1． 作者是第一位获得西藏三大寺拉然巴格西学位的汉人，也是蒋介石当年亲自任命的国立拉萨小学校长。 2． 作者1942-1948年入藏求法与履职的日记，充分呈现出惊心动魄的西藏大历史与个人求法的小历史的交错融会。 3. 一部后人了解西藏的珍贵史料，见证西藏自古以来就是中国领土不可分割的活历史之一。 -- 此书为2003年三联书店出版的《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》的续篇。内容分为两个部分，第一部分“雪域亲历记”为作者生前的创作，主要包括《略述旅藏蒙僧概况》《西藏三大寺之由来及其组织》《朝山日记，1944年》《藏滇茶马古道纪行，1945年》《热振活佛事件》《尼泊尔游记，1948年》《旧西藏的差徭制度》等文章。作者记录了当年走遍康藏、印藏、藏南、藏西北和中印边境等广大地方，访求大德、朝拜圣山、考察后藏、访问尼泊尔等经历。在当时的藏汉人中，他是深入西藏...(展开全部)

1． 作者是第一位获得西藏三大寺拉然巴格西学位的汉人，也是蒋介石当年亲自任命的国立拉萨小学校长。 2． 作者1942-1948年入藏求法与履职的日记，充分呈现出惊心动魄的西藏大历史与个人求法的小历史的交错融会。 3. 一部后人了解西藏的珍贵史料，见证西藏自古以来就是中国领土不可分割的活历史之一。 -- 此书为2003年三联书店出版的《雪域求法记：一个汉人喇嘛的口述史》的续篇。内容分为两个部分，第一部分“雪域亲历记”为作者生前的创作，主要包括《略述旅藏蒙僧概况》《西藏三大寺之由来及其组织》《朝山日记，1944年》《藏滇茶马古道纪行，1945年》《热振活佛事件》《尼泊尔游记，1948年》《旧西藏的差徭制度》等文章。作者记录了当年走遍康藏、印藏、藏南、藏西北和中印边境等广大地方，访求大德、朝拜圣山、考察后藏、访问尼泊尔等经历。在当时的藏汉人中，他是深入西藏...(展开全部)

当我们对生育这一热门话题广为讨论时，似乎更多的是在关注社会趋势、统计数据，探讨低生育率意味着什么，却很少将目光投向自己——你是否曾因为来自长辈的压力、生育的负担、工作规划与人生发展而苦恼是否要孩子，或被迫要孩子？ 但需要意识到的是，过分忧虑生育问题这件事本身，会让我们忽略焦虑背后的内心感受，盲目地对是否生育做出决定。所以，与其逼自己在当下就做出判断，不如寻求一次与自己对话的机会。 我对生育的担忧究竟是什么？ 这种焦虑的情绪因何而来？ 问题在于生育本身，还是其他什么？ 本书基于心理学、社会学的视角，结合大量个案，试图从原生家庭、婚育观念、内在感受、现实生活等不同方面来探讨生育焦虑背后更深层的心理原因与社会因素。当情绪和感受长期被忽视、被否定、被压抑；当婚育成为一种束缚，限制了人们生活的可能性；当恐惧、焦虑等负面情绪被社交媒体无限制地放大……内心深处的痛苦与创伤，让我们畴躇不前。 只有在察觉那些一直以来被忽视的真实感受之后，我们或许才能发现困扰自己的并非生育。除了拂去缭绕眼前的迷雾，本书还为我们提供了缓解焦虑、疗愈内心的建议与方法，希望能为读者走进自己的内心打开以扇门，实现自我松绑，释放生命潜力，找到人生更多的可能性。

简介：本书以《赘婿》电视剧为剧情基础进行续编。在《赘婿》中宁毅成功带领苏氏布行走向巅峰，使苏家成为江宁城第一首富，并与董道甫里应外合，收复霖安，正式成为密侦司指挥使，后在秦嗣源为质于靖时，机智果决，以兵不血刃的情况下收复青云六州并成功救下秦嗣源，但真正的危机其实才刚刚开始，宁毅将要面对的是一个接一个如深水炸弹般的打击与重创，正如秦相所言“你要面对的不再是改变一家布行，掌控一方市场这么简单”他的行动与方策，将直接影响武朝的兴衰命运。一起期待剧情的发展吧，不到最后一刻，谁也不知道鹿死谁手，花落谁家。

