伊丽莎白•巴丹德（Élisabeth Badinter，1944年3月5日－） 法国历史学家、巴黎理工学院哲学教授、女权主义作家。她在2010年因其著作《冲突：女性与母亲》而被法国《新闻杂志》评为当年法国富有影响力的知识分子。在法国公众心中对伊丽莎白的尊崇不亚于摇滚明星。迄今为止，她已出版了20多部著作，每本书一经推出，都会引发热议。 罗贝尔•巴丹德（Robert Badinter，1928年3月30日—） 法国大律师和政治家，曾任法国宪法委员会主席，在密特朗担任总统的七年任期中先后在皮埃尔•莫瓦和洛朗•法比尤斯政府任司法部长，他使国民议会和参议院分别通过了废除死刑的法案。在西方他是废除死刑的象征，其回顾为在法国废除死刑而奋斗的历程的著作《废除死刑》于2000年获得费米纳评论奖。他还是众多历史和政治评论文章和书籍的作者。 孔多塞是两位作者的精神导师，...(展开全部)

★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读 ★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓 ★ 内涵丰富的启蒙运动时期经济思想史的著作 ★ 艾玛•罗斯柴尔德对亚当•斯密的研究一直是我思想的来源之一。在认识艾玛前，我与亚当•斯密就有了密切的关系（那些熟悉我早期著作的人知道这一点）。在她的影响下，这一联系变得更为紧密了。 ——阿马蒂亚•森 【内容简介】 在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛•罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。 【编辑推荐】 《经济情操论》既重点谈及启蒙运动时期两位象征冷静和理性，又极具争议的思想家孔多塞...(展开全部)

在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和一个喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。

在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和一个喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。

★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读 ★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓 ★ 内涵丰富的启蒙运动时期经济思想史的著作 ★ 艾玛•罗斯柴尔德对亚当•斯密的研究一直是我思想的来源之一。在认识艾玛前，我与亚当•斯密就有了密切的关系（那些熟悉我早期著作的人知道这一点）。在她的影响下，这一联系变得更为紧密了。 ——阿马蒂亚•森 【内容简介】 在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛•罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。 【编辑推荐】 《经济情操论》既重点谈及启蒙运动时期两位象征冷静和理性，又极具争议的思想家孔多塞...(展开全部)

龙神大陆的剑与魔法，零战帝国的冷酷零件，机械之都的炼金毁金，纹章大陆的奇妙纹章，还有那早已消逝的恶魔大陆......WHY三人，将会如何在这些世界中开辟自己的天地呢？

洪业（1893—1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创“中国字庋撷法”，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国最伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台湾而赴美留学，在美国高校与洪业及其他多位华...(展开全部)

龙神大陆的剑与魔法，零战帝国的冷酷零件，机械之都的炼金毁金，纹章大陆的奇妙纹章，还有那早已消逝的恶魔大陆......WHY三人，将会如何在这些世界中开辟自己的天地呢？

洪业（1893—1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创“中国字庋撷法”，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国最伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台湾而赴美留学，在美国高校与洪业及其他多位华...(展开全部)

相传，春秋时期，楚王要求绝世铸剑师干将替其铸剑，干将夫妇铸出雌雄两剑，命名为“干将”“莫邪”。出剑时夫妇二人以自身血脉为引，铸造出绝世神剑，两把剑竟然产生灵性，干将不愿将神剑交到残暴的楚王手里，便让妻子带剑逃走。楚王大怒，残忍的杀害了干将，命人四处寻找神剑下落。十几年后，干将之子携干将剑杀入楚都，杀死楚王，为父亲报了仇，然后带着干将剑逃离并且受了重伤。