大概是史前，抑或是未来； 燕喜国是地球上曾出现的一个国度，无从考究； 他叫青云，也叫石头； 他的事迹遍布整个燕喜国； 江湖、武林、天下，无人不知，无人不惧； 要问他终究换来了什么，到头来不过一个“空”字。

大概是史前，抑或是未来； 燕喜国是地球上曾出现的一个国度，无从考究； 他叫青云，也叫石头； 他的事迹遍布整个燕喜国； 江湖、武林、天下，无人不知，无人不惧； 要问他终究换来了什么，到头来不过一个“空”字。

这是一本以系统阐述佛家如来藏思想的精髓为主的书，上篇《甚深秘密如来藏》主要解释如来藏思想的起源和内涵，指引众人以“智识双运”的境界来看待禅修外的日常生活，观察世情；中篇《暂学东》主要谈及如何以如来藏思想看待世界，包括与西方经典哲学思想的比较，下篇《白螺珠》，讲能且具体实修的理论与方法。

这是一本以系统阐述佛家如来藏思想的精髓为主的书，上篇《甚深秘密如来藏》主要解释如来藏思想的起源和内涵，指引众人以“智识双运”的境界来看待禅修外的日常生活，观察世情；中篇《暂学东》主要谈及如何以如来藏思想看待世界，包括与西方经典哲学思想的比较，下篇《白螺珠》，讲能且具体实修的理论与方法。

《如来藏之研究》系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求，我局今推出“印顺法师佛学著作系列”，将印顺法师的佛学著作以单行本的形式逐一出版，以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用，《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。

《如来藏之研究》系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求，我局今推出“印顺法师佛学著作系列”，将印顺法师的佛学著作以单行本的形式逐一出版，以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用，《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。

中国乃至整个东业佛教的核心思想是心性如来藏思想。心性如来藏思想的印度形态是以佛性如来藏说为荩本因素，而与唯识思想、心性思想相融合的结果。心性思想在其中所起的币要作用已有定论，但唯识学的铸造性作用则罕有所识。唯识学的无为依唯识思想结合唯心意义上之心性说，将法性如来藏说改造为心性如来藏说，构建了印度晚期如来藏思想的基本思想模式。再经过《大乘起信论》的[一心二门]以及真如缘起一说的发挥，形成中国化佛教的核心思想形态。心性如来藏思想存形式上具有明显的梵化色彩，在印度、中国，甚至在日本，都屡遭诟病。现代中国的欧阳竞无、吕激、印顺等，以及日本[批判佛教]思潮的松本史郎、侉谷宪昭等对之的批削。即足其近期的表现。但他们的批判都失之偏颇。 本书的主题为如来藏思想，是围绕唯识、心性、如来藏思想三者及其相互关系展开的。是笔者近三四年围绕如来藏问题的思考。本书的主要内容分三...(展开全部)

中国乃至整个东业佛教的核心思想是心性如来藏思想。心性如来藏思想的印度形态是以佛性如来藏说为荩本因素，而与唯识思想、心性思想相融合的结果。心性思想在其中所起的币要作用已有定论，但唯识学的铸造性作用则罕有所识。唯识学的无为依唯识思想结合唯心意义上之心性说，将法性如来藏说改造为心性如来藏说，构建了印度晚期如来藏思想的基本思想模式。再经过《大乘起信论》的[一心二门]以及真如缘起一说的发挥，形成中国化佛教的核心思想形态。心性如来藏思想存形式上具有明显的梵化色彩，在印度、中国，甚至在日本，都屡遭诟病。现代中国的欧阳竞无、吕激、印顺等，以及日本[批判佛教]思潮的松本史郎、侉谷宪昭等对之的批削。即足其近期的表现。但他们的批判都失之偏颇。 本书的主题为如来藏思想，是围绕唯识、心性、如来藏思想三者及其相互关系展开的。是笔者近三四年围绕如来藏问题的思考。本书的主要内容分三...(展开全部)

《他空见与如来藏：觉囊派人物、教法、艺术和历史研究》是一部国际学术界研究觉囊派之教法和历史的最优秀和最有代表性的学术论文结集。它由12篇学术论文和1篇研究综述组成，作品时代跨越近半个世纪，作者都是欧美印藏佛教研究的知名人物。这是迄今为止第一部呈现国际觉囊研究精粹的学术论文集，读者既可以从本书获得有关藏传佛教觉囊派之人物、教法、艺术和历史的全面与权威的知识，同时也可窥见国际佛教学界觉囊研究的学术脉络和学术成就。 ---------------------------------- 编辑推荐： 1、本书是国内第一本全面展示藏传佛教觉囊派人物、教法、艺术和历史的学术论文集。有助于宗教专业研究人员认识与了解觉囊派这一长期被学界忽视的藏传佛教派别。 2、本书首次集中展现罕见珍贵的觉囊派壁画，其艺术水准堪比敦煌壁画，被视为被遗忘的壁画艺术瑰宝。

本书是有关藏传佛教宁玛派的一部学术文集，精选了晚近海内外关于宁玛派的代表性学术成果，共收录译文及论文27篇。所选文章主要涵盖宁玛派的历史与教法两大方面：在历史方面，主要涉及宁玛派根本教法大圆满的起源与发展，其中以根本续《秘密藏续》为线索，对宁玛派的思想、文献、传承的流变以及该派与藏传佛教其他派别之间的互动交流情况进行了研究，并详细介绍了宁玛派的代表性人物、寺院及其在该派历史上发挥的重要作用，此外还对最能体现宁玛派特色的伏藏法门的定义、历史及其文本的编集整理情况作了系统阐述；在教法方面，主要以大圆满所依据的根本思想如来藏为轴心，深入讨论了宁玛派的见地与修持，其中涉及宁玛派对瑜伽行、如来藏的次第抉择，并通过分析“中有”等具有代表性的修习方式，展示出宁玛派密教体系的建构理趣，以及该体系与其如来藏思想的相互关系。