【内容简介】 本书稿将萨特早期“自由论”作为研究对象，从现象学、伦理学的视角予以完整、系统的研究。萨特早期的自由本体论与伦理学是其后期思想的基础，对他的中后期思想起着理论奠基的作用，本书稿试图阐明萨特自由思想的根基、限度与他为突破其限度所做出的努力，这对于深刻理解与全面把握萨特思想有着基础性的意义。书稿内容丰富，既有从问题出发的萨特思想研究，也有从文本出发的萨特原著解读，全面深刻地阐述、分析和评价了萨特早期思想卓越的理论贡献，并在前人的研究成果上提出了独到而又深刻的见解。

哈耶克的自由理论，为西方当代最具代表性的自由主义论述之一。哈耶克溯源于古典自由主义之自由概念，并根据现代知识发展，重建自由主义理论，进而据为评估当代人在之政治生活。此一自由论述尽管受到经济学上市场机能概念之启示，然而哈耶克并不局限于人类经济生活领域，而是以全幅关照人生价值之开阔视野，来思考人类的自由前途。他根据哲学、政治学、法律学、经济学等广泛的知识向度，透视当代人类自由问题，形成独创性的自由理论。哈耶克的自由理论，特别强调人类社会内在自发形成的秩序，足以使自由、法治、市场机能在社会均衡之中不断创新，不断演展绵延，形成最能孕育深刻人文之长远的自由文明传统。此一自由论述，颇多精彩深邃之处。本书作者何信全，现任台湾“国立”政治大学哲学系教授兼文学院院长，长期研究西方自由主义发展，并进一步探索自由主义与东亚儒学传统之间复杂的理论关联，有相关论述发表。

本书作者享利·E·阿利森观为美国波士顿大学教授，当代英语世界研究康德哲学的权威学者。本书出版于1990年。书中对康德的自由理论进行全面、详尽、细致的探讨。作者在第一编中指出在《纯粹理性批判》的核心之处存在着关于理性行为能力的内在一贯的一般理论，接着在第二编运用这种关于理性行为能力的论述，作为理解康德的道德行为能力概念以及与之相关的道德心理学的钥匙，第三编则集中探讨康德在《道德形而上学基础》和《实践理性批判》中为道德律和自由建立根据的努力。作者提出"结合论"和"交互论"，来解读康德本人对自由概念与道德律的论证，这无疑是康德哲学研究界的一个重大独创，将会影响一代学者对康德哲学的研究。

《存在与虚无》是让-保罗•萨特最负盛名的作品，任何想要进入萨特思想迷宫的人都绕不开这部令人望而生畏的哲学经典。塞巴斯蒂安•加德纳的这本导读书系统地探讨了《存在与虚无》中的基本论题，并在现当代哲学的思想史语境中把握该书的脉络与地位，为职业学者乃至普通读者提供了一条通往萨特思想的捷径。

《存在和自由的重负》分四章，内容包括：萨特生平、著作和学术活动，萨特哲学思想的渊源与发展——《存在与虚无》之前，《存在与虚无》的前奏：《自我的超越性》，《存在与虚无》的主要内容。

全书的主体由三个部分构成，分别论述帕森斯在社会理论研究方面做出的最重要的贡献：“一般行动理论”部分详细论述了帕森斯学术生涯孜孜以求的社会科学之“一般理论”的发展逻辑、进程及成果，也是对帕森斯“著述史”的一个详尽考察；“制度化个体主义”部分关注的是帕森斯社会理论的实质性取向，尤其是他对于“决定论与自由”这一西方思想史中的恒久问题的独特阐述；“美国社会共同体”部分探讨了帕森斯运用其理论框架、尤其是中后期发展的“社会共同体”理论对美国社会的历史、结构、价值观及其问题所做的全面分析。这项研究想要在以下几个方面有所推进：一是弥补国内学界、尤其是社会理论研究方面关于帕森斯社会理论之系统研究的空白，帕森斯作为现代社会学的主要开创者以及可与马克思、涂尔干、韦伯比肩的一代社会理论家，国内学界对他的研究应当给予应有的重视；二是和国际学界关于帕森斯的研究进行某种程度的对话...(展开全部)

《口译理论研究》在全面检视口译研究已有代表性成果的基础上，系统地探讨口译理论。第一章首先从口译的定义和特征出发，形成多维视角的口译认识论，然后对国内外口译研究的发展历程和概况进行全面回顾与评析；第二章至第五章分别探讨“口译的即时双语认知处理论”、“口译的即时双语信息处理论”、“口译的交际中介协调论”和“口译的社会–文化活动论”；第六章则从学科建构的视角梳理口译研究的学科发展脉络和学科方法路径，展望口译研究的发展趋势，提出多视角、多层面、多路径的整体性口译研究框架.本书有助于翻译硕博研究生、翻译教师和其他口译及翻译研究者系统了解口译理论研究发展的脉络、方法和代表性成果，对语言教学和研究者亦有一定的参考作用。

《奥地利学派:企业理论研究》考察了奥地利企业理论产生的原因，分析了它的研究视角、理论框架、理论基础、研究方法以及具体从哪些方面推动了企业理论的研究等等，指出了它存在的某些缺陷和问题，初步研判了这一研究的发展趋势。并认为纳入了奥地利经济学精神的企业理论，对企业动态行为的某些特点可能会有更好一些的解释能力。 更重要的是，《奥地利学派:企业理论研究》不仅仅只是研究了“基于奥地利视角的企业理论”，而是分析了这一研究对奥地利经济学本身的某些推进，更从这一研究中发现了奥地利学派中此前未曾出现的一些冲突和悖论现象。据此，《奥地利学派:企业理论研究》进一步地分析了这些文献本身所未能完全意识到某些深层次的问题，并通过经济思想史的比较考察，认为有些问题触及到了奥地利经济学的理论内核。因此，《奥地利学派:企业理论研究》认为，一个力图“嵌入了”企业理论的奥地利经济学，可能会...(展开全部)

本书是通过对黑格尔政治哲学，特别是自由理论的回顾性的考察，试图为当前方兴未艾的“自由主义讨论热”提供一些有价值的启示。 内容摘要 英文摘要 序 绪论 第一章 自由主义的起源及其德国反应 第二章 自由主义批判 第三章 伦理实体的自由（上） 第四章 伦理实体的自由（下） 第五章 自由主义批判之效应 第六章 从政治解放到人类解放 主要参考文献 后记

本书主要论及叔本华的主体思想,认为叔本华哲学的整个思想系所要 阐明的“单一的思想”就是他关于主体的思想。 对这个“单一的思想”的主 体,叔本华从其作为认识能力的先验主体、作为表象和意志的主体、作为纯 粹直观的认识主体和作为自由、道德与“虚无” 的主体的思维进程予以揭 示。 本书试图指明,叔本华对主体的探索经历了包括经验、自在、审美和弃 绝(包含同情)四个环节的一个过程,这一过程也就是叔本华从设定主客体 对立开始,逐步演进并取消这一对立,最终确立“认识”自身为唯一永恒存 在的自由主体的过程。 这一过程就是叔本华关于主体的思想之旅,也是叔 本华关于主体思想的全部内容。