“你是神明，我就礼拜神明，你是野兽，我就献祭野兽。”——男主温津寻为《日夜东流无歇时》男配。“我还记得第一次见到她时的场景，她在人群中寻不着路，戴着一只不算新的助听器，我不大声说话她似乎都听不见我说了什么。谁知道啊，这一带路，就一直跟着我不走了。”温津寻说完看向不远处周想的身影在光影中来回穿梭，最终周想走到了他的面前。她笑着说:“找到你了，我的神明大人。”……温津寻不知道在周想熟睡后过了多久，轻声贴近她没戴助听器的耳朵说：“周想，你知道吗。神明也逃不过那猛烈的喜欢。”

简介：记录了我和憨憨老弟的日常，至于老弟他为什么叫帅哥，而我为什么叫野兽，敬请期待（零落文社分社）〖矜悠协会〗矜悠似春风百花闻，一掠河百木桩。

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魔法森林怪事重重，传说中强大的“野兽”居住于此。　　年轻女巫怀梦第一次坐镇魔法小屋，麻烦一串又一串。　　夜间诡异的狗狗版狼嚎究竟是怎么回事？　　她三番五次遇到的身影究竟是谁？　　每当怀梦一筹莫展的时候，那个身影都会出现在山谷中，远远望着她。　　危机解除，身影的主人骄傲地站在怀梦面前，身后的尾巴却有自己的想法一样摇来摇去。　　　　年轻、勇敢、乐于助人的女巫x试图用狗狗版狼嚎保护村民的可爱狼人

性对人类生活的影响是极其巨大的，本书既是一部关于世界性文化和历史的百科全书式的著作，又是一部关于人类性爱艺术的博物馆的艺术全集。作者通过详尽的史料、鲜明的观点和生动的文字的有机结合，将人类性文化和历史全面地展示给读者。600多幅精彩绝伦的插图，涵盖了绘画、雕塑、摄影等多种艺术形式，其中很多来自私人藏品，大大提升了本书的阅读价值、收藏价值、欣赏价值和馈赠价值。

《民国娼妓盛衰》讲述了：娼妓不是一种孤立的社会文化现象，它与人类社会的政治经济制度、婚姻制度、道德伦理以及种种约束人类行为的社会规范紧密地联系在一起。民国时期的娼妓及其制度，与传统小农经济条件下的娼妓及其制度不可同日而语，娼妓的种类、身份地位、接客方式和妓院的营运也随着近代化的推进而不断变化。

《中国娼妓史》是中国首部关于中国古代娼妓的专著，内容有家妓及奴隶娼妓骈进时代、魏晋南北朝时代奴隶与娼妓、魏晋南北朝时代之家妓、魏晋六朝时的男色、魏晋南北朝声妓特别发达原因、官妓鼎盛时代、唐代娼妓之概况、唐代进士与娼妓、唐代官吏之冶游等。