大唐贞观年间，宫闱惊变，才人武媚娘遭皇后贬黜，携侍女小碧、小艳离宫。命运巧合，三人与西行取经的玄奘师徒相遇，一支颠覆传统的“七人取经团”就此诞生。这是一场神佛与红尘的碰撞：圣僧玄奘口诵佛号，却在生死关头屡破清规，对武媚娘许下痴缠誓言；武媚娘以玲珑心周旋劫难，将西行路化作权谋与真情的试炼场；齐天大圣学会了低头系紧小碧递来的鞋带，天蓬元帅为博小艳一笑甘愿跌进盘丝洞，连木讷的沙僧也学会用降妖杖为意中人画下守护的圆圈；更有王母座前卷帘小仙悟璃误入队伍，用懵懂妙语点破重重心障。九九八十一难依旧：黄风岭妖雾迷情，五庄观仙果生劫，流沙河醋海翻波……但这一次，劫难不止来自妖魔，更源于心底躁动的情愫。当取经路变成红尘修行，经文与情话纠缠，禅心与痴心博弈，这段注定写入史册的西行，早悄然谱成一首佛前不敢吟唱的情歌。

"一个现代小白领穿越到西游世界。这里青山绿水，却妖怪满地跑；这里生活落后，却无人事纷扰；这里妖怪吃人，神仙打架，然而法术任意学，法器随便捡，山珍尽量吃，海味任你饱。还会被不同的妖大王相继爱上，深情的愿陪你慢慢老。这里是桃源还是险境？运气是太坏，还是太好？现代小白领与妖大王不得不说的故事...

古代行记是我国历史文化遗产的一个重要组成部分。特别是这些涉及我国西北边疆地区的古代行记，数量不多，得来不易。 本书所选西行记，就其起讫年代来说，上自西周，下至清代，但中间所缺亦不少。本书所收西行记的体裁、风格来说，也不尽相同，其中有的是旅行者自己所写，有的是他人根据旅行者的口述、笔录和有关资料整理而成的，有的是日记形式，有的则采综合叙述。 本书还选辑了这样一些著作，如《穆天子传》、贾耽的《四夷路程》、陈诚的《西域蕃国志》等。 本书的任务，主要是把分散的、饶有趣味而且极有学术价值的西行记汇集起来，方便读者，并引起更多的人对我国西北地区史、地理的兴趣，激发人们热爱西北、开发西北的热情。

废妖一只，五行不通，三法不明，小学读了三十年都没能毕业。为了一张毕业证明，踏上了属于自己的宿命之旅。 这条路上，结识朋友，遭遇桃花，正在他觉得他拥有一切之时，却发现一切都是一个巨大谎言，一个蓄谋已久阴谋在他的面前徐徐展开。 某妖：”小爷毕业证明不要了还不行吗？“

古代行记是我国历史文化遗产的一个重要组成部分。特别是这些涉及我国西北边疆地区的古代行记，数量不多，得来不易。 本书所选西行记，就其起讫年代来说，上自西周，下至清代，但中间所缺亦不少。本书所收西行记的体裁、风格来说，也不尽相同，其中有的是旅行者自己所写，有的是他人根据旅行者的口述、笔录和有关资料整理而成的，有的是日记形式，有的则采综合叙述。 本书还选辑了这样一些著作，如《穆天子传》、贾耽的《四夷路程》、陈诚的《西域蕃国志》等。 本书的任务，主要是把分散的、饶有趣味而且极有学术价值的西行记汇集起来，方便读者，并引起更多的人对我国西北地区史、地理的兴趣，激发人们热爱西北、开发西北的热情。

简介：徐慧复活，针对媚娘，与媚娘抢皇帝

西天取经之后，唐僧师徒功德圆满，猪八戒受封净坛使者，管理八方贡品，却因贪吃不慎打翻祭坛，致使供养救度的万千亡魂流离人间。八戒自知理亏，赌气之下，再入六道轮回池中。

西天取经之后，唐僧师徒功德圆满，猪八戒受封净坛使者，管理八方贡品，却因贪吃不慎打翻祭坛，致使供养救度的万千亡魂流离人间。八戒自知理亏，赌气之下，再入六道轮回池中。

《西行见闻记》是由甘肃人民出版社在中央有关西部大开发的战略部署指引下，甘肃文史、出版工作者大力协同，努力工作，近年来陆续整理、编撰、出版了一批有关西北古、近代文史等方面的著作，从不同侧面显影西北的历史面貌，以为新时期开发建设的镜鉴。由甘肃人民出版社于2002年1月、2003年8月先后出版的《西行见闻记》第一、二辑共20册，就是其中较具规模的一种。 西北行记，指中国历史上各个时代的人物自内地到西北地区出使、考察、旅游或任职西北时所留下的纪行文字。其记载涉及到不同时期西北地区的经济、政治、文化、军事、民俗、天文地理、山川物产等等内容，多侧面地反映了西北地区的自然、社会风貌，是深入了解西北社会历史文化的极为珍贵的史料。由于它是私家之作，所记皆个人足履目击所得，更具真实性；由于它亦史亦文的性质，融史学的内核于作者之文心，记事考证与写景抒怀并举，即兴秉笔，形式...(展开全部)

蒋彝是当代著名的艺术家、诗人、游记作家，20世纪中西文化交流中贡献卓越的文化使者，曾任美国哥伦比亚大学终身教授。《西行画记——蒋彝传》为我们完整地呈现了蒋彝的成长之路和艺术成就。他创作了大量的文学艺术作品，20世纪30年代至70年代在英美和其他国家闻名遐迩，被誉为最成功的华人英语作家。其创作的艺术和游记作品，避开冷战时期的意识形态和政治对抗，促成了西方人向“东方立场”的转变，促进了东西方之间的进一步了解，在当代仍具有很高的现实意义。