孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。 一一孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。 一一當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時，會處於一種非常可怕的狀態；因為無法和自己相處的人，也很難和別人相處，無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感，會讓你告訴自己：「我是孤獨的，我是孤獨的，我必須去打破這種孤獨。」你忘記了，想要快速打破孤獨的動作，正是造成巨大孤獨感的原因。 在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。 內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在...(展开全部)

◎中國時報2007開卷好書獎十大好書 ◎2008台北國際書展大獎 ◎2007誠品年度top100暢銷書榜 ◎2007博客來網路書店年度top100暢銷書榜 在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。 內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題，孤獨其實並不可怕，這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體，他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨，而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生的瞬間，當我們與孤獨共處，我們將更瞭解自己。 孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。 ──孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿...(展开全部)

人群中，我們—— 該是時候，跟自己，有一次全新又全心的交談。 美學大師蔣勳（主講‧文字‧繪畫）和實踐大學設計學院院長安郁茜（藝術指導‧創意顧問），以及許多知名品牌網頁設計者黃聖哲（美術設計‧印製執行），三人聯手打造出孤獨的華麗自負── 孤獨是一種習慣，一種貼近，一種最親密的說話方式。 為自己點一盞燈，為自己沏一壺茶，跟自己在窗邊小坐片刻。 孤獨和寂寞不一樣。孤獨能與天地精神往來，孤獨常常是一種創造。 在人群裡，沒來由的寂寞總讓人心驚。這種不安與倉皇，只是寂寞，只是害怕——害怕孤獨。 一個人的時候，我們孤獨，但不須心生恐怖。孤獨可以是我們華麗的自負，我們獨有的美德。 現代社會人與人之間的的關係，讓我們好忙碌。我們渴望接觸，渴望溝通，渴望滿足，渴望被擁有。我們無時無刻都在尋求互動。 但是，忘了跟自己互動，忘了讓靈魂和自我對話。 當我們孤獨時，可以吶喊、嘶...(展开全部)

孤獨在人生命中的地位如何？有些思想家斷言，人在孤獨中所找到的是他最真實、最終極的存在；但另一些思想家則持相反的態度，認為人只能在人與人的互動中，發現真正的自我。 在本書中，作者科克從哲學的角度來探索《孤獨》這一人生無可逃避的宿命，並廣泛的引用了自古希臘以迄至今的宗教、哲學、文學大師的觀點，在思考上具深度與廣度，亦可引導大眾讀者來思考《孤獨》這一個生命中難免要面對的問題。 在嚴格哲學思索的字裡行間，本書處處流送出作者獨特的個性與深刻的生命體驗。

一部深刻描繪現代人內在情感的圖像小說，直指人最本質的精神困境：孤獨的存在 面對外面遼闊世界，未知的未來使人心生恐懼 人，該選擇孤獨過活或者勇敢迎向遼闊的世界？ 歐洲漫畫詩人，克里斯多福・夏布特（Christophe Chabouté）以細緻的圖象優美呈現人心深處，永恆的孤寂感受以及追尋自由的渴望。 《孤獨》故事講述了一個畸形怪人，父母出自於關愛，將他禁閉在汪洋大海中的一座燈塔上，每天只能憑藉想像力生活。因為相貌醜怪，他一出生就被藏在燈塔中，與世隔絕，獨自生活五十多年。陪伴他的是父母留下的一本舊辭典，這也是他與外面世界的唯一連結。 在每個孤寂的夜晚，他總是憑藉著辭典與想像力，在腦海中編織各種奇妙、荒誕、離奇的畫面。直到一位新進的水手幫助下，他才找到了真正屬於他自己的人生。 作者夏布特以獨特的緩慢節奏敘事方法勾勒出人性中關於美醜、孤獨、膽怯、恐懼...(展开全部)

以世界性的著眼點上，研探中國文明起源時，中國古代史在世界史上的重要性如何，從世界古代史常用模式，看中國古代文明的形成，以此概論的研究課題，是考古學從中發掘新材料與研究新、舊材料，讓我們對考古學有新的認知瞭解。

