在資訊與媒介超越時間、地域空間、每日如影隨形的世代裡，我們生活於重重的影像之間，並且不能避免受到它的衝擊和影響，而「媒介與性／別」（Media, Gender and Sexuality）的討論，牽連更多的是權力的關係：從生產、市場規劃、流通，到消費和大眾接收，媒介如何再現或呈示性別的形構，而受眾又如何接收或抗衡這些形構，是策劃這個專輯的起步點和重要關注。專輯中的研究者都是從自身的地域經驗出發，觀察處身的社會環境及國際氣候，通過跨科際的學術探索，無論是從媒介論述、文化研究，還是從性別理論或社會科學的方法入手，共同探討大眾媒介中有關性別的論題，這裡涉及的媒介有電視、電影、廣告、報紙、雜誌、流行音樂、電子網絡、流行商品、文學書寫與社會論述等，而所謂「性／性別」的範疇，則涵蓋了有關女性特質、男性特質、同性愛、雙性戀、性別變換和性別易裝等呈示；一方面透過媒...(展开全部)

在資訊與媒介超越時間、地域空間、每日如影隨形的世代裡，我們生活於重重的影像之間，並且不能避免受到它的衝擊和影響，而「媒介與性／別」（Media, Gender and Sexuality）的討論，牽連更多的是權力的關係：從生產、市場規劃、流通，到消費和大眾接收，媒介如何再現或呈示性別的形構，而受眾又如何接收或抗衡這些形構，是策劃這個專輯的起步點和重要關注。專輯中的研究者都是從自身的地域經驗出發，觀察處身的社會環境及國際氣候，通過跨科際的學術探索，無論是從媒介論述、文化研究，還是從性別理論或社會科學的方法入手，共同探討大眾媒介中有關性別的論題，這裡涉及的媒介有電視、電影、廣告、報紙、雜誌、流行音樂、電子網絡、流行商品、文學書寫與社會論述等，而所謂「性／性別」的範疇，則涵蓋了有關女性特質、男性特質、同性愛、雙性戀、性別變換和性別易裝等呈示；一方面透過媒...(展开全部)

《媒介间性与故事讲述》收录的14篇论文将叙事分析运用于图画小说、摄影、电视、音乐歌舞片、电脑游戏和广告等媒介，探讨了叙事学媒介转向所带来的一些根本性问题：叙事意义如何在语言之外的媒介中得以实现？不同类型的符号如何在所谓的“多模态作品”中进行互动？数字媒体的出现能催生怎样的叙事新形式？ 本书是跨媒介叙事学领域的经典著作，以“媒介间性”为关键词，涉及多种叙事媒介的文本实践，包括电影、文学、歌舞片、漫画、电子游戏、广告、摄影、电视和博客等媒介类型，从整体上勾勒了西方跨媒介叙事的发展现状。 尽管每篇论文侧重点不同，贯穿全书的主要线索在于这些不同媒介的叙事实践中对于多模态叙事策略和手段的具体运用，以及各种媒介手段之间的相互认知与影影响，也就是不同媒介手段之间借用和移转的“艺格敷词”现象，展现了跨媒介叙事研究的丰硕成果。希望译丛的出版能丰厚国内叙事学研究的史料性...(展开全部)

这套丛书是跨媒体艺术学院自我建构的一部分。2010年，跨媒体艺术学院成立的时候，我跟同事们怀抱一个共同的愿望，就是希望建立一个未来媒体的知识实验室，不但包含影像、声音、表演、网络等不同形式的媒体艺术，而且涉及视觉批判、策展研究以及社会思想等各个方面。我们希望建立一所“没有学院派的学院”，一所“无墙的学院”。这要求学院形成内外双向打通的机制，在媒介与观念的深度融合中达到艺术能量的增值。目前，因为各种原因，我们还没有做到。我们所做到的，只是尽可能地激发出学院体制中的一种活力。

媒介是有性别的吗？ 媒介是以男性中心文化还是以两性平等的视角来表现男女形象的？ 它与我生活的关系如何？ 我们，包括男性与女性，如何认识自己的形象？本书试图回答这些问题。这是国内第一本关于媒介与性别的著作，它汇集了作者六年来的研究成果，包括传播与性别的理论与政策探讨、有关媒介与性别的实证报告以及媒介评论等。 本书分为三个单元。第一单元“理论与政策探讨”；第二单元“实证报告”；第三单元“媒介评论”在本书中，每一篇文章前，都附有一段文字，或说明研究的缘起及其意义，或提人工 了与研究主题有关的背景情况，以便于读者阅读。

