《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》以人类学、社会学、文化研究和心理学的理论视角，采用案例分析、调查和实验等方法，以社会建构主义的观点，解析在社会、文化和历史背景下的妇女与性别问题。《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》是由两位美国知名女性心理学研究者写成，以其学术性和权威性研究基础而在美国女性心理学教学中广泛使用，贯穿始终的社会建构主义方法使这《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》的价值超越了研究性别差异和女性经历的手册。

《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》以人类学、社会学、文化研究和心理学的理论视角，采用案例分析、调查和实验等方法，以社会建构主义的观点，解析在社会、文化和历史背景下的妇女与性别问题。《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》是由两位美国知名女性心理学研究者写成，以其学术性和权威性研究基础而在美国女性心理学教学中广泛使用，贯穿始终的社会建构主义方法使这《妇女与性别:一本女性主义心理学著作》的价值超越了研究性别差异和女性经历的手册。

《中国历史中的妇女与性别》是历史学者、民俗与考古学者中较早涉足妇女、性别史领域的严肃学者的最新探索。书中对从社会性别制度建构的历史变迁对妇女和性别关系的影响入手，考察中华民族从史前到近代漫长的历史过程发生的变化和延续，揭示了诸多层面的性别关系和妇女风貌的独特表现。

妇女与社会性别研究在中国：1987-2003，ISBN：9787201043340，作者：杜芳琴，王向贤主编

关于历史上基督教性研究的论文专著作少，关于中国近代基督教女性的研究尤少，这方面的研究从上世纪八十年代起从美国发端，目前已成为我国近代史研究的一个前沿课题。2005年夏，美国旧金山大学利玛窦中西文化研究所与上海大学文学院在上海大学联合召开了“性别与历史：近代中国妇女与基督教”学术讨论会。本书即是这次学术讨论会的论文结集，共17篇。本书从文献与资料、社会组织与社会运动、女传教士与女基督徒等方面对近代中国妇女与基督教的发展进行了深入的探讨，生动再现了近代中国女性在基督宗教在中国传播的地位与作用，其中很多方面都是新的研究课题。作者多系国内知名的历史学者，他们各有专长，这些文章充分体现了他们深厚的学术功底。

关于历史上基督教性研究的论文专著作少，关于中国近代基督教女性的研究尤少，这方面的研究从上世纪八十年代起从美国发端，目前已成为我国近代史研究的一个前沿课题。2005年夏，美国旧金山大学利玛窦中西文化研究所与上海大学文学院在上海大学联合召开了“性别与历史：近代中国妇女与基督教”学术讨论会。本书即是这次学术讨论会的论文结集，共17篇。本书从文献与资料、社会组织与社会运动、女传教士与女基督徒等方面对近代中国妇女与基督教的发展进行了深入的探讨，生动再现了近代中国女性在基督宗教在中国传播的地位与作用，其中很多方面都是新的研究课题。作者多系国内知名的历史学者，他们各有专长，这些文章充分体现了他们深厚的学术功底。

本次所选十二篇论文，在时间上含括自两周至二十世纪上半叶，而半数则集中在明清以下，一方面编者尽量涵盖整个历史时期，尝试呈现各时代妇女史的成果，另方面近年来明清史学界著重新史料与新视野的气氛也表现在妇女史的研究上。这二十篇论文中，除两篇在1991年出版之外，其余皆为近十年内发表者，其中甚至有三篇是2003年的著作。这并非编者喜新厌旧，而是最近十年来台湾的妇女史研究蓬勃发展，视角新颖而佳作如林。十二篇之中，两篇出自《中央研究院历史语言研究所集刊》、三篇出自《新史学》杂志、三篇出自《近代中国妇女史研究》，也大都反映了较常登载中国妇女史相关论文的刊物情况。

从“妇女史”到“社会性别史”，再到种族、族裔、阶级、年龄等复杂的社会文化意义上的权力“差异的历史”，这些命名的变化，深刻反映在理论概念分析范畴从“妇女”“父权制”到“社会性别”、差异、后结构主义的理论转向，同时也反映在认识论、方法论对传统史学的实证主义的理论基础——理性主义和经验主义的质疑，以及对“经验的证据”“经验的连续和断裂”“语言学转向…‘科学历史学”进行重新审视、创新和批判。从对美国汉学家的代表作的书评和学术对话，可以看出以文献为主的古代史和以口述为主的现当代史妇女／性别史的研究走向。女性主义口述史发展历程、访谈进程、原则和材料整理，尤其是访谈者与叙述者的关系和意义解释，以及访谈者与叙述者之间的合作、信任和倾听，是理解口述真谛和材料意义的关键。

从“妇女史”到“社会性别史”，再到种族、族裔、阶级、年龄等复杂的社会文化意义上的权力“差异的历史”，这些命名的变化，深刻反映在理论概念分析范畴从“妇女”“父权制”到“社会性别”、差异、后结构主义的理论转向，同时也反映在认识论、方法论对传统史学的实证主义的理论基础——理性主义和经验主义的质疑，以及对“经验的证据”“经验的连续和断裂”“语言学转向…‘科学历史学”进行重新审视、创新和批判。从对美国汉学家的代表作的书评和学术对话，可以看出以文献为主的古代史和以口述为主的现当代史妇女／性别史的研究走向。女性主义口述史发展历程、访谈进程、原则和材料整理，尤其是访谈者与叙述者的关系和意义解释，以及访谈者与叙述者之间的合作、信任和倾听，是理解口述真谛和材料意义的关键。