羅多夫是個巨人，因為受不了其他人的嘲笑而獨自住在深邃森林的深處，在天氣晴朗的一天，一隻小雛鳥不小心從鳥巢裡跌落到了羅多夫的腳邊。羅多夫雖然孤單卻很好心，拾起了小雛鳥，小心呵護照料，密密保護……這會是友誼的開始嗎？當小鳥恢復健康之後，會不會離開巨人？ 作者簡介 海貝卡•朵特梅（Rebecca Dautremer） 1971年生於法國蓋普（Gap）。授業於巴黎裝置藝術國家高等學院（ENSAD）。教授們很快就看出她的才華，鼓勵她從事青少年繪本的創作。1996年發表處女作《山羊與大野狼》（La chevre aux loups），高提耶-朗格侯（Gautier-Languereau）出版社出版。目前定居巴黎。已婚，育有三個2到6歲的小孩。她的繪本分別由多家出版社出版。此外也為青少年刊物創作。熱愛攝影。 譯者簡介 武忠森 1972年出生。輔仁大學法國文學碩士，...(展开全部)

羅多夫是個巨人，因為受不了其他人的嘲笑而獨自住在深邃森林的深處，在天氣晴朗的一天，一隻小雛鳥不小心從鳥巢裡跌落到了羅多夫的腳邊。羅多夫雖然孤單卻很好心，拾起了小雛鳥，小心呵護照料，密密保護……這會是友誼的開始嗎？當小鳥恢復健康之後，會不會離開巨人？ 作者簡介 海貝卡•朵特梅（Rebecca Dautremer） 1971年生於法國蓋普（Gap）。授業於巴黎裝置藝術國家高等學院（ENSAD）。教授們很快就看出她的才華，鼓勵她從事青少年繪本的創作。1996年發表處女作《山羊與大野狼》（La chevre aux loups），高提耶-朗格侯（Gautier-Languereau）出版社出版。目前定居巴黎。已婚，育有三個2到6歲的小孩。她的繪本分別由多家出版社出版。此外也為青少年刊物創作。熱愛攝影。 譯者簡介 武忠森 1972年出生。輔仁大學法國文學碩士，...(展开全部)

台灣文學史上，王文興的《家變》是一本具爭議性與傳奇性的重要長篇小說。《家變》1973年一出版即造成軒然大波。因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。 《家變》是王文興的顛峰代表作，也是台灣文學史上的重要文學經典之一。 讀一流的小說，從《家變》開始；讀《家變》，從《家變六講》入門。 《家變六講──寫作過程回顧》由王文興親自導讀、解析、回顧《家變》的創作過程，為讀者一一導讀說明：小說的結構安排、文字的精心鑄鍊，場景的戲劇舖陳、意象的精彩展現……。每講並有知名學者呂正惠、林秀玲、柯慶明、康來新、張靄珠、梅家玲、陳萬益與王文興作深入對談。 本書不謹讓讀者有機會一睹《家變》的創作過程，更是理解《家變》、理解王文興...(展开全部)

台灣文學史上，王文興的《家變》是一本具爭議性與傳奇性的重要長篇小說。《家變》1973年一出版即造成軒然大波。因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。 《家變》是王文興的顛峰代表作，也是台灣文學史上的重要文學經典之一。 讀一流的小說，從《家變》開始；讀《家變》，從《家變六講》入門。 《家變六講──寫作過程回顧》由王文興親自導讀、解析、回顧《家變》的創作過程，為讀者一一導讀說明：小說的結構安排、文字的精心鑄鍊，場景的戲劇舖陳、意象的精彩展現……。每講並有知名學者呂正惠、林秀玲、柯慶明、康來新、張靄珠、梅家玲、陳萬益與王文興作深入對談。 本書不謹讓讀者有機會一睹《家變》的創作過程，更是理解《家變》、理解王文興...(展开全部)