孙诒让为晚清朴学大师，在训诂学方面有重要贡献。本书以孙氏的《札迻》、 《周礼正义》、《墨子间诂》三书为取材重点，分析总结了孙诒让的文字观、 音义观、词义观及其在训诂实践中的应用，对他的训诂方法与训诂成就亦作了 客观评价。另外，本书还对孙氏《札迻》、《尚书骈枝》、《周书校补》和《大戴礼记斠补》的若干内容提出商榷，书后附有“孙诒让学术年谱简编”。

本书作者黄金贵教授是浙江大学汉语史研究中心专职研究人员。本论文集的20篇论作，是作者多年从事古汉语教学、科研工作的心得总结，体现了作者在古汉语语词考释的实证研究和相关理论思考。书稿大致分为两大部分，一是有关古汉语语词考释的研究；二是对古汉语字词训释、同义词研究方法论的归纳与总结，论述中每能列举实例，举一反三，具有较强的说服力。并探究了三种训诂方法：一，声形合义法；二，同义词辨释法；三，解物释名法。

本书作者黄金贵教授是浙江大学汉语史研究中心专职研究人员。本论文集的20篇论作，是作者多年从事古汉语教学、科研工作的心得总结，体现了作者在古汉语语词考释的实证研究和相关理论思考。书稿大致分为两大部分，一是有关古汉语语词考释的研究；二是对古汉语字词训释、同义词研究方法论的归纳与总结，论述中每能列举实例，举一反三，具有较强的说服力。并探究了三种训诂方法：一，声形合义法；二，同义词辨释法；三，解物释名法。

《尚書孔傳》作爲今存唐前《尚書》唯一古注，因真僞問題的干擾，學術界對其重視程度不夠高，對於其中藴含的古義古訓，缺乏系統地挖掘、整理，從而在一定程度上忽視了《尚書孔傳》在訓詁學和經學上的地位與價值。本書以《尚書孔傳》爲研究對象，對《尚書孔傳》的訓詁資料進行了窮盡式釐析，形成《尚書孔傳類詁》這一成果。在此基礎上，本書分類歸納出《孔傳》注解《尚書》的訓詁内容和訓詁方法，總結其訓詁體系，分析了《尚書孔傳》訓詁的學術價值及在訓詁學史上的地位。經過研究發現，《尚書孔傳》保存了大量訓詁資料，訓詁内容豐富，方法多樣，前後體例基本一致，訓釋大都精準有據，訓詁水準較高，是《尚書》訓詁學史上承前啟後的重要一環。

本书1964年完稿，分传记、时代背景、家世、交游考、学术、治学方法举例、引书考、著述考、孙氏乔梓留心乡邦文献、对乡哲遗著案语专辑、玉海楼、杂俎、文征、纪念，共十四卷，150万字。这是《孙诒让学记》足本的首次出版，是较早研究孙氏的专著。原书稿为董朴垞用毛笔行书直写，董朴垞逝世后，其四弟董铁铮退休后，花费了数年工夫用楷书横写誊抄，1988年3月将书稿清抄本复印件赠送温州师范学院图书馆收藏，以供学术研究参考。温州大学研究馆员陈光熙先生组织专业研究人员录入、点校，成此简体中文版。 孙氏研究始于1909年，前后作品不少，此书篇幅最巨，搜罗极为详备，多有外界所未见者。孙氏交游广泛，乡邑士流甚众，是书翔实可靠，为研究孙氏必读之书。

本书1964年完稿，分传记、时代背景、家世、交游考、学术、治学方法举例、引书考、著述考、孙氏乔梓留心乡邦文献、对乡哲遗著案语专辑、玉海楼、杂俎、文征、纪念，共十四卷，150万字。这是《孙诒让学记》足本的首次出版，是较早研究孙氏的专著。原书稿为董朴垞用毛笔行书直写，董朴垞逝世后，其四弟董铁铮退休后，花费了数年工夫用楷书横写誊抄，1988年3月将书稿清抄本复印件赠送温州师范学院图书馆收藏，以供学术研究参考。温州大学研究馆员陈光熙先生组织专业研究人员录入、点校，成此简体中文版。 孙氏研究始于1909年，前后作品不少，此书篇幅最巨，搜罗极为详备，多有外界所未见者。孙氏交游广泛，乡邑士流甚众，是书翔实可靠，为研究孙氏必读之书。

本书汇集了作者有关训诂学研究理论和实践的多篇文章，内容涵盖了训诂学史、训诂学方法论、现代训诂学研究理论与实践等训诂学研究的诸多方面。

本书汇集了作者有关训诂学研究理论和实践的多篇文章，内容涵盖了训诂学史、训诂学方法论、现代训诂学研究理论与实践等训诂学研究的诸多方面。