媒介是有性别的吗？ 媒介是以男性中心文化还是以两性平等的视角来表现男女形象的？ 它与我生活的关系如何？ 我们，包括男性与女性，如何认识自己的形象？本书试图回答这些问题。这是国内第一本关于媒介与性别的著作，它汇集了作者六年来的研究成果，包括传播与性别的理论与政策探讨、有关媒介与性别的实证报告以及媒介评论等。 本书分为三个单元。第一单元“理论与政策探讨”；第二单元“实证报告”；第三单元“媒介评论”在本书中，每一篇文章前，都附有一段文字，或说明研究的缘起及其意义，或提人工 了与研究主题有关的背景情况，以便于读者阅读。

麦克卢汉“地球村”的理念，妇孺皆知，本书的时局并不限于“当前”，而是通览媒介史和文明史；“痉挛”强调时局的急变，不由人控制。 《媒介与文明》是《媒介即按摩：麦克卢汉媒介效应一览》的续篇，图文并茂，进一步普及了麦克卢汉的媒介理论。 我们生活在一个幸福的时代，理由很简单，因为我们生活在一个互联网时代。 然而，今天这个时代也是“最坏”的时代。浅阅读致思想苍白虚弱，“低头族”挤掉了阅读时间，游戏迷几乎放弃阅读，难以自拔。 如何防备浅阅读、不阅读的伤害呢？我们要牢记，手机和互联网是双刃剑，任何技术都是双刃剑，能害人。人要学会驾驭手机和互联网，驾驭技术，我们不能做技术的奴隶，不能向技术投降。人要学会“役物而不役于物”。驾驭技术就“幸福死了”，受技术奴役就会“惨死”。 “媒介即按摩”，既夸张又真实。不认识媒介对人的“按摩”，就可能受媒介危害。媒介能使人昏昏然，那是...(展开全部)

本书从媒介传播角度研究了中国现当代文艺学的发展和流变，尤其是对现代网络文学的传播进行了深入研究，在对国内外相关研究进行综合评述和分析的基础上，作者推导出了独特的媒介文艺学理论。与传统的文艺学研究方式相比，该书是一本具有前沿性的著作，也是在新视域下对新型文学传播方式进行系统论述的一本专著，对目前中国网络文学的发展也有一定的指导意义。 媒介文艺学是应数字文化时代文学发展现实和理论现实的要求而出现的新型文艺理论范式。媒介文艺学属于跨文艺学、媒介学、传播学的跨学科理论。《媒介与文学：媒介文艺学引论》分上下两编，上编主要探讨了媒介文艺学的哲学基础、五要素文学活动、数字媒介场中的文学生产、复合符号的文学文本、媒介影响下的文学接受等理论问题。下编对数字文学和网络文学这两种新媒介文学形态的生成发展、审美特色、文化价值等进行了不同以往研究的新阐释。

当今的艺术往往以揣测为源：艺术展现的只是日常的表象，人们总在琢磨其背后隐匿的秘密。只有某种诡谲的、色彩斑斓的画面才会彻底唤起我们的注意。鲍里斯?格罗伊斯在他这部伟大的著作中，向我们解释了揣测怎样在不同的媒介中起作用，以及为什么自马勒维奇与杜尚以来，人们总是在为“现代艺术中究竟何为艺术，何为俗物”这类问题争论不休。艺术是值得人们去揣测的东西，就好比将一把铲雪锹或者一小撮米放在博物馆中一件广受认可的艺术品旁边，任由人们去讨论，这就一定会引起揣测。这类争论的有趣之处在于，它可能为在物质上有限的艺术作品开启了一个潜在的可以无限反思的空间。通过这本书，鲍里斯?格罗伊斯论证了艺术与媒介间广泛的现象学，同时也把其先前一本著作《论新事物》中的一些论题进行了拓展。

当今的艺术往往以揣测为源：艺术展现的只是日常的表象，人们总在琢磨其背后隐匿的秘密。只有某种诡谲的、色彩斑斓的画面才会彻底唤起我们的注意。鲍里斯?格罗伊斯在他这部伟大的著作中，向我们解释了揣测怎样在不同的媒介中起作用，以及为什么自马勒维奇与杜尚以来，人们总是在为“现代艺术中究竟何为艺术，何为俗物”这类问题争论不休。艺术是值得人们去揣测的东西，就好比将一把铲雪锹或者一小撮米放在博物馆中一件广受认可的艺术品旁边，任由人们去讨论，这就一定会引起揣测。这类争论的有趣之处在于，它可能为在物质上有限的艺术作品开启了一个潜在的可以无限反思的空间。通过这本书，鲍里斯?格罗伊斯论证了艺术与媒介间广泛的现象学，同时也把其先前一本著作《论新事物》中的一些论题进行了拓展。