陈原，一九一八年生，广东新会人。一九三八年毕业于中山大学工学院。长期从事文化出版工作，并致力研究社会语言学。出版散文集有《书林漫步》、《人和书》、《书和人和我》、《重返语词的密林》、《黄昏人语》、《我的小屋，我的梦》等，另有《遨游辞书奇境》、《社会语言学》、《语言和人》、《语言与社会生活》等语言学专著多种。

著名学者于光远先生曾为《开卷》题词：“它比我们任何人都活得长久得多。”著名诗人、翻译家绿原先生对这句话加了这样的注解：“如果这个说法不止是一句未必兑现的颂词，那么可以预期这两编《闲话》将同样‘活得长久’。”绿原先生进而指出：“但愿我们的《开卷》和它的《闲话》也无愧于它们在中国文化史上所应有并将有的贡献。”《开卷闲话续编》收入了《开卷》2003后至今每期“开有益斋闲话”的内容，每月一期的“闲话”以日期为序，逐日记录发生的书人书事，文笔看似闲适散淡，其间却蕴含了大量的人文信息，值得品读，既可作小品文去读，也可作为文史资料，这些信息往往会因为一幅插图而变得更加鲜活生动起来。《闲话》不仅涉及到钱钟书、杨绛、启功、季羡林、张中行、范用、王世襄、黄永玉这一些老辈学人，也有姜德明、陈平原、陈子善、陈思和、伍立杨、止庵这些中青年学者的讯息，往往有些内容由于其学术性而...(展开全部)

《词话丛编续编(繁体竖排版)(套装全5册)》内容包括：诗话德巍·乐府三卷宋·阮阅编《四部业刊》景明嘉靖月窗道人《增修诗话总窥》本、草堂诗作别绿二卷明·张綖撰上海图书馆藏明黎饯砂本光盘、蓉渡词话一卷清·董以事撰今辑本、荫绿轩嗣澄一卷清·徐喈凰撰南京图书害馆藏光绪二十六年活字印本《荫绿轩词》卷首、词辩坻一卷清·毛先舒撰《四库全言存目业书·补编》景河南省图书馆藏、清初毛氏思古堂刻本《苛辩坻》卷四词曲、锦瑟词话一卷清·曹雨堪等撰《绩修四库全》景中圆社会科学院藏、清康熙刻本《锦瑟词》卷首、珂雪词话三卷清·曹禾等撰《四库全书存目业书》景中山大学图书馆、复旦大学图书馆藏……

《华盖集续编》收作者1926年所作杂文三十二篇，另1927年所作一篇。1927年5月北京北新书局初版。作者生前印行六版次。还不满一整年，所写的杂感的分量，已有去年一年的那么多了。秋来住在海边，目前只见云水，听到的多是风涛声，几乎和社会隔绝。如果环境没有改变，大概今年不见得再有什么废话了罢。灯下无事，便将旧稿编集起来；还豫备付印，以供给要看我的杂感的主顾们。 这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情，现在更不想和谁去抢夺所谓公理或正义。你要那样，我偏要这样是有的；偏不遵命，偏不磕头是有的；偏要在庄严高尚的假面上拨它一拨也是有的，此外却毫无什么大举。名副其实， “杂感”而已。 从一月以来的，大略都在内...(展开全部)

书是著名学者吴宓先生记述他最后二十余年生命历程的日记。这是一部以生命实践光荣文化理想的记录。其史料价值，自不待言。作者在本册日记中记述了正在“文革”中蹉跎岁月的人们日常的生活和人与人之间的关系。1974年的日记已在“文革”中丢失，仅存的残页由整理者作了描述和说明。本册是作者日记的最后部分，虽然日记结束得比他生命旅程的终结略早，但一部分自1910年开始的人生记载，穿越岁月，历尽艰辛犹能大部完好地存在于人世间，确是一个奇迹。