这是一部讲述经历过五代四帝，地位和身份都很特殊的奇女子的故事。她虽然只是一名侍女，但却参与了清朝官服的设计，也是女性旗袍的最初设计者。她不仅懂蒙文、满文和汉文，而且还擅长满文书法。她平时是孝庄的“秘书”，在皇位争夺战中还是一名出色的“间谍”。同时，她是康熙的老师，还曾抚育康熙的十二子。她受到了同一时代，不同帝王的尊重，被孝庄称为“格格”、被康熙称为“额娘”、被皇子称为“奶奶”。她死后，人们为了尊重和纪念她，称她为“苏麻喇姑”。

这是一部讲述经历过五代四帝，地位和身份都很特殊的奇女子的故事。她虽然只是一名侍女，但却参与了清朝官服的设计，也是女性旗袍的最初设计者。她不仅懂蒙文、满文和汉文，而且还擅长满文书法。她平时是孝庄的“秘书”，在皇位争夺战中还是一名出色的“间谍”。同时，她是康熙的老师，还曾抚育康熙的十二子。她受到了同一时代，不同帝王的尊重，被孝庄称为“格格”、被康熙称为“额娘”、被皇子称为“奶奶”。她死后，人们为了尊重和纪念她，称她为“苏麻喇姑”。

她是一个有福气的女人。努尔哈赤看重她，皇太极宠爱她，多尔衮迁就她；生子福临，“福”来了，她位居皇太后之尊；孙子玄烨登基，既孝养尊亲，又颇能得她真传，平定三藩；晚年得享清平盛世和天伦之乐，她临终有靠，终年七十有五。她是一个不幸的女人。三十一岁丧夫，大半生守寡；四十八岁丧子，母子斗法多年；和多尔衮的那些事，纷说至今……

《孝庄皇后》姓博尔济吉特，名布木布泰(或译为本布泰)，蒙古族，明万历四十一年二月初八日(公元1613年3月28日)，出生在科尔沁蒙古部落中段西辽河之滨、今内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗花吐古拉镇浩日 彦艾力(汉译王府屯)的蒙古贵族世家。她天真活泼、无忧无虑地长到十三岁(虚岁，下同)，按照当时早婚的习俗，1625年根据满蒙联姻的需要，嫁给后金(清)汗努尔哈赤的第八子、四贝勒皇太极。1626年，努尔哈赤去世，皇太极即汗位，她被封为西宫福晋。1636年，皇太极称帝，改国号为清，她被封为次西宫永福宫庄妃。随着她的儿子福临(顺治皇帝)、孙子玄烨(康熙皇帝)相继即皇帝位，她先后被尊为皇太后和太皇太后。1688年1月27日病逝，享年七十五岁。尊谥为“孝庄仁宣诚献恭懿翊天启圣文皇后”， 简称孝庄文皇后或孝庄皇后。这本《孝庄皇后》以作者孟昭信查阅多方史实为依据，讲述这位杰出女政治家的一生事迹。

《孝庄皇后》姓博尔济吉特，名布木布泰(或译为本布泰)，蒙古族，明万历四十一年二月初八日(公元1613年3月28日)，出生在科尔沁蒙古部落中段西辽河之滨、今内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗花吐古拉镇浩日 彦艾力(汉译王府屯)的蒙古贵族世家。她天真活泼、无忧无虑地长到十三岁(虚岁，下同)，按照当时早婚的习俗，1625年根据满蒙联姻的需要，嫁给后金(清)汗努尔哈赤的第八子、四贝勒皇太极。1626年，努尔哈赤去世，皇太极即汗位，她被封为西宫福晋。1636年，皇太极称帝，改国号为清，她被封为次西宫永福宫庄妃。随着她的儿子福临(顺治皇帝)、孙子玄烨(康熙皇帝)相继即皇帝位，她先后被尊为皇太后和太皇太后。1688年1月27日病逝，享年七十五岁。尊谥为“孝庄仁宣诚献恭懿翊天启圣文皇后”， 简称孝庄文皇后或孝庄皇后。这本《孝庄皇后》以作者孟昭信查阅多方史实为依据，讲述这位杰出女政治家的一生事迹。

她是一个有福气的女人。努尔哈赤看重她，皇太极宠爱她，多尔衮迁就她；生子福临，“福”来了，她位居皇太后之尊；孙子玄烨登基，既孝养尊亲，又颇能得她真传，平定三藩；晚年得享清平盛世和天伦之乐，她临终有靠，终年七十有五。她是一个不幸的女人。三十一岁丧夫，大半生守寡；四十八岁丧子，母子斗法多年；和多尔衮的那些事，纷说至今……

因家中遭殃。 从小被侍女带到一处偏僻村落中抚养。 读书写字等等一切都是由侍女教授。 随着时间推移，侍女也开始教授一些奇怪的东西。 少年对此存疑，却总是被她用很合理的话语反驳。 直到最近，侍女姐姐偶尔会看着他发呆，嘴里还自顾自的叨念。 “公子...

因家中遭殃。 从小被侍女带到一处偏僻村落中抚养。 读书写字等等一切都是由侍女教授。 随着时间推移，侍女也开始教授一些奇怪的东西。 少年对此存疑，却总是被她用很合理的话语反驳。 直到最近，侍女姐姐偶尔会看着他发呆，嘴里还自顾自的叨念。 “公子...

本书在大量史料的基础上，糅合民间传说、趣闻轶事、野史，搜寻中进一步锤炼加工，作品还原历史，将人物放在特定历史背景下揭示其性格、命运，演绎人物的悲欢离合。展示给读者一个崭新的《孝庄皇后》。

本书在大量史料的基础上，糅合民间传说、趣闻轶事、野史，搜寻中进一步锤炼加工，作品还原历史，将人物放在特定历史背景下揭示其性格、命运，演绎人物的悲欢离合。展示给读者一个崭新的《孝庄皇后》。