孔夫子与现代世界》是一部有关儒学的前沿性思想理论著作。全书从孔子在当代中国的重新登场开始，以面对世界文化而提出新的哲学观念“多元普遍性”为结束，对儒家思想和儒学传统与现代世界与文化的各种关系进行了深入的分析和讨论。全书主题集中，时代感强，对儒学在当代面临的挑战，都从现代文化的问题意识给予了回应。本书各章既有面对全球伦理、人权对话、生态文明等挑战对儒家立场的阐发，又有对古典儒家教育、政治、礼治思想的现代诠释和解读，以及对现代儒学发展的透视和分析，可称是对儒家价值以及现代意义的全面阐述。

本书是2001年版图书的增订版。原来的2001年版中“现象学”的分量大于“孔夫子”的分量，有所失衡。而且，现象学部分也基本上集中于海德格尔和胡塞尔，视域不够开阔。这次的增订本对这些问题进行了弥补。该书新增了第4、8、20-23、27、29章。全书共分为三个部分。第一部分通过审视胡塞尔和海德格尔不同特质的现象学以及其他几位现代西方思想者的学说，去揭示西方哲学一个多世纪以来的所经历的方法上的转机。第二、三部分谈到现代西方哲学的转机的确给中国古代学术思想提供了新视野。对儒家、道家等学术流派的再解释，对于“时间”、“语言”、“象”等在中国古学中的体现方式的展示等问题上不同路径及新的理解可能的探讨等等。该书除了现象学还涉及到另外一些现代西方思想，例如：维特根斯坦、克尔凯郭尔和塔斯基，除了儒学外还谈到了道家。可以说该书涉及到的知识面很广，是一本极有学术价值的图书...(展开全部)

古代中国思想家如何看待世界？ 关于中国古代的思想源流和核心观念，我们究竟知道多少？ 了解古典世界的思想和文化，对今天的我们又有何种现实意义？ 剑桥大学著名汉学家胡司德教授写给大家的中国思想与文化史。 - 在这本富有启发性的书中，中国思想领域最杰出的专家之一胡司德教授带领我们穿越几个世纪的中国历史，从先秦的孔子、道家、法家和民间信仰，到汉代的史学、哲学与自然科学著述，以及它们对后世的深远影响。 - 困扰着中国最聪明头脑的重大问题，不是关于我们是谁和我们是什么，而是关于我们应该如何生活，如何组织社会，以及如何确保与我们生活在一起的人和我们为之承担责任的人的福祉。通过从中国古代哲学、文学、法律文件和日常生活中广泛地援引例子，作者向我们展示了中国古代的思想如何深刻而全方面地影响了当代世界。 - 入选PEN国际基金会赫塞尔·蒂尔特曼奖短名单 ◎ ★ 本书以分...(展开全部)

这本集子收入了作者十几年来的一些论文，绝大部分是1992年回国后写的。除了五篇还在等待出版之外，大多已发表过，散见于各种书刊之中。它主要探讨这样两个问题：第一，相比于古典西方哲学，现代西方哲学发生了什么样的重大变化；尤其是，这种变化提供了什么样的新的方法论视野？第二，这种新的视野对于我们重新理解自己的传统文化有什么关系？如果这种关系不能只从概念上说明白的话，就要给出语境中的阐释例子或对话例子。本书是有极高的学术价值。

马克思主义何以能够来到中国，并在中国大地扎根、发芽、开花和结果？马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么？本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。 本书认为，马克思主义与儒学虽然在自觉的层面更多地表现为冲突，但在无意识层面却更多地表现为融会贯通。本书主要从运思方式、历史观、自由观、实践观、真理观等多个方面，从对历史本真性的敞显、对人与自然关系的洞见、对人性超越性的指认、对未来理想社会的追求等不同维度，探寻了马克思主义与儒学相会通的内在理由。 本书考察了马克思主义与儒学会通的历史文化条件和契机：前现代的儒学与后现代的马克思主义，有其否定之否定意义上相遇的机缘；中国文化与欧洲大陆文化之间的亲和性，也为马克思主义与儒学的会通提供了有利条件；中国传统文化在与西方近代文化遭遇后的严重受挫，“一战”所暴露出来的西方文明的局限，使中国人对东西方文化产生了双重失望，这是马克思主义作为第三种可能性被中国人选择的重要历史原因。

马克思主义何以能够来到中国，并在中国大地扎根、发芽、开花和结果？马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么？本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。 本书认为，马克思主义与儒学虽然在自觉的层面更多地表现为冲突，但在无意识层面却更多地表现为融会贯通。本书主要从运思方式、历史观、自由观、实践观、真理观等多个方面，从对历史本真性的敞显、对人与自然关系的洞见、对人性超越性的指认、对未来理想社会的追求等不同维度，探寻了马克思主义与儒学相会通的内在理由。 本书考察了马克思主义与儒学会通的历史文化条件和契机：前现代的儒学与后现代的马克思主义，有其否定之否定意义上相遇的机缘；中国文化与欧洲大陆文化之间的亲和性，也为马克思主义与儒学的会通提供了有利条件；中国传统文化在与西方近代文化遭遇后的严重受挫，“一战”所暴露出来的西方文明的局限，使中国人对东西方文化产生了双重失望，这是马克思主义作为第三种可能性被中国人选择的重要历史原因。

