《孤剑不折》属于日本“时代小说”系列，已出版作品有司马辽太郎《燃烧吧！剑》（上、下），池波正太郎《剑客生涯》。 关于时代小说 汇集日本传统武士道精神，义理人情、忍者奇观与爱情故事的特殊文类，以江湖和明治时代为舞台，时间虽古，内容却处处现代。 某日，猎场里有四具死尸被发现，死者表情错愕，似乎不知自己如何被斩杀。之后流言四起：小野派得意门徒神子上源四郎回到江户了！ 一名剑相师，直言源四郎的随身兵器乃德川家忌惮的妖刀，配带此剑，必招来灭亡！而许多修行武者都知道源四郎得到小野派的真传，对「一刀流水月秘法」的剑技眼红不已。尽管源四郎厌倦无止尽的比剑挑战，却总是有像敌派高手柳生左马介宪严这类的修行武者，在暗处虎视眈眈的伺机欲动；宫本武藏养子伊织知道世上还有如此高手，岂有不过招比划之理。只是不知高手过招争的是天下第一剑客之名？还是追求剑术的最高境界？ 如果喜欢古龙...(展开全部)

从大山里走出来的青年苏小六，一个仅有七元钱的山民，艰难创业，经历了被骗、赌输、背叛的痛苦，渐渐成长起来的故事。

从大山里走出来的青年苏小六，一个仅有七元钱的山民，艰难创业，经历了被骗、赌输、背叛的痛苦，渐渐成长起来的故事。

柴田鍊三郎（1917－1978） 出生於岡山縣，畢業於慶應義塾大學支那文學科（中國文學科），就學期間在學校文學刊物《三田文學》上發表處女作＜十圓紙幣＞，1944年受到徵召入伍，戰艦卻在巴士海峽被擊沉，而在海上漂流七個小時獲救，在那當時深深體悟了「虛無」之境。往後其作品中常可見「虛無」的氛圍充斥其中。 戰後擔任雜誌「書評」的總編輯，也常常發表文章在「三田文學」；1949年辭掉日本出版協會工作，當專職作家，拜佐藤春夫為師。 1951年以＜Death Mask＞入圍第25回芥川賞與直木賞，翌年以＜耶穌的後裔＞獲得第26回直木賞。1956年開始在「週刊新潮」連載「眠狂四郎」系列作品，以嶄新的小說寫法，結合通俗的要素，引發了劍豪小說的熱潮。而柴田鍊三郎也被認定為劍豪小說家，成了家喻戶曉的國民作家。 1969年以＜柴鍊三國志．英雄在此＞獲得第4回吉川英治文學賞，...(展开全部)

李承鹏说 对不起，千万不要把这本书当成一部武林秘籍。它不是《九阴真经》，也不是《葵花宝典》。它只是某一个男人在某一天早晨起来后突然惊恐地发现自己已三张有六，但生活依旧凌乱不堪，江湖依旧飘零惨淡，出于对未来的万分不安，所以对过去搞了一个卤水拼盘，把鸡零狗碎结集出版，并号称纪念。 左一刀江湖，右一刀生活。事实上右一刀是对左一刀的背叛，为了生活，我试图逃离险恶湍急的足球江湖，但我不知道未来的生活是否就那么天真无邪。我问：什么是江湖?江湖答：江湖是杀手的战场，江湖是文人的梦乡。 谁都不知道未来会发生什么，就像谁都不可能在春天里预约一场大雪。 我衷心地希望，当我签售时，即使不能“人山人海，彩旗飘飘，场面相当滴壮观”，也别把《左一刀，右一刀》拿来糊墙，我更衷心地希望，你千万别把这本书当成是教育人的，我认为较为理想的评语应该...(展开全部)

简介：他挥剑，狂劈，狠砍，挑，刺。在雨中。雨疏风骤，声潺潺，水无情。剑芒射雨帘，一剑几千珠。

一刀99999

我有一刀，可劈江河湖海我有一刀，可斩日月星辰我有一刀，可分是非黑白惊鸿一刀，说的便是我，我便是顾惊鸿。（新人新书，求推荐收藏。） 　　惊鸿一刀小说为转载作品，章节由网友发布

七月七，喜鹊至，搭为桥，仙女过，到凡尘，入湖中。劝一声，俏牛郎，莫好奇，早还家，娘在家，翘首盼。天未黑，儿归家，快关门，蒸月饼，拜月神，欢喜眠。天已黑，儿未归，老母悲，泪满面，乌云来，遮了月。湖畔边，尸骨现，牛剩皮，儿剩骨，裹成团，埋一起。有白袍，挂天上，本有缝，血泪填，再无隙，曰天衣。寡母哭，王母默，取银簪，划破衣，东一半，西一半。东山上，有神仙，戴云冠，踏云靴，下山来，送钱财。母有财，却无儿，坐宅中，日消瘦，孤零零，死床上。以至冬，下大雪，房塌了，钱埋了，尸坐起，血泪流。乌鸦到，啄腐肉，村民至，焚白骨，取骨灰，撒入湖。又一年，见仙女，八只手，惑牛郎，一口口，只剩骨。牛儿叫，仙女笑，剥牛皮，取骨肉，肚儿圆，吐白丝。 　　先砍一刀小说为转载作品，章节由网友发布