本书以鸟瞰式的笔调，介绍被誉为“伊斯兰权WEI”的安萨里的生平事迹、时代背景、学术活动及改革思想。除了正面论述这位“DI一个千年维新家”的主要思想和贡献，兼及对一些不实之词、学术误区乃至思想偏见的正本清源，从而还这位思想家、还学术文化应有的公道与客观。本书文风清新，简洁明快，对我国读者了解伊斯兰文化中一些重要概念、安萨里时代的思想和文化特点、安萨里的时代角色等，因而消除误解，构建和谐，不无现实意义。

王希，男，1972年10月生，陕西咸阳人。中国社会科学院世界宗教所副研究员。1998年毕业于中国社科院研究生院世界历史系，获硕士学位。2008年毕业于中国社科院研究生院世界宗教系，获博士学位。1998-2009年，在中国社科院世界历史所从事中东历史研究工作。2009年至今，在中国社科院世界宗教所从事伊斯兰教研究工作。2012—2013年，赴美国石溪大学亚洲研究系做访问学者。

王希，男，1972年10月生，陕西咸阳人。中国社会科学院世界宗教所副研究员。1998年毕业于中国社科院研究生院世界历史系，获硕士学位。2008年毕业于中国社科院研究生院世界宗教系，获博士学位。1998-2009年，在中国社科院世界历史所从事中东历史研究工作。2009年至今，在中国社科院世界宗教所从事伊斯兰教研究工作。2012—2013年，赴美国石溪大学亚洲研究系做访问学者。

简介：自习的时候要专心，不要盯着天花板上的眼睛。

龙神大陆的剑与魔法，零战帝国的冷酷零件，机械之都的炼金毁金，纹章大陆的奇妙纹章，还有那早已消逝的恶魔大陆......WHY三人，将会如何在这些世界中开辟自己的天地呢？

洪业（1893—1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创“中国字庋撷法”，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国最伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台湾而赴美留学，在美国高校与洪业及其他多位华...(展开全部)

龙神大陆的剑与魔法，零战帝国的冷酷零件，机械之都的炼金毁金，纹章大陆的奇妙纹章，还有那早已消逝的恶魔大陆......WHY三人，将会如何在这些世界中开辟自己的天地呢？

洪业（1893—1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创“中国字庋撷法”，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国最伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台湾而赴美留学，在美国高校与洪业及其他多位华...(展开全部)

相传，春秋时期，楚王要求绝世铸剑师干将替其铸剑，干将夫妇铸出雌雄两剑，命名为“干将”“莫邪”。出剑时夫妇二人以自身血脉为引，铸造出绝世神剑，两把剑竟然产生灵性，干将不愿将神剑交到残暴的楚王手里，便让妻子带剑逃走。楚王大怒，残忍的杀害了干将，命人四处寻找神剑下落。十几年后，干将之子携干将剑杀入楚都，杀死楚王，为父亲报了仇，然后带着干将剑逃离并且受了重伤。

相传，春秋时期，楚王要求绝世铸剑师干将替其铸剑，干将夫妇铸出雌雄两剑，命名为“干将”“莫邪”。出剑时夫妇二人以自身血脉为引，铸造出绝世神剑，两把剑竟然产生灵性，干将不愿将神剑交到残暴的楚王手里，便让妻子带剑逃走。楚王大怒，残忍的杀害了干将，命人四处寻找神剑下落。十几年后，干将之子携干将剑杀入楚都，杀死楚王，为父亲报了仇，然后带着干将剑逃离并且受了重伤。