学哲学为根基，从思想史演变的梳理，到畅谈自己的分析见解，一直到当代社会应该从哪些方面去把握真实（现实、实在），分析很精彩，行文很简洁。

《如何思考：用“自由技艺”软技能解决生活工作中的难题》分享的正是现在美国十分受欢迎的“自由技艺”，“自由技艺”数百年来都被用来描述受过良好教育的人们所学习的重要学科，是“七艺”的简化，七艺包括：文法、逻辑、修辞、算数、几何、音乐、天文学。

《如何思考：用“自由技艺”软技能解决生活工作中的难题》分享的正是现在美国十分受欢迎的“自由技艺”，“自由技艺”数百年来都被用来描述受过良好教育的人们所学习的重要学科，是“七艺”的简化，七艺包括：文法、逻辑、修辞、算数、几何、音乐、天文学。

简介：思考不思考就没费啊

法官非得是終身職嗎？高薪資能夠讓法官更清廉嗎？ 法官的判決是為了實現社會正義， 但我們要的是媚俗的法官？或者恐龍法官？ 又如何評鑑並淘汰不適任的法官呢？ 本書是美國著名法學家波斯納法官，深入分析法官在審理訴訟時的思考。 波斯納認為，當傳統的法律材料足以讓法官發現事實並引用既有法條時，他們會直接那麼作，那是法律推理的部分。但是在沒有判例可循的案件裡，傳統的方法不夠用了，法官就得靠自己，以經驗、情緒、潛意識的道德觀在茫茫大海裡領航。 在這個情況下，他們已經是立法者的角色了，儘管有內在和外在的限制，例如執業倫理、相關同事的意見、上級法院的審查，以及行政部門的干預。在扮演立法者的角色時，不免會有政治傾向，就此而言，大部分的美國法官都是實用主義者，總是向前看且以政策為考量，顧及判決結果的短期和長期的影響。 作者要闡述的不是法官如何思考，而是法官應該如何思考。對...(展开全部)

简介：思考不思考就没费啊

法官非得是終身職嗎？高薪資能夠讓法官更清廉嗎？ 法官的判決是為了實現社會正義， 但我們要的是媚俗的法官？或者恐龍法官？ 又如何評鑑並淘汰不適任的法官呢？ 本書是美國著名法學家波斯納法官，深入分析法官在審理訴訟時的思考。 波斯納認為，當傳統的法律材料足以讓法官發現事實並引用既有法條時，他們會直接那麼作，那是法律推理的部分。但是在沒有判例可循的案件裡，傳統的方法不夠用了，法官就得靠自己，以經驗、情緒、潛意識的道德觀在茫茫大海裡領航。 在這個情況下，他們已經是立法者的角色了，儘管有內在和外在的限制，例如執業倫理、相關同事的意見、上級法院的審查，以及行政部門的干預。在扮演立法者的角色時，不免會有政治傾向，就此而言，大部分的美國法官都是實用主義者，總是向前看且以政策為考量，顧及判決結果的短期和長期的影響。 作者要闡述的不是法官如何思考，而是法官應該如何思考。對...(展开全部)

理解国际政治，首先需要了解国家是如何思考的。国家作为一个集体，能够进行自主思考吗？如果能，它是如何思考的？思考过程是理性的还是非理性的？政治领导人会因之理性行事吗？由此产生的对外政策决策呢？ 在近几十年的国际政治研究中，相当一部分学者，特别是理性选择理论家和政治心理学家认为，国家作为一个行为体，其对外政策决策常常是非理性的，而政治领导人也很少理性行事。德国挑起两次世界大战，日本偷袭珍珠港，美国发动伊拉克战争——一意孤行动武并深陷泥潭似乎就是非理性的典型表征。 但是，于国际政治的研究和实践而言，得出结论认为国家是非理性的，实属毫无意义，因为只有假定国家是理性的，学者和决策者才有可能理解和预测国家的行为，否则，整个国际政治研究的大厦都将倾覆，政治领导人也将无从有针对性地制定对外政策。 由此，本书系统论述了国家的思考方式与过程，重新定义了对外政策中的理性，...(展开全部)