幽州凯旋，平西大将军府独女上官嫣随父入京。一夜之间，满门诛尽，唯她携信物东逃。荒山破庙，她救下重伤少年杀手，他冷笑：“平洲知府是鬼非人。”直到平洲城撕开谎言，她才惊觉天地皆敌。女扮男装振臂从军。她红衣浴血，他替她挡箭，眸中炽热。局势终定，他回头望她，眼底是汹涌的爱意：“你看…连放手都由不得我”--20250919

康熙三、四年间，在中国的北京发生了一场轰动全国、震惊西方世界的大案，这就是由杨光先发起、由四大辅臣操纵审理、旨在排挤和驱逐以汤若望为首的传教士的案件。对此，前人已做过不少研究工作，但有一个缺陷，即对此案前后所形成的 几种主要文献，未予应有的开发利用。这几种文献就是收入本辑的《不得已》、《不得已辩》及《历法不得已辩》。 《不得已》完成于康熙四年，主要汇辑了杨氏不同时期的专文、呈状等，凡二十一篇。其中正文十九篇，附文二篇。正文篇目最早撰于顺治十六年如《辟邪论》、《摘谬十论》等。最晚为康熙四年，如《叩阍辞疏》等。综观全书内容，《不得已》基本上是杨氏批判、攻击西洋传教士、天主教和西洋历法的一个言论集。两篇附文为《始信录序》和《尊圣学疏》。前者撰于顺治十七年，作者王泰征，是篇吹捧杨错卫道的专文；后者原名疑为《三百六十四言》，撰于晚明，是杨氏弹劾陈启新《假尊经》...(展开全部)

康熙三、四年间，在中国的北京发生了一场轰动全国、震惊西方世界的大案，这就是由杨光先发起、由四大辅臣操纵审理、旨在排挤和驱逐以汤若望为首的传教士的案件。对此，前人已做过不少研究工作，但有一个缺陷，即对此案前后所形成的 几种主要文献，未予应有的开发利用。这几种文献就是收入本辑的《不得已》、《不得已辩》及《历法不得已辩》。 《不得已》完成于康熙四年，主要汇辑了杨氏不同时期的专文、呈状等，凡二十一篇。其中正文十九篇，附文二篇。正文篇目最早撰于顺治十六年如《辟邪论》、《摘谬十论》等。最晚为康熙四年，如《叩阍辞疏》等。综观全书内容，《不得已》基本上是杨氏批判、攻击西洋传教士、天主教和西洋历法的一个言论集。两篇附文为《始信录序》和《尊圣学疏》。前者撰于顺治十七年，作者王泰征，是篇吹捧杨错卫道的专文；后者原名疑为《三百六十四言》，撰于晚明，是杨氏弹劾陈启新《假尊经》...(展开全部)

《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)

《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)