目前存世的516篇子弟书，79%改编自唐宋诗文、明清戏曲小说，21%是原创作品。本书考证了现存所有子弟书题材来源，并将子弟书同原文比对，分析其改编水平的高低。还对每一篇子弟书的内容进行了简单介绍，使读者一书在手，可以立刻了解所有子弟书的故事梗概和文学价值。

本书为台湾学者陈金钊先生尽一生精力所作的子弟书合集。子弟书，是清代满族一种说唱形式，内容包括历史故事、神话传说、民间故事等。本集较为全面、系统地收录了现存子弟书作品，精选善本作为底本，并为每篇作品撰写简要的“题解”和“校记”，更正了前辈著录中的疏漏和错误。

这套《中国版本文化丛书》所讲的版本，是书的版本，是中国书籍的版本，而且主要是讲现代书籍之前通称为古籍的版本。这好像只是图书馆和大学图书馆学系的学问，其实并不尽然，凡是研究中国古代文史、经常接触用古籍的人，都得多少有点这方面的知识，事实上也有很多学人懂得了这方面的知识而且成为古籍版本专家或爱好者。范围再扩大一些，有许多并非从事研究或教学而从事其他行业的人，也会对古籍版本发生兴趣。请看中国书店等拍卖旧本古籍进场面是何等热烈，今年我先后在国家图书馆、上海图书馆、复旦大学、华东师大作这方面的讲演，听者也座无虚席，所有都说明这项学问确已得到社会上的认可和欢迎。 中国是雕版印刷以至活字印刷的诞生地，包括印刷术在内的四大发明是中华民族在人类文化史上写下的光辉灿烂的篇章。老一辈的专家已在版本这门学问上作出了让我们仰慕的业绩，今天有志于此道者更应努力，使之后继...(展开全部)

这套《中国版本文化丛书》所讲的版本，是书的版本，是中国书籍的版本，而且主要是讲现代书籍之前通称为古籍的版本。这好像只是图书馆和大学图书馆学系的学问，其实并不尽然，凡是研究中国古代文史、经常接触用古籍的人，都得多少有点这方面的知识，事实上也有很多学人懂得了这方面的知识而且成为古籍版本专家或爱好者。范围再扩大一些，有许多并非从事研究或教学而从事其他行业的人，也会对古籍版本发生兴趣。请看中国书店等拍卖旧本古籍进场面是何等热烈，今年我先后在国家图书馆、上海图书馆、复旦大学、华东师大作这方面的讲演，听者也座无虚席，所有都说明这项学问确已得到社会上的认可和欢迎。 中国是雕版印刷以至活字印刷的诞生地，包括印刷术在内的四大发明是中华民族在人类文化史上写下的光辉灿烂的篇章。老一辈的专家已在版本这门学问上作出了让我们仰慕的业绩，今天有志于此道者更应努力，使之后继...(展开全部)

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的第一梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

“凡是读《道藏》者，必先读此书。”《道藏源流考》作者陈国符先生是我国著名化学家，又以道藏研究称誉国际汉学界，被认为是道藏学这一学术领域的开辟者和世界领先学者与权威，他一生致力于纤维素化学的教学与研究工作以及道藏、中国炼丹史的研究。自上世纪三十年代接触中国炼丹术，四十年代在昆明西南联大利用教学之余系统研究道藏，著成《道藏源流考》，开辟了道藏学这一新的学术领域。