本书是妇女参政论者、妇女社会政治联盟创立者埃米琳·潘克赫斯特（1858—1928）的自传。它并非一部完整、严格意义上的人生自传，它提笔于1913年夏天（作者在女儿克里斯特贝尔巴黎家中），停笔于1914年夏，一战爆发之时。作为妇女参政论者，潘克赫斯特将其毕生都投入于争取妇女投票权的努力之中。因此，本书的写作主旨如作者所言，是向世人简明扼要地陈述英国妇女革命的前因后果，让未来的读者更清晰地感受到战斗的艰苦卓绝与奋不顾身，还有女性前所未有、难以想象的勇气和战斗力。

本书是妇女参政论者、妇女社会政治联盟创立者埃米琳·潘克赫斯特（1858—1928）的自传。它并非一部完整、严格意义上的人生自传，它提笔于1913年夏天（作者在女儿克里斯特贝尔巴黎家中），停笔于1914年夏，一战爆发之时。作为妇女参政论者，潘克赫斯特将其毕生都投入于争取妇女投票权的努力之中。因此，本书的写作主旨如作者所言，是向世人简明扼要地陈述英国妇女革命的前因后果，让未来的读者更清晰地感受到战斗的艰苦卓绝与奋不顾身，还有女性前所未有、难以想象的勇气和战斗力。

★“除非女性获得选举权，否则蹂躏我们文明的可怕罪恶永远无法消除。” ◎英国政治活动家、“妇女选举权之母”埃米琳·潘克赫斯特自传首次引进。 ◎1903年，她创建妇女社会和政治联盟（WSPU）。 ◎20世纪初她掀起了一场英国历史上绝无仅有的妇女参政运动。 ◎1999年，美国《时代周刊》把她评为20世纪最重要的百位人物之一，称她“塑造了我们这个时代女性的观念，使社会进入一个全新模式，从此再没有回头路”。 ◎每年的7月15日被英国定为埃米琳·潘克赫斯特日，以纪念这位为妇女选举权做出重要贡献的倡导者。 【内容简介】 本书集中展现了英国19世纪末，尤其是20世纪初至“一战”前，妇女参政论者（Suffragettes,以妇女社会政治联盟的活动为主）争取投票权，与各党派人士、议会、官员的纠缠斗争，对群众号召发动的全过程。从打断发言、代表团请愿，到绝食、砸玻璃、烧邮箱...(展开全部)

崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义，在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年，以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》，此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文，并进行了整体梳理润色而成，有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。

崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义，在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年，以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》，此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文，并进行了整体梳理润色而成，有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。

崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义，在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年，以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》，此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文，并进行了整体梳理润色而成，有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。

崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义，在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年，以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》，此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文，并进行了整体梳理润色而成，有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。

在这部《新宪政论》中，七位杰出的学者对塑造政治生活的制度权力进行了创新性探索。作者们相信，新宪政理论应当超越对专横地行使政治权力加以限制的古典主张，它应当并且能够通过人们的设计，实现经济效率、民主管理以及其他有益的政治目标。在更广泛的层面上，他们相信，政治理论和社会理论需要从批判的怀疑主义转向思考一个良好的社会如何得以维系，一种良好的政治体制如何通过制度设计在经济效率和公民精神两个方面加以建构。