榆林窟壁画艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。它在佛教思想、壁画内容、表现形式等方面，均与莫高窟一致，甚至一些壁画的作者也是与莫高窟共有的。曹氏画院的画工、画师，不只在沙州，也受命到瓜州的榆林窟作画。但是，榆林窟艺术并非莫高窟的翻版，而是具有许多自己的特色：如在洞窟形制上，有完整的前室和长甬道，主室壁上画出十二根排柱支撑窟顶宝帐的窟室样式，都是莫高窟所没有的。壁画中西夏和元代的密教曼荼罗和水月观音图，显密结合加以汉密、藏密结合的画法，尤其大量的民族人物画像、画工画师画像，以及汉藏婚礼图，也都补充了莫高窟之不足。在艺术风格的多样化及艺术美的创造上，榆林窟的一些作品超过了莫高窟，如西夏的线描和水墨山水；特别是唐代吐蕃时期第25窟壁画，人物造型简练，用线纯熟、有力，色彩明丽而不浮华，其保存完好程度更使莫高窟同时期壁画难以比拟。榆林窟艺术的高度成就，大大丰富了...(展开全部)

榆林窟作为敦煌石窟的重要组成部分，内容丰富，艺术风格独特。榆林窟比莫高窟的开凿晚三百多年，但其营建历经一千二百多年，是敦煌艺术生命的延续。多年来，学界关于榆林窟的相关研究成绩斐然，但是这些前沿的学术成果距离大众却相当遥远。现在，终于有一本书，以通俗的方式为我们讲述这一切。 本书由敦煌学学者、历史新锐作家邢耀龙全新创作，敦煌研究院官方授权罕见石窟、壁画高清原图，书中利用大量高清图、线描图、指示图以及鲜活的文字，具体呈现了榆林窟所表现的内容和文化内涵，并结合作者自身的守窟经历和学术研究，向读者详细解读了敦煌艺术语言和人文精神，以及其与“大敦煌”“大历史”的呼应联系。本书精美装帧、全彩印刷，让每一位读者全面地了解榆林窟、认识敦煌！

敦煌石窟（包括古代敦煌郡境内所有石窟）创始于四世纪，经历了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代，历时千年，至今还保存着550多个洞窟，彩塑两千余身，壁画五万多平方米，是世界上无与伦此的石窟艺术博物馆敦煌石窟由建筑、彩塑和壁画三大类艺术组成。 石窟建筑是载体，它包括木结构窟檐和建筑绘画；彩塑是佛教供奉的主要神灵，是石窟艺术的主体，但内容此较简单；壁画是石窟的装饰，但由于内容丰富，面积广大，它的重要性远远超过主体.因此敦煌石窟以壁画称着于世。

十年，陕北重返。再见边关，再见故园。 共赴穿越历史与地理、过去与当下的现地之旅。 一切都是触发记忆的开关，你永远无法预知它们什么时候忽然出现。 “波罗池梁”“马号圪台”两款明信片随机赠送。 🛤编辑推荐 ◎穿越历史与文化的现地之旅 “诸县多属榆林，故曰榆林道。”陕北聚集了千百年来的历史记忆。在十余年后，作者重返陕北，重走榆林道，遇见旧人，寻访旧迹，历史与现实、空间与时间的纠葛尽在眼前。他以恳切的笔墨，以古籍、碑刻佐证亲闻亲见，诉说米脂旧城的当年模样、统万城上的朔风呜咽、康济寺塔的沧桑过往，为读者呈现一场穿越历史与文化的现地之旅。 ◎勾勒路途偶遇之人的生活 途经绥德、米脂、榆林、横山、盐池、同心，纵览安边、定边、靖边之景，在城镇、营堡之间悉心观察，作者又收获了此行的游历见闻。再见边关，再见故园——绥德嘬着烟锅的康老汉、在靖边土地上辛劳耕作的牛家老太太、白...(展开全部)

凡日月所照,江河所至,皆为汉土；马蹄所至，刀锋所向，皆为大唐！ 这是一个英雄辈出的时代，这是一个豪情万丈的时代，这是一个让华夏儿女所骄傲的时代。 ps：VC同人文，架空历史向。

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一篇关于唐朝安史之乱之后西域发生的事情的短篇小说。

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简介：六人凭借自己的力量改变了一座城