简介：的身影，眼神里是彻底的崩溃、疯狂和无法理解。“为什么？！你们到底是什么东西？！”墨教授的声音嘶哑破裂，如同破旧的风箱，他枯瘦的手指死死抠着控制台的边缘，指甲几乎崩裂，“我的神阵！我的‘饕餮’！完美的生物兵器！融合了最前沿的基因技术和玄能转化！怎么可能输给你们这些…这些拿着破书烂算盘的…书生？！”他最后的“书生”二字，充满了歇斯底里的绝望和荒谬感，仿佛信仰彻底崩塌。夫子并未看他。他的目光，早已穿透墨教授崩溃的身影，落在远处实验台上一个刚刚被粗暴扯掉束缚带、从台上滚落下来的身影上。那是个女人，身体瘦弱得只剩下一把骨头，裸露的皮肤上布满了针孔和淤青，长发枯槁，遮住了大半张脸。她蜷缩在冰冷的地面上，身体因极致的痛苦和恐惧而剧烈颤抖着，如同寒风中的落叶。夫子一步步走过去，脚步落在沾满血污和粘液的地面上，却沉稳如山。他在那女人身前缓缓蹲下，动作轻柔得如同对待易碎的珍宝。他伸出手，轻轻拂开她脸上凌乱枯槁的发丝，露出一张苍白如纸、布满泪痕和污迹的脸——正是他十年前在战火中失散、以为早已死去的妹妹！她身上那件早已破碎不堪的囚服，依稀还能辨认出曾经的医护标识。无尽的痛楚和滔天的怒火在夫子眼

简介：的身影，眼神里是彻底的崩溃、疯狂和无法理解。“为什么？！你们到底是什么东西？！”墨教授的声音嘶哑破裂，如同破旧的风箱，他枯瘦的手指死死抠着控制台的边缘，指甲几乎崩裂，“我的神阵！我的‘饕餮’！完美的生物兵器！融合了最前沿的基因技术和玄能转化！怎么可能输给你们这些…这些拿着破书烂算盘的…书生？！”他最后的“书生”二字，充满了歇斯底里的绝望和荒谬感，仿佛信仰彻底崩塌。夫子并未看他。他的目光，早已穿透墨教授崩溃的身影，落在远处实验台上一个刚刚被粗暴扯掉束缚带、从台上滚落下来的身影上。那是个女人，身体瘦弱得只剩下一把骨头，裸露的皮肤上布满了针孔和淤青，长发枯槁，遮住了大半张脸。她蜷缩在冰冷的地面上，身体因极致的痛苦和恐惧而剧烈颤抖着，如同寒风中的落叶。夫子一步步走过去，脚步落在沾满血污和粘液的地面上，却沉稳如山。他在那女人身前缓缓蹲下，动作轻柔得如同对待易碎的珍宝。他伸出手，轻轻拂开她脸上凌乱枯槁的发丝，露出一张苍白如纸、布满泪痕和污迹的脸——正是他十年前在战火中失散、以为早已死去的妹妹！她身上那件早已破碎不堪的囚服，依稀还能辨认出曾经的医护标识。无尽的痛楚和滔天的怒火在夫子眼

/自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系最重要的著作 人类需要邻人具有足够的相似处，以便互相理解 具有足够的相异处，以便激起注意 具有足够的伟大处，以便引发羡慕/ 过去三个世纪以来，科学发展对世界的许多方面造成冲击而呈现出不同的面貌。科学与现代世界的密切关系早已超越我们的想象。本书为20世纪哲学大师怀特海在哈佛大学系列演讲集结而成的一部名著。全书从探讨近代科学的起源开始，横跨三个世纪的思想发展，在他笔下犹如一首高潮迭起的交响乐，奏出曲折而动人的时代流变。本书被誉为“自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系的最重要著作”。

/自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系最重要的著作 人类需要邻人具有足够的相似处，以便互相理解 具有足够的相异处，以便激起注意 具有足够的伟大处，以便引发羡慕/ 过去三个世纪以来，科学发展对世界的许多方面造成冲击而呈现出不同的面貌。科学与现代世界的密切关系早已超越我们的想象。本书为20世纪哲学大师怀特海在哈佛大学系列演讲集结而成的一部名著。全书从探讨近代科学的起源开始，横跨三个世纪的思想发展，在他笔下犹如一首高潮迭起的交响乐，奏出曲折而动人的时代流变。本书被誉为“自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系的最重要著作”。